Человеческое
При «МЫСЛЕ-ЧУВСТВЕННОМ ВОСПРИЯТИИ» информация о внешних объектах поступает в сознание всегда в виде неких мысле-образов, являющихся более или менее абстрактными копиями воспринимаемых объектов.
Мысле-образы эти формируются на основании информации, поступающей в сознание человека через органы чувств и под воздействием (как осознанным, так и бессознательным) «банка данных» памяти. Коррективы, вносимые памятью, необходимо предопределяют то, какая часть чувственно воспринимаемой информации извне отображается сознанием человека. То есть формирует мысле-образы в его УМе (Универсуме Мысли). А какая, - остаётся ВНЕ ЛУЧА ВНИМАНИЯ энергий сознания человека и, следовательно, мысле-образов в нём не формирует.
Как известно, всё, что образует «эго» человека, его «личность» (см. Словарь), хранится на «сайтах» человеческой памяти. Вот этот-то «фильтр памяти» как раз и искажает реальную картину воспринимаемого объекта. Почему? Да потому, что «фильтр» этот регулируется (иногда осознанно, но чаще - бессознательно) эмоционально окрашенными командами, которые идут от «меню предпочтений» «личностного эго» человека. Именно эти команды, предопределяемые личностными предрассудками и эмоционально заряженным бессознательным «личным опытом», неизбежно искажают мысле-чувственное восприятие объекта субъектом. Точнее, даже не самого объекта, а той его мысле-образной копии, которая возникает в нашем сознании, пройдя сквозь «дозаторы» диапазонов восприятия грубо-материальных чувств человека.
Свою долю в процессы искажения человеческого восприятия мира вносит и популярная манера навешивания ярлыков, называемая «абстрактным мышлением».
Суть этой манеры удалось очень ярко отобразить братьям Стругацким в их знаковом произведении «Пикник на обочине»: «Лицо у него ясное и спокойное сделалось: видно всё понял. Они ведь все очкарики такие. Им главное - название придумать. Пока не придумал - смотреть на него жалко, дурак дураком. Ну а как придумал какой-нибудь гравиконцентрат, - тут ему словно всё понятно становится, и сразу жить легче». «Словно всё понятно становится». А «всё» ли?
Вдумайтесь! Ведь любое, даже самое строго определённое АБСТРАКТНОЕ понятие, отображающее вполне конкретные свойства, явления, вещи или процессы реального мира, в сознании каждого человека всё равно воспринимается ВСЕГДА СУБЪЕКТИВНО. То есть воспринимается путём встраивания этого понятия в привычные данному субъекту схемы понятий и предрассудков, уже существующие в уме этого человека. Именно потому любое самое «объективное» абстрактное понятие всегда воспринимается сугубо субъективно. Даже отдельно взятое. Ещё субъективней воспринимаются схемы нескольких понятий. Ведь мысле-образные сравнения у каждого из нас свои. К примеру, абстрактное понятие «большой дом» совершенно по-разному воспринимается дипломированным архитектором и учеником первого класса деревенской школы.
Особо подчёркиваю и обращаю ваше внимание на то, что именно «МЫСЛЕ-ЧУВСТВЕННОЕ» восприятие человеком какого-либо объекта, искажаемое
во-первых, ограниченностью диапазонов чувственного восприятия,
во-вторых, предрассудками, предпочтениями и иллюзиями его «личностного эго»,
всегда СУБЪЕКТИВНО. Любой ОБЪЕКТ, воспринимаемый человеком через дозатор «грубо материальных» чувств, и информационный фильтр предрассудков и предпочтений его «личностного эго» всегда ВОСПРИНИМАЕТСЯ СУБЪЕКТИВНО, то есть с точки зрения «личностного эго» СУБЪЕКТА.
Субъективность восприятия вполне может сохраниться и в том случае, если воспринимающий мир субъект является доктором всех известных Человечеству академических наук и действительным членом всех академий мира. Даже если за свои научные открытия этот гипер - доктор и мульти - академик покрыт премиями и медалями, как Барбоска блохами, его мировосприятие и в этом случае вполне может оставаться достаточно субъективным. То есть может совмещать в себе отчасти объективные знания реальности с субъективными предрассудками толпы. В том числе и толпы научно-академической, считающей «бредом» всё, что не вписывается в убогие абстрактные схемы профанических предрассудков академической науки.
Субъективность мировосприятия ничуть не уменьшается оттого, что субъективные предрассудки человека имеют вид «научных теорий», правдоподобно объясняющих множество неких «строго научных экспериментов». Как и не прибавляется «объективности» в чьём-либо восприятии оттого, что этот человек станет придерживаться «обоснованных объективными научными экспериментами» предрассудков, которые сделались непререкаемой догмой для огромного числа людей. Постарайтесь, пожалуйста, избавиться от привычного зомбирования и осознать, что ни в каких представлениях, обусловленных всей вот этой вот «научной объективностью», собственно ОБЪЕКТИВНОСТИ НЕТ!
1. 8. Психология объективного восприятия.
Может ли восприятие человека быть, в принципе, ОБЪЕКТИВНЫМ? Если ОБЪЕКТИВНОСТЬ ПОНИМАТЬ как Т_О_Ж_Д_Е_С_Т_В_О всей ИНФОРМАЦИИ, имеющейся В ОБЪЕКТЕ, той ИНФОРМАЦИИ, что СФОРМИРОВАЛА ОБРАЗ ОБЪЕКТА В СОЗНАНИИ воспринимающего объект человека, то да, может.
Или, выражаясь терминами марксистско-ленинского «рече-кряка», - отражение объекта сознанием человека становится объективным, если образ объекта в отражающем объект сознании будет тождественен самому объекту. Уточним, - информационно тождественен. То есть, если это будет точная копия воспринимаемого сознанием объекта, но в «ПРОСТРАНСТВЕ МЫСЛИ» = «чит-аказе» или, что одно и то же, - в «УНИВЕРСУМЕ МЫСЛИ», то есть в УМе человека. Иначе говоря, - в реально охватываемой сознанием человека ЧАСТИ АСТРАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА. В простонародье - Астрала. Как такое может быть?
Проще простого. За счёт РАСШИРЕНИЯ ПРОСТРАНСТВА МЫСЛИ («чит-аказы») = Универсума Мысли, т. е. УМА. Или, иначе говоря, за счёт РАСШИРЕНИЯ области ОХВАТА ПОТОКОМ ЭНЕРГИЙ человеческого
Когда ПОТОК ЭНЕРГИЙ человеческого СОЗНАНИЯ, сознания, временно очищенного от всех мыслей и чувств, НАПРАВЛЯЕТСЯ НА воспринимаемый ОБЪЕКТ так, что ВЕСЬ этот ОБЪЕКТ СТАНОВИТСЯ ЧАСТЬЮ ПОТОКА ЭНЕРГИЙ СОЗНАНИЯ, ПРОТИВОСТОЯНИЕ «СУБЪЕКТА» и «ОБЪЕКТА» УСТРАНЯЕТСЯ.
Можно сказать: «СУБЪЕКТ СТАНОВИТСЯ ТОЖДЕСТВЕНЕН ОБЪЕКТУ».
Что не совсем точно. Воспринимая таким образом, к примеру, кирпич, вы не становитесь «тождественны кирпичу» даже «информационно». Часть потока энергий вашего сознания по-прежнему регулирует энергетику вашего Микрокосмоса, обеспечивая гармонию процессов в нём.
При этом другая и БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ потока энергий ВАШЕГО ПОЛНОСТЬЮ ОЧИЩЕННОГО от всех посторонних влияний и озарённого Божественным Светом СОЗНАНИЯ, СТАНОВИТСЯ информационно ТОЖДЕСТВЕННА ОБЪЕКТУ ВОСПРИЯТИЯ.
То есть, в нашем примере, становится тождественна ему, - красному, прямоугольному, слегка кривому, щербатому, грязному и мокрому. Тождественна настолько, что «СЧИТЫВАЕТ» с него ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ, содержащуюся в кирпиче не только до атомарно-молекулярного уровня, но и до уровня первичного квантования его материи. А глина - великолепный хранитель информации. «Помнит» всё, что с ней происходило в течение тысячелетий. Мемуары молекул глины в миллионы томов можно написать. А можно ограничиться и более утилитарной тематикой съёма информации с того кирпича. К примеру, очень точно определить без всяких приборов его прочностные и термические характеристики. Или узнать во всех деталях, как образовалось вон то пятно крови на нём.