Выбрать главу

- Я буду теперь милостив к вам, за ту привязанность, что вы имеете ко мне как к Богу; ибо вы любили меня, хоть и не знали, и искали меня в неведении. Но я не буду искушать вас сомнением, что я истинно Бог, когда некто способен становиться маленьким и большим по желанию; ибо я способен выглядеть для человека любым образом, каким пожелаю. Теперь я начну открывать вам об истинном. Однажды я, своею силой, превращая воздух в воду, а воду снова в кровь и уплотняя её до плоти, образовал новое человеческое существо - мальчика - и произвёл гораздо более благородную работу, чем Бог-Творец. Ибо Он создал человека из земли, но я из воздуха - куда более сложной материи; и опять я развоплотил его и вернул в воздух, но не прежде, чем я поместил его картину и образ в своей спальне как доказательство и память о своей работе.

ПРП несколько иначе и разрозненно (вспомним момент с нарисованным мальчиком) повествует, а именно, что первая душа человека, обращённая в естество огня, ушла в саму себя и всосала окружающий воздух, как своего рода тыква; и затем он обратил её в воду, когда она была в форме духа; и он сказал, что превратил в естество крови воздух, что был внутри неё, которую нельзя было лить из-за консистенции духа, и что он сделал кровь твёрдой плотью; затем, плоть упрочилась таким образом, что он проявил человека, сделанного не из земли, а из воздуха. И таким образом, увлёкшись тем, что он смог произвести новый сорт человека, он сказал, что обратил вспять изменения и снова восстановил его из воздуха. И когда он это сказал другим, ему поверили; но рассказчики, присутствовавшие на его церемониях, религиозно в него не верили. После чего они осудили его безбожность и покинули его.

Когда Акила это сказал, его Никита продолжал упущенное Акилой. Так, когда для обмана божественного он сказал, что делал средствами божественной природы вещи, совершавшиеся при помощи магии, эти двое долее не оставались с ним, хотя он многое им обещал, особенно, что их статуи будут считаться достойными места в храме, и что о них должны думать как о богах, а толпа - их боготворить и относиться как к царям и оказывать публичные почести и осыпать безграничными богатствами. Эти вещи, а также иные, считаемые даже более великими, чем эти, он им обещал, при условии, что они будут партнёрствовать с ним и хранить молчание о злом его промысле, чтобы таким образом план его обмана удался. Они же отказались и вразумляли его по-христиански, услышав же это, Симон посмеялся над ними, ответив:

- Я смеюсь над вашим глупым предположением, потому что вы верите в то, что душа человека бессмертна.

Когда же они упорствовали, напоминая, что тем не менее они присутствовали при том, как он отделял душу от человеческого тела, и отдавал ей приказания, и том, как приказанное совершалось, он отвечал:

- Я знаю, что вы имеете в виду, но вы ничего не знаете о материях, о которых рассуждаете.

Тогда Никита просил его говорить, если он знает, но если не знает, пусть не рассчитывает их легко обмануть, и ответ Симона был таков: