Выбрать главу

- Ашер, - сказала она, заинтригованная. - Вы каббалист?

- Да, конечно, - и снова раввин был удивлён её знанием. - Это заметно?

- Я видела голову Зоара[14] в другой комнате. Не могу поверить, что я не поняла этого раньше. Никакой видимой синагоги, и ваша ссылка ранее на эманации.

- Я очень впечатлён вашей учёностью. Подлинная Каббала[15] в наши дни едва известна.

- Ну, я была профессором теологии, но я также преподавала курс теософии.

Ашер казался воодушевлённым.

- Сейчас есть слово, которое вы слышите даже меньше, чем Каббала. Изучение мистических элементов Бога.

- Это был потрясающий курс, но не слишком много желающих изучать это, - сказала Джуди. - Но вы будете рады узнать, что самый первый урок был посвящён Каббализму.

Сет почувствовал неловкость.

- Я слышал о Каббале, но не знаю, что это такое.

Ашер посмотрел на него.

- Сначала вы должны понять, что это такое, Сет. Это не магия, или шаманизм, или что-то вроде нынешней Каббалы, появляющейся в Калифорнии. Это не эзотерика или мистика, и это не отдельное вероисповедание, это просто более глубокая и субъективная интерпретация иудаизма.

- Истинная Каббала - это устная традиция, верно? Говорят, что это первая религия, которой сам Бог научил ангелов?

- Точно, - согласился Ашер, - а потом ангелы научили Адама…

- Через десять Сеферов, или книг, отражающих десять идеальных чисел…

-…и десять эманаций Бога, - уточнил Ашер.

- Я должен снова сослаться на невежество, - сказал Сет. - Какой я еврей, да?

- Всё, что имеет значение - это вера, Сет, - сказал Ашер. - Каббала не для каждого еврея, как, скажем, иезуитство не для каждого католика. Это просто более глубокое, чем обычно, изучение самых ранних догматов иудаизма.

Сет указал на дверь.

- Что это была за схема в другой комнате?

Глаза Ашера сияли.

- Джуди? Мне было бы интересно услышать ваш ответ.

- Магическая голова Зоара, - ответила она. - Верхнее, или светлое лицо представляет человека по образу божьему, просветлённого десятью эманациями, а нижнее, или тёмное лицо…- она закусила губу. - О, я не могу вспомнить имя.

- Нептеш, - ответил раввин. - Более тёмная сторона души человека, борющаяся за то, чтобы быть достойной эманаций и их света.

- Чем больше формы пирамид сближаются, тем более просветлённым становится Нептеш, - продолжала Джуди, - и когда они сближаются под равными углами, формы становятся Звездой Давида.

- Очень хорошо, очень хорошо, - похвалил Ашер. - Голова Зоара - наш символ, как крест Джуди - символ христианина.

Сет обмяк.

- С каждым днём я узнаю всё больше и больше, что только напоминает мне о том, как мало я на самом деле знаю.

- Не расстраивайтесь, Сет, - рассмеялся раввин. - Очень немногие знают что-либо о настоящей Каббале. Но это сердце моей веры и всех остальных в Ловенспорте.

- Гавриил Ловен тоже был каббалистом? - спросил Сет. - Ваш прапрадед?

- Прапрапрадед, - Ашер улыбнулся. - И да, конечно. Вероятно, он возглавил самую первую Каббалу кагала в Америке, - Ашер указал на небольшой портрет на стене, изображавший сурового человека с бородой и без усов. - Это он. Он был великим человеком… но встретил трагический конец.

- Ах да, - вспомнил Сет. - Риэлтор, который продал мне дом, упоминал об этом.

- Преследование повсюду, как и любое другое зло, - Ашер посмотрел на часы и резко поднял брови. - Боже, я потерял счёт времени. Я бы хотел поболтать подольше, но нам с Лидией нужно идти в клинику.

- Нам тоже пора, Ашер, - сказал Сет и встал рядом с Джуди. - Но большое спасибо, что пригласили нас. Вы очень вдохновляющий человек.

- Ну, спасибо!

Они пожали друг другу руки.

- Почему бы вам с Лидией как-нибудь не поужинать у нас? - спросила Джуди.

- Да, - сказал Сет. - В доме своего прапрапрадедушки?

- Какая замечательная идея! Очень скоро мы это сделаем, - Ашер проводил их до двери. - И в следующий раз, когда будете у нас, пожалуйста, загляните. Моя дверь всегда открыта для вас. И, Джуди, основываясь на вашем опыте и замечательном примере вашей собственной победы, возможно, я мог бы попросить вас немного поговорить с нашими пациентами в “Доме Надежды?”

- Мне совсем нетрудно, с удовольствием.

Они собирались уходить, но Сет остановился у двери.

- Ашер, вы ведь берёте пожертвования?

Раввин, казалось, не понял.

- Пожертвования? За что?

- Для реабилитационного центра.

- О, Сет, я не для того поднял эту тему, чтобы принудить вас сделать пожертвование.

вернуться

14

«Зоар» (Сияние) - литературный памятник еврейского народа на арамейском языке, мистико-аллегорический комментарий к Пятикнижию Моисея, главный источник каббалистического учения. Не относясь к раввинской литературе, тем не менее частью евреев почитается как священная книга.

Религиозная философия «Зоара» утверждает космологическое вечное бытие потенциальной множественности творческих сил в абсолютно едином Существе (Эйн Соф), существование ангелов - разумных, духовных существ, и что человек стоит выше ангелов, являясь центром и целью мироздания; а также переселение душ и двойной суд Божий - до рождения человека и после его смерти. Книга содержит сведения ο «движущемся по кругу» земном шаре, известные ещё в Античности; эта идея была возрождена Коперником в 1543 году.

вернуться

15

Каббала - религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в иудаизме, появившееся в XII веке и получившее распространение в XVI веке. Эзотерическая каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения.

Каббала связана с осмыслением творца и творения, роли и целей творца, природы человека, смысла существования.