Бригадир наряд дает:
"Вы ходите на работу,
в жопу ебанный народ!"
Дождик, дождик...
Александр Лазаревич."Философ Зарума обрезал себе ресницы, чтобы не спать. Из них выросло чайное дерево. С тех пор чай отгоняет сон".
Учитель (школьнице).Да что тебя, сахаром не кормят что ли? Ничего не соображаешь.
Школьница (понурив голову).Не кормят.
Учитель.Кто съел мел? Я спрашиваю, кто съел мел?
Я.Мел регулярно съедали все. В организмах школьников не хватало кальция.
Песня.
Позвони мне, позвони,
Даже если хуй не встанет,
Все равно счастливым станет,
Позвони мне позвони...
Стих.
Лишь тот достоин жизни и свободы,
Кто на урок приносит бутерброды.
Песня.
Если вас учитель выгонит из класса,
Если вам не в радость светлый коридор,
Вы в буфет зайдите, пирожок купите,
Пирожок с повидлом — это очень хорошо.
И улыбка, без сомненья,
Вдруг коснется ваших глаз,
И хорошее нестроение
Не покинет больше вас.
Учитель.Кто выпил чернила? Я спрашиваю, кто выпил чернила?
Я.Чернила тоже пили. Все понемногу и все по очереди, а иногда за компанию.
Учитель.У всех фиолетовые губы, как у покойников. Постыдились бы слегка.
Анекдот.Встречаются две подруги.
— Ты почему опоздала?
— Понимаешь, я на улице встретила своего гинеколога.
— И он что, узнал тебя в лицо?
Песня (50-е годы).
Что за прекрасная земля
вокруг залива Коктебля —
совхозы, бля, колхозы, бля, природа.
Но портят эту красоту сюда приехавшие ту-
неядцы, бля, моральные уроды.
Спит тунеядец под кустом,
не занимается трудом
и спортом, бля, и спортом, бля, и спортом.
Нет идеалом никаких,
одна девчонка на троих
и шорты, бля, и шорты, бля, и шорты.
Вид у девчонки страшно гол,
куда же смотрит комсомол
и школа, бля, и школа, бля, и школа.
Один купальник лишь на ней,
а под купальником, ей-ей,
Всё голо, бля, всё голо, бля, всё голо.
Сегодня парень водку пьет,
а завтра планы продает
Родного, бля, советского завода.
Сегодня парень в бороде,
а завтра где — в НКВДе.
Свобода, бля, свобода, бля, свобода.
Присказка.
Шел я лесом, песню пел.
На меня медведь насел.
Я хотел его обнять,
Он сказал: "Ебена мать!"
Александра Павловна.Вот фреска страшного суда. Грешники жарятся в аду. Но понимать надо символически. Адский огонь — это муки совести.
Котик.А как понимать само воскресение? Ведь мертвые выходят из земли, из воды, из огня и даже из пасти зверя живыми и невредимыми.
Александра Павловна.Это символ духовного возрождения. На самом деле умершие не воскреснут.
Котик.А Христос?
Александра Павловна.Это, конечно, сказка.
Я.Не знаю, как там после смерти, а при жизни умершие воскресают и становятся все более близкими и реальными. Меня не интересует, что там после смерти. Мне важно, что здесь и сейчас.
Иоанн Златоуст.Христос воскрес, и нет ни одного мертвого во гробах.
Епископ Сергий.Это он хватанул. Как же ни одного мертвого, если все кладбища забиты?
Я.Кладбища забиты телами убитых, а воскресают их души. И воскресают в нас.
Юрий Любимов. Опять оптимизм?
Я.Простите великодушно, больше не буду.
Любимов.То-то.
Надежда Владимировна.Костенька! Я что-то не пойму. Я воскресла или не воскресла?
Я.Пока я жив, ты жива. А когда меня не будет, останется эта пьеса. И каждый раз, когда ее будут читать и слушать, мы все будем воскресать.
Александр Лазаревич.Вот это и есть настоящий театр. Театр начинается не с буфета, а с воскресения.
Я.А вечная жизнь продолжается на сцене.
Любимов.А уже со сцены плавно переходит в фойе, в буфет, в метро, в троллейбус.
Я.В жигули, в тойоты, в мерседесы.
Любимов.Ну, это уж вы хватили. В жигули куда ни шло, а в тойоты — это уж слишком.
Александр Лазаревич и Лев Толстой.А надежней всего пешком.
Я.По-вашему, чем меньше скорость, тем ближе к вечности.
Любимов.Вот именно! Тише едешь — дальше будешь. Так что, пожалуйста, расходитесь тихо. Можете включить ваши телефоны и пейджеры. И умоляю вас, не оставляйте жевательную резинку на спинках кресел.
Часть первая
Часть вторая