Выбрать главу

Томск, затаив дыхание, следит за борьбой двух магазинов на пл.

Ленина. Один («В другом измерении») торгует товаром импортным,

дорогим, изысканно-ароматным. Сосед, «Биос», расположен тут же в

подвале и продает зоотовары… Покупатели «Другого измерения» очень

удивляются.

– Черт его знает, – восклицает один, – нюхаю-нюхаю, а «шанель № 5»

ежиками пахнет!

– Не ежиками, а мышками! – возражает другой.

– Какие там мышки, – встревает третий, – обыкновенный корм для

рыбок!

Все трое правы. Запашок-с. Продавщицы жаловались на мышей, тараканов

и даже, пардон, на блошек-с. Понять их (блошек) легко: из душного,

без вентиляции, зооподвала так приятно наведаться наверх, в блестящую

ароматную красивую жизнь…

Визит санэпидстанции облегчения не дал. Теперь соседи стоят перед

выбором: или «Биос» по утрам будет обливать своих питомцев «живанши

» и «гардьером». Или же «Другое измерение» в порядке ответного удара

выпишет страшную импортную тварь – скунса. Против американского

запашистого зверя наши мышки не устоят и покинут помещение с паническими

воплями. Магазины обдумывают планы борьбы, а Томск, в буквальном

смысле затаив дыхание, продолжает следить за войной ароматов

на пл. Ленина…

НАГАЙКА ДЛЯ ПРЕЗИДЕНТА

Каким должен быть настоящий руководитель? Предки знали это дело

насквозь. Требуемые свойства перечислены в похвале великому князю

Василию, папе царя Иоанна Грозного (XVI в.): «Таков убо бысть сей: истовый

велеумный правитель, вседоблий наказатель, истинный кормчий,

изящный предстатель, чистоте рачитель, целомудрия образ, терпения

столп». («Вседоблий» означает «доблестный», а «сей» – «сей»).

Из всех предъявленных качеств мастеру Александру Непше, судя по

всему, более по душе пришелся «вседоблий наказатель». Специально для

Президента РФ мастер из Омска изготовил уникальные казачьи нагайки

– атрибут строгий, производящий сильное впечатление…

Таким образом, положено начало будущему музею подарков. Что в

нем будет, покажет время.

Своим неожиданным презентом мастер сильно озадачил народонаселение

окраинных областей обширного Российского государства.

Спрашивается, а им при случае чего дарить? На Алтае намереваются

изготовить седло. В Кемеровской области – уздечку. А жители Ямало-

Ненецкого АО, по слухам, сделали большой длинный шест для оленей

(каюр) и скоро привезут его в Москву (если влезет в вагон). Только

вот плетку больше никто делать не берется. Кто его знает… Плеточка

– штука опасная.

* * *

…Нагайки пока не помогают. Криминал охватывает все новые сферы

нашего бытия. Некий молодой человек залез ночью в Томский ботанический

сад и похитил там кактусов на крупную сумму. Почему молодой

человек «запал» именно на эти колючие растения, осталось тайной…

Сообщение сразу вызвало оживленные толки среди томичей. В пригородных

электричках разгорелись споры:

– …влез через форточку и сожрал кактусов на девять тыщ!

– Господи, как же это он, сердешный? Прямо так с колючками и ел?

– Отощал мужик, вот и полез!

– Мамочка, а кактусы питательные?

– Сплошной витамин. «Имидж ничто – кактус все!»

– Настойка, говорят, из них замечательная…

– Хм, интересно, почем теперь кило кактусов?..

– Да… Влез, значит, а обратно никак. Не пролазит в форточку, да и

шабаш!

– Распух, стало быть.

– Не, во народ озверел, а?

Похитителя кактусов схватили и поместили в изолятор, а инцидент

имел неожиданное продолжение в сфере науки. Садово-огородное общество

«Былинка Мичурина» (Новокузнецк), встревоженное массовыми

хищениями помидоров из теплиц, объявило конкурс среди генных инженеров

на выведение особого кражеустойчивого сорта томатов – с колючками.

Обещана крупная премия. Специалисты института генетики

новосибирского Академгородка уже срочно приступили к работе…

НЕ ГОВОРЮ: НЕ ПИТЬ…

Еще Швейк замечал: «Я всегда с удовольствием читаю рубрику о пьяных

и об их бесчинствах». На Руси тоже издревле с интересом следили за

похождениями зеленого змия и его друзей. Поп Сильвестр в «Домострое»

(XVI в.) писал: «В пьянстве и долгом сидении бывает брань, свара, бой,

кровопролитие!»

Гм, но как же тогда нам быть? «Домострой», этот моральный кодекс

строителя феодализма, ответствует: «Не говорю не пить вовсе, нет! Но