Махадева — «Великий Бог»; Имя-эпитет Бога Шивы.
махавакья — «великое изречение». Глубокий афоризм из писаний или принадлежащий святой личности. Наиболее знамениты четыре утверждения из Упанишад: праджнянам
брахма («Чистое Сознание есть Бог» — Айтарея-уп.), ахам брахмасми («Я есть Бог» — Брихадараньяка-уп.), тат твам аси («Ты есть То» — Чхандогья-yn.) и айам атма брахма («Душа есть Бог» — Мандукья-уп.).
«Махавишну-пурана» — см. «Вишну-пурана».
махамандапа—большой зал храма или дворца.
Махарудра — букв. «Великий Рудра»; имя-эпитет Бога Шивы.
Махешвара — «Великий Господь». В шайва-сиддханте — имя Шивы как милостивого Владыки сокрывающей или вуалирующей энергии; один из пяти аспектов Парамешвары, Изначальной Души. Махешвара — это также популярное имя Господа Шивы как Первичной Души и Личностного Бога.
Махеша — то же самое, что и Махешвара (см.).
Махиша — буйвологоловый демон, убитый Богиней Дургой. Олицетворяет пороки тонкого (витального) тела. История убиения демона Махиши описывается в «Деви-махатмье» (см.).
Мейкандар — «Видящий истину». Тамильский богослов XII в., автор (или переводчик из «Раурава-агамы») текста «Шиваджняна-бодхам». Основатель школы шиваизма, известной как Мейкандар-сампрадайя, представляющей дуалистическую ветвь шайва-сиддханты (см.).
Меру — мифическая гора, обитель богов, расположенная в центре срединного материка, Джамбудвипы; иногда уподобляется чашечке лотоса, лепестки которого составляют материки земли. Меру слагается из золота и драгоценных камней, вокруг вершины (местопребывания Брахмы, принимающего здесь великих мудрецов и небожителей) вращаются светила; на нее ниспадает река Ганга (см.), обтекающая затем Меру, разбившись на четыре потока; с 4-х сторон света гору Меру охраняют локапалы (см.).
мокша — то же самое, что и мукти (см.).
Мритьюньджая — «Победитель смерти»; имя-эпитет Господа Шивы.
мудры — жесты, имеющие ритуально-магический, йогический и культурно-эстетический смысл. Различные мудры широко используются в индуистском ритуале, в практиках йоги (см.) и медитации, а также в классическом индийском танце.
«Мука-паньчашати» — букв. «Пятьсот стихов Немого Поэта». Произведение Мука Кави (Немого Поэта), которого Богиня Камакши (см.) благословила даром речи. Эти пятьсот стихов прославляют Деви, Ее лотосные стопы, Ее благодать, Ее прекрасный взгляд и Ее любящую материнскую улыбку. Каждой из этих тем посвящена сотня стихов.
мукти — букв, «освобождение; спасение». Освобождение от цикла перевоплощений, сансары (см.), круговорота рождений и смертей, происходящее после того, как карма (см.) будет исчерпанной, а нирвикальпа-самадхи, реализация истинного «Я», Парашивы, — достигнутым.
муладхара-чакра — энергетический центр тонкого тела, расположенный в основании позвоночника.
муни — мудрец, садху (см.), особенно тот, кто дал обет полного молчания или говорит крайне редко и ищет неподвижности ума. В гимнах Ригведы (см.) муни — мистические провидцы, связанные с Богом Рудрой.
мурти — антропоморфный скульптурный образ Божества.
Наваратри — букв. «Девять ночей». Девятидневный праздник в честь Богини- Матери, завершающийся праздником Виджая Дашами (см.), днем, когда, по преданию, Богиня одержала окончательную победу над демонами.
Нагешвара — букв. «Повелитель змей». Одно из имен Всевышнего Бога Шивы.
нади — нервные волокна или энергетические каналы тонких тел человека. Считается, что существует 72000 нади. Они взаимосвязаны с чакрами. Три главных нади именуются идой, пингалой и сушумной.
нада — звук, звуковая вибрация.
нада-чакра — одна из малых чакр (см.) тонкого тела, расположенная в голове между аджня-чакрой и сахасрарой.
нама-смарана — букв, «вспоминание Имени»; памятование о Господе и Его Имени.