айкья — «Единство». Одно из важных положений в учении вира-шиваизма, а также некоторых других монистических школ.
айшварья — сиддхи (см.) богатства и господства.
Акаша-лингам — тонкий аспект Шивалингама (см.), ощущаемый в пространстве.
акханда — бесконечность; Бесконечный (как эпитет Бога).
аланкарамандапа — храмовый зал (в крупных южноиндийских храмах), в котором совершается наряжение и переодевание статуи почитаемого Божества.
Амба — Мать; Богиня-Мать.
Амбика — «Матушка»; имя Богини-Матери.
амрита — напиток бессмертия в райских мирах.
ананда — «блаженство». Чистая радость, духовный экстаз божественного сознания, или духовное переживание. В высшем смысле ананда представлена в знаменитом ведическом описании Бога: Сат-чит-ананда (Саччидананда)) Бытие-Сознание-Блаженсгво, — высший, божественный или сверхсознатсльный разум всех душ.
Анандадата — «Податель блаженства»; имя Шивы.
Ананда-шакти — «Сила блаженства»; Божественная Мать.
анава — см. анава-мала.
анава-мала — «нечистота умаления»; ограничивающий принцип майи (см.), обволакивающий индивидуальную душу завесой двойственности и невежества.
анахата-чакра — сердечный центр тонкого тела.
анга — букв, «часть». Часть или фрагмент, дополнение чего-либо. Например, часть тела или дополнительные вспомогательные тексты ведического канона (веданги).
анджали-мудра — «жест ладоней, сложенных в почтении». Также называется пранама-анджали («молитвенный жест»). Жест, выражающий почтение, мольбу или просьбу, а также приветствие, при котором ладони сложены вместе и обращены пальцами вверх. Часто выполнение анджали-мудры сопровождается произнесением слова «намаскара» («поклон, почтение»). Анджали-мудрой на уровне груди принято приветствовать равных, на уровне «третьего глаза» — своего гуру, а над макушкой — Бога.
аннамайя-коша — «слой пищи; тело пищи». Физическое тело. Одна из кош (см.).
Антаратман — «Атман (см.), пребывающий внутри [всех существ]».
ануштхана—букв, «старание». Умеренный тапас (см.), интенсивная кратковременная садхана (см.).
апана — частное проявление тонкой жизненной энергии, или праны (см), которое способствует удалению из организма кала, мочи и т. п.
Аппар — один из тамильских шиваитских святых (см. наянары).
апсары — полубожественные существа; небесные нимфы и танцовщицы.
арати — букв, «служение». Центральная часть пуджи (см.), состоящая в предложении Божеству светильника с горящими фитильками или камфорой вертикальными вращательными движениями по часовой стрелке. Символизирует сжигание завесы неведения, отделяющей поклоняющегося от единства с Божеством, огнем истинного знания.
аргхья — ароматизированная вода, подносимая Божеству в пудже (см.).
арджава — «честность, прямодушие». Одна из добродетелей, которую необходимо развивать.
«Ардханари-натешвара-стотра» — краткий гимн на санскрите, воспевающий Шиву и Шакти, слившихся воедино в андрогинном образе Ардханаришвары (см.).
Ардханаришвара — «Господь наполовину женского пола». Господь Шива в андрогинной форме, Чье тело мужского пола с правой стороны и женского — с левой.
Арджуна — прославленный воин, герой «Махабхараты», с которым Господь Кришна беседует в «Бхагавад-гите» и открывает ему важнейшие истины йоги (см.) и веданты (см.).
ардхамандапа — малый зал храма или дворца.
арии — от санскр. «арья» («благородный»). В широком смысле — древние индоевропейцы, предки современных народов индоевропейской языковой общности: индоариев, персов, греков, германских, славянских и др. родственных им по языку и крови народов. В узком смысле — предки высших каст индийского общества. Также слово «арья» нередко используется как синоним понятия «индуист» (хинду), приверженец религии Вед (см.), санатана-дхармы (см.) и ведической культуры.
Аруначалешвара — «Господь горы Аруначалы»; один из аспектов Бога Шивы, особо почитаемый в Южной Индии.