артха — «цель; выгода; смысл; польза». Одна из четырех ценностей (чатурартх), определяющих смысл человеческого существования. См. варги.
арчана — букв, «почитание». Процесс почитания образа или символа Божества, при котором жертвуются цветы, листья, зерна, совершаются окропления и т. п. действия с одновременным повторением мантр (обычно 108-и или более имен Божества).
астейя — «нестяжание; отказ от воровства». Одна из добродетелей.
астикья — «вера в то, что Бог существует» (от санскритского асти, «есть; существует»). Признание существования Бога, богов и демонов, вечной жизни освобожденных душ и авторитета Вед (см.) и Агам (см.). Приверженность санатана-дхарме (см.) или какой-либо другой подлинно духовной религии.
асуры — демоны, соперники богов.
Атирудра — «Наивысший Рудра»; одно из имен высшего аспекта Шивы.
Атман — истинная Самость, или Душа, всех душ; один из эпитетов Бога.
атма(н) — индивидуальная душа.
Атма-линга—тонкий аспект Шивапингама (см.), который каждый способен ощутить в собственной душе.
атма-ниведана — в учении вишнуитских сект состояние полной самоотдачи Господу, то же самое, что и мадхурья-бхава.
Атхарваведа — четвертая Веда (см.), основное содержание которой составляют магические мантры (см.) и заклинания. По преданию, составлена риши (см.) Атхарваном, откуда и происходит ее название. Известна еще как «Веда молитвы» или «Веда заклинаний».
ахамкара — чувство «я»; принцип, порождающий эгоизм и эгоцентризм.
ахимса — ненасилие; непричинение вреда мыслью, словом и действием. Один из важнейших духовных принципов в йоге (см.) и в индуизме в целом.
ахути — ритуальное возлияние гхи (см.), молока, меда и др. субстанций в ведическом жертвоприношении (см. яджня).
ачара — «путь; образ жизни; тип деятельности». 1. Обычай, традиция, правила поведения. 2. Определенная школа или традиция санатана-дхармы (см.). Например, шайвачара, «путь шиваизма».
ачарья — высоко уважаемый учитель. Мудрец, который сам практикует то, что проповедует, т. е. учит своим примером. Др. название — гуру (см.).
ашрам(а) — духовная обитель или центр.
ашта-аварана — «восемь защит; восемь покровов». Восемь главных объектов веры и преданности для последователей вирашиваизма и близких ему школ: гуру (учитель), Лингам (священный символ Шивы), джангама (монах-священник), вибхути (священный пепел), рудракша (четки из зерен растения Eleocarpus ganitrus), падодака (вода, которой омыты стопы гуру или святого подвижника), прасада (предложенная Богу или учителю пища) и паньчакшара-махамантра («Намах Шивайя»). Восемь аваран являются священными для всех шиваитов агамической традиции как главные проводники спасительной милости Шивы, Его ануграха-шакти.
Ашта-мурти — Восемь Космических Образов, или проявлений, Шивы (Рудры), соответствующих земле, воде, огню, воздуху, эфиру, луне, солнцу и жертвователю.
Ашутоша — «Легкоудовлетворимый»; одно из имен Шивы. ашуддха-майя — грубо-магнетическая энергия; низший аспект пракрити (см.).
аюрведа — букв, «наукажизни»; система медицины и здорового образа жизни, основанная на ведических знаниях.
баддха — букв, «связанный; скованный».
балипитха — «место предложения» в виде небольшого возвышения в форме перевернутого лотоса в традиционном агамическом храме. Здесь приходящий в храм должен оставить все свои негативные мысли, прежде чем войти вовнутрь.
бандха — букв, «замок; замыкание; сжатие». Одна из практик хатха-йоги.
бетель — смесь измельченных ядер плодов арековой пальмы, некоторых специй и небольшого количества извести и пищевого серебра, используемая индийцами и др. народами Южной Азии для жевания. Оказывает тонизирующее и возбуждающее действие. Используется и как подношение индуистским божествам в пудже(см.).
биджа — «капля». Так же называются однослоговые мантры (см.), т. е. биджа-мантры типа «хрим», «ом», «айм» и т. п.