Выбрать главу

А на пятый день Создатель Вселенной сказал:

«Да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю по пространству небесному». И стало так.

И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо.

И благословил их Бог, говоря: «Плодитесь, размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле». И был вечер, и было утро – день пятый (Бытие 1: 20-23).

А на шестой день Создатель Вселенной сказал:

«Да произведёт земля существа живые по роду их: и скот, и гадов, и зверей». И стало так.

И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду их, и всех гадов по роду их (Бытие 1: 24-25), и всех динозавров по роду их.

Почему-то Всепомнящий Творец про динозавров не упомянул в Библии. Наверное, после сотворения этих существ Бог подумал:

«Если упомянуть о них в Библии, то эти громадные пресмыкающиеся Юрского периода приведут к путанице в истории создания Вселенной и живых существ на земле.

Потому что Я допустил ошибку, сотворив их слишком громадными и даже не подумав о том, что они вряд ли поместятся в Ноев ковчег во время предстоящего мирового потопа.

А если мой праведный Ной и его сыновья каким-то образом поместили бы в ковчег хотя бы одну пару из рода динозавров вместе с другими парами живых существ,

то это судно под их тяжестью вряд ли сдвинулось бы с места, и вода мирового потопа покрыла бы её.

И тогда все живые существа, находившиеся в ней, исчезли бы с планеты Земля, и весь Мой труд пошёл бы насмарку.

И вот подумав об этих тонкостях, Я решил не упоминать о них в Библии, а то потомки Адама и Евы, прочитав об этих Божьих тварях,

подумали бы так же, как и Я, и тогда они не поверили бы в то, что Я велел написать Моисею в Библии» (см. примечание 1).

И, наконец, в тот же самый шестой день Создатель Вселенной сказал:

«Создадим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Бытие 1: 26).

Кого имел в виду Творец кроме Себя, неизвестно, а может быть, имел в виду Сатану и ангелов Своих.

И кто сотворил ангелов и Сатану, и почему Всемогущий Творец не уничтожает Своего заклятого врага – Сатану, также неизвестно.

А может быть такое положение вещей духовным лидерам-то и надо, чтобы обвинять неугодных им лиц, конфессий или сект в сатанизме???

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его: мужчину и женщину сотворил Он их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте всю землю» (Бытие 1: 27-28).

После этих слов всё на земле закрутилось и завертелось, так как из ребра первого человека по имени Адам

Творец вылепил первую женщину по имени Ева, кроме вышеупомянутых мужчины и женщины.

Вот эта головоломка! Получается, что Творец мужчину и женщину тоже создал дважды:

первый раз это произошло на шестой день, а второй раз – после сотворения всего мироздания, то есть после освящения седьмого дня (см. примечание 2).

А у Адама и Евы родились два сына – Каин и Авель, а потом Каин убил Авеля, после чего он поселился в земле Нод, на востоке от Эдема.

И там Каин познал жену свою; и она зачала и родила Еноха, а потом построил город по имени чада своего – Енох.

Получается ещё одна головоломка в Библии:

каким же образом Каин поселился на земле Нод, и по дороге туда никто из тех, с кем он встречается, не убивает его,

а там он женится и строит город, когда на земле ещё никого не было, кроме Адама и Евы и их сына – Каина???

Вот что написано об этом в Библии.

И сказал Каин Авелю, брату своему: «Пойдем в поле». И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его (Бытие 4: 8).

И сказал Каину Господь Бог: «За то всякому, кто убьет Каина, отомстится всемеро».

И сделал Господь Бог Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.

И пошел Каин от лица Господнего, и поселился в земле Нод, на востоке от Эдема.

И познал Каин жену свою; и она зачала, и родила Еноха. И построил он город, и назвал город по имени сына своего – Енох (Бытие 4: 15-17).

И самое удивительное в Библии заключается в том, что от Адама и Евы каким-то известным лишь одному Богу путём произошли многочисленные народы и расы,