Вопрос о том, каким образом Бабуру с весьма немногочисленным и вдобавок плохо вооруженным отрядом удалось достичь летовки Илак под Хисаром, представляет большой интерес. Географ X. Хасанов первым сделал попытку определить путь Бабура до Хисара. Согласно его выводам, этот путь проходил через горные районы Таджикистана — Матчу и Оби-гарм (село Оббурдан Таджикской ССР) 4.
Однако, по нашему мнению, Бабур, направляясь из окрестностей Андижана в Хисар, не мог двигаться по маршруту, предложенному X. Хасановым, так как горные районы, которые он назвал, в это время входили в округ Ура-Тюбе, занятый войсками Шейбани-хана.
Кроме того, основываясь на данных Бабура, X. Хасанов допускает хронологическую неточность. Приезд Бабура в Матчу и Оби-гарм имел место несколько раньше — в 1501/02 г. Оставив в 1501 г. Самарканд Шейбани-хану, Бабур не мог попасть в Фергану из-за начавшихся там смут и был вынужден временно остаться в Ура-Тюбе, где тогда правил Мухаммад Хусейн-гурган. Бабур обосновался в селении Дехкат, но вскоре, услышав, что в Ура-Тюбе направляется Шейбани-хан, укрылся в Матче.
Для определения маршрута Бабура от южных гор Ферганы по направлению к Хисару важное значение имеет исследование А. Мухтаровым надписей из селения Матча5. Датировка отдельных надписей Бабура, обнаруженных в этом районе, является ценным фактическим материалом, значительно пополняющим данные исторических хроник. А. Мухтаров шел по маршруту Бабура, с тем чтобы обнаружить надписи, сделанные им на камнях во время похода в Кухистан6, точнее, в район Матчи и Палгара, о чем Бабур рассказывает в своих воспоминаниях [БН, л. 99а]. Экспедиция А. Мухтарова увенчалась успехом: он нашел 50 надписей, высеченных на скалах и камнях.
Среди этих надписей несколько принадлежат Бабуру. Вот одна из них: «В дни правления Бабур-хана — да увековечит Аллах его царствование, год 907 г. х.». На скале между селениями Бишаб и Шамтич была вырезана другая надпись: «О неверных, охотящихся за людьми. (Будь] на время осторожным, ведь бедной дикой козе нет дела до острой стрелы. Написал это... Бабур-хан, да увековечит Аллах его царствование и власть» 7. Между Бишаб и Шамтич, а также между селениями Шамтич и Оби-гарм были найдены еще три надписи, связанные с Бабуром. А вот надпись, которую приводит в своих воспоминаниях сам Бабур:
Слышал я, что Джамшид, блаженный по естеству,
Нашисал на камне у ручья:
«У этого ручья, как и мы, многие отдыхали
И ушли {из мира], не успев закрыть [и открыть] глаза.
Завоевали мы -весь мир своим мужеством и силой, Но не унесли его с собой в могилу» [БН, л. 99а].
Камень с этой надписью Бабура был обнаружен в селении Оббурдан и в настоящее время хранится в Музее истории АН Таджикской ССР8. Все надписи Бабура датируются 1501/02г.
Матча, Оби-гарм и Палгар имели важное стратегическое значение — горные ущелья, тропинки, ведущие по скалам в глубь Кухистана, помогали скрываться от врагов. Самой укрепленной и труднодоступной крепостью Кухистана был Хи-сар, куда и бежал Бабур. Развалины этой средневековой крепости сохранились до настоящего времени в полутора километрах от современного селения Хисарак9, у места слияния трех рек — Ясман, Оби-кабуд и Сурхаб.
Место для крепости Хисар было выбрано необычайно удачно. Она прикрывала собой плодородную и густонаселенную долину Ясмана от вторжения врага со стороны Алайской долины и верхнего Сурхаба. Значение этой крепости для обороны от тюрок отмечалось еще в арабоязычных источниках 10. Быстрая река Оби-кабуд, к которой примыкала крепость, делала ее практически неприступной.
В 50-х годах Академия наук Таджикской ССР неоднократно организовывала научные экспедиции для проведения полевых исследований в долинах Ясмана и Сурхаба. Одну из таких экспедиций возглавлял Н. А. Кисляков, который отметил, что развалины крепости в Хисарак представляют собой исторический памятник первостепенной важности для изучения деятельности последних Тимуридов в Фергане, Ура-Тюбе и других районах. Естественно, что здесь возможно выяснить и ряд вопросов, связанных с биографией Бабура. Так, во время пребывания экспедиции в Хисарак жители этого кишлака передали ее участникам старинные копья, кольчуги, бисер и монеты с именем Бабура и.