Выиграв сражение при Панипате, Бабур направил свои войска для захвата Дели и Агры. 24 апреля 1526 г. он вступил в Дели. 27 апреля 1526 г. в мечети города близким другом и наставником Бабура Шейх Зейном 9 была прочитана хутба на имя Бабура.
Каковы были причины столь быстрой и убедительной побе ды Бабура над Ибрахим-шахом? В трудах персоязычных хронистов Индии нет объективного анализа факторов, обусловивших разгром войска делийского султана. Не находит глубокого и всестороннего освещения этот вопрос и в большинстве работ западноевропейских ученых, посвященных истории Индии. Ряд исследователей ограничиваются лишь подведением итогов битвы при Панипате, а поражение Ибрахим-шаха объясняют отсутствием у него военного таланта.
Бесспорно, что исход борьбы был во многом обеспечен военным искусством Бабура, в том числе умелым расположением войска за цепью укреплений (сдержавших натиск армии Ибрахима и его боевых слонов), применением быстрых фланговых ударов (тулгама) и обеспечением своевременной переброски подкреплений в нужный участок боя. Однако победа Бабура была облегчена тем, что армия Ибрахим-шаха явно уступала его собственной по своим боевым качествам. Здесь, несомненно, сказались усиление феодальной анархии в Делийском султанате, политическая децентрализация и ослабление власти верховного правителя.
Бабур отмечал, что при желании Ибрахим-шах мог набрать еще больше воинов, но правитель Дели, в характере которого «преобладала скупость» и который «стремился копить деньги без предела», не согласился увеличить свою армию перед решающей битвой (БН, л. 2646}. Однако вряд ли эта мера могла сделать делийскую армию более боеспособной, а власть султана — более прочной.
Военачальники Ибрахима, среди которых было много недовольных политикой султана, проявляли неповиновение. Некоторые из них перешли на сторону Бабура. Да и среди сражающихся в битве при Панипате военачальников Ибрахима было, по-видимому, немало доброжелателей Бабура. Например, еще во время пребывания Бабура в Сирхинде к нему прибыл посланец одного из вассалов Ибрахима, эмира Араиш-хана, с просьбой ускорить наступление на Дели (БН, л. 261}.
Анализ исторической ситуации в государстве Ибрахим-шаха Лоди показывает, что его власть была обречена. Непрерывные феодальные междоусобицы и мятежи против центральной власти, безуспешные попытки подавления сепаратизма могущественных эмиров подрывали военную мощь государства. Крестьяне и торгово-ремесленное население городов были настроены враждебно к своим угнетателям, как к султану и его чиновникам, так и к мятежным феодалам, военные столкновения между которыми пагубно отражались на состоянии земледелия и городского хозяйства. Жестоко эксплуатируемые и разоряемые феодалами трудящиеся массы ненавидели своего правителя, его ставленников и конкурентов. Военные победы Бабура в этой обстановке явились лишь последним ударом, положившим конец правлению династии Лоди в Северной Индии.
Глава X
БОРЬБА БАБУРА ЗА УПРОЧЕНИЕ СВОЕЙ ВЛАСТИ В СЕВЕРНОЙ ИНДИИ (1526—1530)
Победа при Панипате не означала еще установления власти Бабура в Северной Индии. Вся территория к востоку от Агры оставалась в руках независимых афганских и тюркских военачальников и индийских раджей. Биана, Меват, Ди-балпур, Гвалиор, Рапри, Этава и Калпи были суверенными княжествами, и их владетели видели в Бабуре врага, посягавшего на их свободу. В городах к северо-востоку от Агры спешно сколачивалась коалиция против Бабура.
Таким образом, перед Бабуром как государственным деятелем стояла чрезвычайно сложная задача. Положение усугублялось и тем, что пришедшие с Бабуром его союзники и соплеменники были для местного населения чужаками, их язык, обычаи, культура, образ жизни резко отличались от того, что они встретили в Индии.
С недоверием относились к Бабуру и широкие народные массы. Завладев огромными сокровищами султана Ибрахима, Бабур тем не менее не сумел оградить свое войско от голода. В Агре и Дели замерла торговля, на базарах исчезли зерно и другие необходимые товары. «Когда мы прибыли в Агру, — рассказывает Бабур, — между нашими людьми и тамошними людьми сначала царила удивительная рознь и неприязнь. Воины и крестьяне тех мест боялись наших людей и бежали... когда мы пришли в Агру., весь народ от страха бежал. Для нас и для коней нельзя было найти пищи и корма. Жители деревень, из вражды и ненависти, оказывали неповиновение, воровали и разбойничали; по дорогам невозможно было ходить. Мы еще не успели разделить казну и назначить в каждую область и местность крепких людей; к тому же в том году было очень жарко; люди во множестве разом падали и умирали от действия губительных ветров» (БН, л. 294]. Поэтому главное, что должен был сделать Бабур с самого начала, — это завоевать симпатии населения и феодальной верхушки, проводя политику, которая бы выгодно отличала его от Ибрахима.