После того как Шутрук-Наххунте — очевидно, все в том же, 1160 г. — вернулся домой, в Сузы, чтобы вволю наслаждаться своими стелами в храме Иншушинака, его наследник Кутир-Наххунте ввел в Вавилонии жестокий эламский режим власти. Так как положение не было еще устойчивым, он предусмотрительно посадил на трон в Вавилоне кассита — Энлильнадинаххи, который должен был в качестве вассала Элама позаботиться о соблюдении порядка. Как развивались события в Месопотамии в дальнейшем, мы узнаем лишь из записей вавилонского царя, выдающегося Навуходоносора I, правившего некоторое время спустя.
Навуходоносор сообщает, что Шутрук-Наххунте передал господство над Вавилонией «своему сыну-первенцу Кутир-Наххунте». «Однако преступления его намного превосходили злодеяния его предков. Он был враждебно настроен к стране Аккад и посадил (в Вавилоне) на трон одного из моих предшественников — Энлильнадинаххи». Этот последний касситский царь, однако, вскоре восстал против своего эламского повелителя. В течение трех лет Кутир-Наххунте вынужден был вести борьбу против мятежных вавилонян. Затем в 1157 г. ему удалось одержать решающую победу. Последний кассит вынужден был, как и 850 лет назад последний царь III династии Ура, отправиться в эламскую ссылку.
Подробности мы узнаем лишь от Навуходоносора. «Кутир-Наххунте разгневался (на касситов) и, подобно всемирному потопу, смел все население из Аккада. Вавилон и другие прославленные очаги культа он превратил в груды развалин. Великого бога Мардука (главное вавилонское божество) он вынудил сойти с трока своего величия. Народ Шумера и Аккада он угнал в плед в Элам. Энлильнадинаххи он также уволок, уничтожил его царство, покончил с его господством. Он назначил наместника, но не вавилонского происхождения, а врага Мардука».
Хотя в 1157 г. и наступил конец касситскому господству, однако Элам невзирая на это не смог удержать неограниченную власть над Вавилонией. Скорбь и ожесточение населения по поводу эламских зверств, ч особенности из-за насильственного увоза статуи Мардука из Вавилона, послужили благоприятной почвой для возникновения сопротивления, воспользовавшись которым вавилонянин Мардуккабитаххишу мог основать новую династию в Исине. За время его 18-летнего правления (1156—1138) он, правда, без конца подвергался внезапным набегам и нападениям со стороны эламитов, однако Эламу все же не удалось свергнуть II династию Исина.
Царь Шутрук-Наххунте через несколько лет после падения касситского господства, по-видимому, умер около 1155 г. Так как, очевидно, у него не было в живых ни одного брата, трон наследовал, согласно эламским традициям, его старший сын.
Еще будучи правителем Суз, Кутир-Наххунте приступил в столице царства к перестройке храма Иншушинака. В надписи того времени, в которой он величал себя лишь «любимым слугой» бога без упоминания какого-либо светского титула, он сообщает, что стены святыни были разрушены. Поэтому он распорядился полностью их снести и заменить кирпичными стенами. Эти новые стены Кутир-Наххунте велел украсить самобытными рельефами. Однако перестройка так и не была завершена при его жизни.
Кутир-Наххунте умер, вероятно, около 1150 г. О его смерти позднейшие вавилонские записи сообщают нечто ужасное: собственный его сын Хутелутуш-Иншушинак будто бы заколол своего отца железным кинжалом. Но это предание кажется маловероятным, ибо так называемого отцеубийцу дядя (брат умершего) в течение всего длительного периода своего царствования держал возле себя в качестве правителя Суз. Именно этот дядя, царь Шилхак-Иншушинак, женился после смерти Кутир-Наххунте на его вдове — Наххунте-Уту, т.е. на матери так называемого отцеубийцы[41]. Когда впоследствии Хутелутуш-Иншушинак сам наследовал трон, он с гордостью называл себя сыном Кутир-Наххунте и Шилхак-Иншушинака. Можно, конечно, принять высказывания в надписях за верх ханжеского бесстыдства, однако все же более вероятно, что Кутир-Наххунте умер естественной смертью, после чего ближайшие родственники, как было принято у эламитов, еще больше сблизились.
Шилхак-Иншушинак был последним великим царем Элама. Его имя означает «Тот, кому бог Иншушинак придал силу». Он наследовал около 1150 г. до н.э. трон у своего старшего брата Кутир-Наххунте, как того требовал закон престолонаследия в эламской царской династии. В соответствии с теми же древними традиционными законами единственный сын Кутир-Наххунте Хутелутуш-Иншушинак стал правителем Суз.
41
Вероятно, Кутир-Наххунте II пал жертвой заговора, к которому Хутелутуш-Иншушинак вовсе не был причастен. Скорее это была рука Шилхак-Иншушинака, который, видимо, навел подозрение на своего племянника и стал царем. Чтобы укрепить свою власть, он женился на вдове убитого брата (прим. ред.).