Выбрать главу

Этот обзор селевкидской номенклатуры показывает, что одновременно существовало два титула для глав округов — сатрапы и стратеги.[1526] Обе категории упоминаются бок о бок в весьма официальном документе, а именно в сообщении Птолемея III о его приеме в Сирии в начале «войны Лаодики».[1527] Проблема, таким образом, заключается в определении иерархии этих званий. Наименование стратега давалось, по-видимому, также заместителям правителей сатрапий. Однако не следует забывать, что номенклатура в древнем мире, даже официальная, отнюдь не была ни единообразной, ни строгой.[1528]

Сатрап (для удобства оставим этот титул для правителя провинции) был в своем округе наместником монарха. Он получал приказы непосредственно от царя, и все царские приказы, касавшиеся провинции, по-видимому, проходили через его руки.[1529] Он соединял гражданскую и военную власть.[1530] Это прямо вытекает из сообщений о мятежах сатрапов. Стратег Келесирии и Финикии отправляет войска против Маккавеев,[1531] а Нумений, правитель Мезены, в один и тот же день одержал победу над парфянами на суше и на море.[1532] Чтобы поднять на мятеж войска, расквартированные в Мидии, Молон показал командирам ложные письма, приписанные царю и содержавшие угрозы.[1533] Таким образом, приказы верховного командования войскам округа передавал сатрап. Ему подчинялся «начальник царских войск», именуемый так в аккадской хронике.[1534] Характер отношений сатрапа с его помощниками по управлению провинцией остается абсолютно неизвестным. Отметим, что Антиох IV свое решение по поводу жалобы самаритян направляет непосредственно меридарху.[1535]

Сатрап возглавлял иерархию гражданских должностных лиц, которые называются в текстах οι επι των πραγμάτων или οι τα βασιλικα διοικοδυτες, или οι επί των χρειων.[1536] Распоряжение Антиоха II относительно отчуждения части царского домена,[1537] полученное сатрапом, было передано вместе с сопроводительным письмом эконому, т. е. интенданту доменов соответствующего округа.[1538] Эконом же написал распоряжение гипарху, добавив к нему копии писем царя и стратега. Это полностью совпадает с практикой египетских канцелярий.[1539] При более близком рассмотрении документы селевкидской администрации[1540] позволяют увидеть и другие черты сходства между методами деятельности канцелярий Египта и Сирии.[1541] Особенностью селевкидской организации, которая заслуживает упоминания, является введение рационального календаря, которого долгое время недоставало администрации Лагидов.[1542] Селевк I просто перенял прекрасную вавилонскую систему девятнадцатилетних циклов, которая с поразительной точностью позволяет согласовать лунный календарь с круговоротом солнца. С этого времени македонские наименования месяцев для селевкидской администрации заменили соответствующие месяцы халдейского календаря.[1543] С другой стороны, продолжая после смерти Селевка I счет лет, начатый с первого года его царствования, селевкидская династия дала подчиненным ей народам уникальную для того периода систему календаря. Везде в странах прямого подчинения датировка велась по годам правления династии с добавлением имени царствующего монарха: «год 99-й, правление Антиоха».[1544]

Ордонанс Антиоха II показывает, что в (греческих) контрактах добавляли имена жрецов-эпонимов царского культа. Пока не найдено ни одного примера такой датировки. Автономные города и народы могли выбирать способ датировки по своему усмотрению. Удобство селевкидской эры привело к тому, что некоторые приняли ее и сохранили даже после падения династии.[1545]

Мы пока еще очень мало знаем о низших служителях провинциальной администрации. Кроме правителей округов известны следующие чиновники: эконом, который ведал государственными доменами в сатрапии,[1546] библиофилак и хреофилак, возглавлявшие ведомства по учету поземельного налога, о которых пойдет речь в следующем параграфе, и, наконец, φυλακιται, т. е. жандармы.[1547] В городах и селениях, по-видимому, сохранялась местная администрация, но в большие города правительство посылало своего представителя. Он засвидетельствован в Эфесе,[1548] Сардах,[1549] Навстатмоне,[1550] Вавилоне,[1551] в Уруке — «господин города».[1552] Македонскими колониями руководили эпистаты. Но даже автономные города и народы являлись частью соответствующей сатрапии и зависели от сатрапа. Книги Маккавеев доказывают это на примере отношений иерусалимского первосвященника со стратегом «Келесирии и Финикии», а селевкидские акты свидетельствуют, что в таком же положении находились эллинские города. Стратег Мелеагр рекомендует городу Илиону удовлетворить просьбу придворного Аристодикида и предоставить гражданские права Метродору, врачу Антиоха I. Но в то же самое время царь по поводу Метродора пишет непосредственно городу, а города отправляют к суверену посольства.[1553] Это связано с их юридическим положением: они являются частью царства и царских сатрапий, но в то же время они poleis и выступают в роли государств.

вернуться

1526

Пока еще не засвидетельствовано наименование округа в Селевкидской державе «стратегией». Но это, очевидно, случайность, так как провинции Каппадокии (Strabo, XII, 1, 2, с. 533) и парфянской Месопотамии так назывались (Plin., N. Н., VI, 27: praefecturas quas strategias vacant).

вернуться

1527

Wilcken. Chrestom., l, стб. 3, стк. 11: [τους αυτ]όθεν σατράπας και οτ[ρατηγους και τους αλλους] ηγεμόνας — «здешних сатрапов, стратегов и других руководителей»; СТК. 19: [απήντησαν] γαν ημιν εκτος της πύλης οι [τε στρατηγοί τε καί] σατράπαι και οι αλλοι ηγεμόν[ες] — «встретили нас за воротами стратеги, сатрапы и другие руководители…» Но, возможно, что под στρατηγοί здесь подразумеваются скорее высшие должностные лица. Ср. Diod., XXXIII, 28a.

вернуться

1528

Например, Диодор в одной и той же книге то отождествляет сатрапию с анархией (XIX, 95, 2 и 98, 1), то говорит об эпархии как о части сатрапии (XIX, 44, 4).

вернуться

1529

Welles, 10–12; 18–20.

вернуться

1530

M. Rostovzeff. — САН, VII, с. 166.

вернуться

1531

II Macch., 8, 8.

вернуться

1532

Plin., N. H., VI, 152.

вернуться

1533

Pol., V, 43, 5: «Молон подготовил население своей сатрапии к упорнейшему сопротивлению — частью надеждами на предстоящую добычу, частью страхом, который он внушил руководителям, представляя им подложные угрожающие письма царя».

вернуться

1534

W. Otto. Beiträge, с. 14.

вернуться

1535

Jos. Antt., XII, 262.

вернуться

1536

Welles, 31, стк. 25; Jos. Antt., XII, 150; XII, 260; I Macch., 10, 41; 13, 37.

вернуться

1537

Welles, 18–20.

вернуться

1538

Ср. B. Haussollier. Etudes, с. 99.

вернуться

1539

Ср. «Archiv f. Papyrusforsch.», IX, с. 173.

вернуться

1540

Welles, 19; 20; 37; II Macch., 11, 16.

вернуться

1541

Так, Welles, 20 — это αναφορά (ср. «Archiv f. Papyrasforsch.», IX, C. 173, и Welles, 19, стк. 13): формула περί ων αν γράφηι или συντάσσηι (Welles, 44, стк. 40) соответствует различию между распоряжениями per epistulam и распоряжениями per subscription em («Archiv f. Papyrusforsch.», IX, c. 174). Когда казалось полезным координировать поведение нескольких царских чиновников в одном и том же деле, канцелярия посылала само подлинное решение одному адресату, а всем другим заинтересованным чиновникам посылалась копия приказа, приложенная к сопроводительному письму («Revue Hist, Relig.», CXV, 1937, с. 193).

вернуться

1542

Ср. мою «Хронологию» (E. Biсkermann. Chronologie, Lpz. — В., 1933, с. 9; рус. пер.: Э. Бикерман. Хронология древнего мира. М., 1975, с. 21 и сл.).

вернуться

1543

Даты нового селевкидского года вычислил D. Sidersky. — «Rev. d'Assyr., 1933, с. 68. Теперь см. R. A. Parker, W. H. Dubbеrstеin. Babylonian Chronology, 1956.

вернуться

1544

Аккадская табличка: H. de Genouillac. — «Rev. d'Assyr.», 1913 с. 80. Ср. также выше с. 23, 134, 135, 148; OGIS, 266, стк. 10, и мою «Хронологию», с. 34; рус. пер., с. 66 и сл. Относительно псевдоэр на монетах финикийских городов ср. мою «Хронологию», с. 34; рус. пер., с. 69. О происхождении селевкидской эры см. J. Oelsnеr. — «Altorientalische Forschungen», I, 1944, с. 135–139 = «Schriften zur Geschichte und Kultur des alten Orients». Vol. 11. О двух формах селевкидского года см. мою «Хронологию». Дата Нового года в «македонской» форме этого календаря не может быть уточнена. Но документ Welles, 18, показывает, что эта дата не могла быть ранее l Apellaios (в сентябре) и позднее l Audnaios (в декабре), т. е. она определяется за несколько месяцев до Нового вавилонского года — l Nisan (в апреле).

вернуться

1545

Ср. К. F. Ginzеl. Handbuch der Chronologie, I, c. 263.

вернуться

1546

Welles, 20, CTK. G: κατα το παρα Νικομάχου του οικονόμου πρόσταγμα — «согласно предписанию эконома Никомаха».

вернуться

1547

OGIS, 238.

вернуться

1548

Phylarch., 81 fr. 24 Jac. = Athen., 593b: Σώφρων… ο επι της Εφέσου (в 247 г. до н. э.).

вернуться

1549

Pol., VII, 17, 9: о δ' επι της πόλεως τεταγμένος ’Αριβαζος (в 213 г. до н. э.).

вернуться

1550

Welles, 12, стк. 4: ’Αθηναίωι τωι επι του Ναυστάθμου. Этот титул объяснил M. Holleaux. — REA, 1901, p. 119.

вернуться

1551

Sidneу Smith. Babylonian Historical Texts, 1924, с. 156: pakdu sa sarri, т. е. «уполномоченные царя» (W. Otto. Beiträge, с. 9, примеч 4) Ср. Ebeling. — «Reallexicon der Assyrologie», I, c. 456.

вернуться

1552

J. Jordan. Uruk-Warka, 1928, c. 41. Cp. M. Holleaux. — BGH 1933, c. 30. Но Джордан ошибочно датирует текст. Надо читать «при царе Антиохе (III), 110-й год», т. е. 202/01 г. до н. э. Ср. «Gnomon», 1933, с. 619. Некий Анубалат-Никарх был «вторым должностным лицом Урука» в 224 г. до н. э. (M. Kutten. Contrats, c. 70).

вернуться

1553

Welles, 11; OGIS, 220.