— Так ты князь.
У меня аж челюсть отвисла.
— Что ты несешь воевода, как это я? Ты же знаешь не было меж нами ничего, девкой пришла, девкой и сбежала. К тому же она сама сбежала.
— Как это сама? — удивился Креслав — а ты думаешь что Радко тебе Цветану привез и просто так оставил? Это род тебе её отдал. А ты её отверг, выходит не люба она тебе, то и есть она девка порченая, ибо боги её наказали не милостью мужа.
Вот уроды, конченные, тут бля, бразильские сериалы отдыхают, рабыня Изаура разыгрывается в прямом эфире, а я опять ни хрена не понимаю, и ни одна падла своему князю ничего объяснить и посоветовать не может, или не хочет, или вообще насрать им на князя, типа «взялся за гуж, так и не говори, что не дюж».
— Ты меня Креслав не путай — прошипел я — как это так род отдал, я ничего о том не слыхивал.
— Так девицу обычно сам жених в роду забирает, вот тогда и ритуалы всякие проводят — удивился моему непониманию воевода — а вместо тебя дед Боян приехал за вестой. Вот она тот обряд в своем селении прошла и к тебе поехала с братом, а ты потом Радко отдарился за весту, стало быть весь ритуал соблюден. Так, что она твоя была уж давно, а ты её назад к отцу выслал.
— Не говори херни воевода — рявкнул я — ты сам сказал, что она сбежать надумала и вы с дедом Бояном предложили её отпустить.
— Так если не люба она тебе, так что же держать то девку? — развел руками воевода — вот тебе Боян и посоветовал её отпустить, от греха подальше, пока девка на себя руки не наложила от страданий.
— Вы два урода мне мозг не путайте — шикнул я на воеводу — какой такой ритуал она прошла в своем роду, что её отпустили?
— Так, это — почесал затылок воевода — бабки повитухи проверили её и подтвердили, что она девица, а Цветана потом на своих сосцах поклялась, что будет мужу верной женой, вот и весь обряд, делов то. А как ты её отверг, так она и вернулась в род. Её те же бабки осмотрели и подтвердили, что девка не порченная, вот её род назад и принял, да только отверженная она, о том теперь все знают, а значит богами проклята, порченая.
— Слушай Креслав, а что за сосцы такие, что за клятва? — не понял я.
— Как это князь — воевода растянул улыбку до ушей — знаю я, что все воительницы к тебе в ложе ходили, а ты что ни одного сосца так и не узрел? Ну ты меня рассмешил.
— Ты поменьше зубы скаль, а объясни по нормальному, что за клятва такая? — буркнул я — почему мне о ней раньше не сказывали.
— Так ты вот муж и воин, ты чем клянешься? — спросил воевода.
Я задумался.
— Так на мече своем клянусь, ибо меч — душа воина.
— Вот, а бабе на чем клясться — наставительно произнес воевода — для тебя меч самое святое, а для нее грудь, которой она дитя вскармливает, вот они бабы на сосцах и клянутся.
Вот же хреновое средневековье, или тут первобытный строй? Подумал я, это что получается опять я тут накосячил. И ведь, что обидно, я то от всего так сказать чистого сердца не трогал Цветану, даже дом ей отдельный выделил, так сказать до свадьбы ни ни, а тут такие страсти.
Я повернулся, осмотрел всю округу и увидев подходящее место сказал воеводе — выгоняйте всех бездельников из их мерзких шалашей и вон там ставьте княжий дом, для меня и Цветаны.
Засвистели батоги и Креслав взялся за работу, сначала выгонял людишек на улицу, а потом начал распределять рабочие команды, а я взял второго коня подъехал к шалашу возле которого стояла отверженная веста, спрыгнул со своей Фафниры — кобылки Одина, и одним движением закинул, неудачливую весту в седло. Тронул коней и поехал на берег озера, нужно свои косяки исправлять, а то мается девка, от этого дело страдает, а я как тот депутат очень уж сильно за электорат переживаю.
Новый дом Цветаны строили целую неделю, а я регулярно возил свою весту на озеро, вначале она лежала как бревно, а потом понравилось и все чаще и чаще она стала возвращаться в селение с высоко поднятой головой. Ну а как же проклятие снято, а делов то — все нормально объяснить.
Через неделю я поехал дальше совершать обход своих владений, а в Городке у Ильмень озера появился настоящий сруб. Один дом посередине убогих шалашей, я надеюсь и вождь у них появился, а не девица с комплексами. Я на всякий случай оставил Цветане самых толковых воительниц, аж целый десяток. Эти девки шустрые, если надо, то могут кого угодно раком поставить и болтами девственности лишить.
Конец второй книги