Баст — см. примечание к с. 413.
Джон Гривс.— Джон Гривс (1601-1656) — путешественник, профессор астрономии Оксфордского университета. В 1638 году побывал в Египте, изучал пирамиды и погребальные обряды египтян. В 1646 году опубликовал книгу «Пирамидография, или Рассуждение о пирамидах в Египте».
Юнг.— Томас Юнг (1773—1829) — врач, физик, египтолог. Автор трудов по акустике и астрономии, занимался расшифровкой иероглифов.
Шампольон.— Жан-Франсуа Шампольон (1790—1832) — филолог, археолог. Первым расшифровал иероглифы. Автор первой грамматики и словаря древнеегипетского языка,
Ленсиус.— Карл Рихард Лепсиус (1810—1884)—египтолог, археолог, языковед, искусствовед. Его находки лежат в основе египетской коллекции Государственного музея в Берлине. Написал двухтомный труд «Памятники Египта и Эфиопии».
Розелини — итальянский археолог, одним из первых начавший раскопки захоронений фараонов в Долине Царей.
Мариетт.— Огюст Мариетт (1821—1881) — египтолог, археолог, основатель Египетского музея.
Питри.— Уильям Мэтью Флиндерс Питри (1853—1942) провел в Египте сорок шесть лет, в течение двадцати лет профессор Лондонского университета, универсальный специалист по истории Египта.
Египет — место небезопасное для путешественников, особенно если они англичане.— В 1882 году англичане оккупировали Египет под предлогом неспособности правительства Египта контролировать судоходство по Суэцкому каналу.
Анубис — покровитель умерших, почитался в образе лежащего шакала черного цвета или в виде человека с головой шакала или собаки. Анубис играет исключительную роль в погребальном ритуале. Одной из важнейших функций Ануби-са была подготовка тела покойного к бальзамированию и превращение его в мумию. Анубис расставляет вокруг умершего в погребальной камере сыновей Гора и дает каждому канопу с внутренностями покойного для их охраны.
...на север...— Б. Стокер подчеркивает необычное направление погребальной процессии, так как всех мертвецов в Древнем Египте хоронили на западе, на западном берегу Нила.
Гор-Па-Херд — Гор-ребенок, одна из ипостасей Гора — сына Исиды. Изображался в виде мальчика, держащего палец у рта. Древние египтяне истолковывали этот жест как знак молчания.
Хеопс — фараон IV династии (2723—2563 до н. э.), прославившийся строительством самой большой пирамиды.
...Ка правительницы...— Посмертное существование тела являлось, по древнеегипетским понятиям, непременным условием вечной жизни. Это и привело к появлению обряда мумификации. Тело умершего после этого обряда считалось божественным. В заупокойных текстах его называли словом «сах», что являлось равнозначным понятию «мумия» («священные останки»).
В человеке существовал нематериальный двойник его физического тела — Ка Ка представлялось вещественным, обладающим плотью и способностью потреблять пищу. С этим связывалось одно из условий жертвенных воздаяний. Ка мыслилось как некая субстанция, живущая вечной жизнью вне человека. Сущность человека представлялась египтянам состоящей из ряда материальных и нематериальных компонентов. Воплощением человеческой (и божественной) жизненной силы помимо Ка являлись также Ба — «проявление», приходившее на суд Осириса и державшее ответ за прижизненные деяния человека, Ах (Просветленный), Шуит (Тень) и Рин (Имя).
Мраморная фигурка хранителя...— Аль-Масуди, человека, давшего описание «хранителя», называют «арабским Геродотом», он родился в конце IX века и умер в 956 году. Приведенная цитата взята из книги «Промывание золота и россыпи драгоценных камней».
...последний год правления королевы.— Имеется в виду королева Виктория, умершая в 1901 году.
...«волшебников и гадателей».— Цитата из Библии. Первая книга Царств, 28, 7—9.
Гадатель — по поверьям древних египтян и иудеев — прирученное колдуном животное, в которое вселяется при гадании дух колдуна.
... великим, предшественником из Четвертой династии...— имеется в виду Хеопс.