Несколько слов следует наверное сказать о его внешнем виде и
образованности. Послушаем, что говорит об этом один современник нашего
мистика, который оставил нам следующую зарисовку:
"Выглядел он лет на пятьдесят, телосложения был умеренного, выражение
его лица говорило о глубоком интеллекте, одевался он очень просто, но со
вкусом; единственной уступкой роскоши являлось наличие ослепительнейших
бриллиантов на его табакерке, часах и туфельных пряжках. Таинственное
очарование, исходившее от него, объяснялось, главным образом, его поистине
царственным великодушием и снисходительностью" .
Другой писатель, знавший его по Ансбаху, говорит:
"Обедал он всегда в одиночестве и чрезвычайно просто; его запросы были
ограничены; весь Ансбах не смог бы уговорить его пообедать даже за
королевским столом".
Граф Сен-Жермен, по всей видимости, был блестяще образован. Согласно
Карлу фон Веберу:
"Он очень хорошо говорил по-немецки, по-английски, по-итальянски, по-
португальски и по-испански, а по-французски говорил с легким пьемонтским
акцентом"14.
13 D'Adhemar (La Comtesse), Souvenirs sur Marie Antoinette, Archduchesse d'Autriche, Reine de France, et sur la Cour de Versaille.Paris. 1836.
14 Weber (Dr. Kari von), Aus vier Jahrhunderten Mittheileungen aus dem Haupt Staats Archive,Dresden, I, p.312. Tauchnitz, Leipzig, 1857.
По всеобщему признанию, он гармонично сочетал в себе изящество и
изысканные манеры. Будучи в свете, он охотно выказывал невероятные свои
дарования, превосходно играл на некоторых музыкальных инструментах, а
иногда приводил буквально в смятение вельможную публику своими
редчайшими способностями, граничащими с миром необъяснимого и
таинственного. Однажды, например, ему продиктовали двадцать стихотворных
строк, а он записал их двумя руками одновременно на двух отдельных листках
бумаги — никто из присутствовавших не смог отличить одного от другого.
В нашем стремлении достичь упорядоченного изложения его истории
уместно было бы разделить имеющийся в нашем распоряжении материал на три
части, а именно следующие:
1. Теории по поводу его происхождения и характера, некоторые черты
которого мы уже привели.
2. Путешествия и познания.
3. Политическая и мистическая деятельность.
Начиная по порядку, прежде всего отметим, что версий его происхождения
и национальной принадлежности существует великое множество. Различные
авторы, сообразуясь со своими собственными предубеждениями, то возводят
родословную нашего мистика к принцу, то низводят ее к сборщику податей, видимо как кому в голову взбредет. Таким образом, многочисленные
генеалогические изыскания сводятся примерно к следующему ряду
предполагаемых родителей:
1. Вдова Карла II (короля Испании) — Мадридский банкир.
2. Португальский еврей.
3. Эльзасский еврей.
4. Сборщик податей в Ротондо.
5. Король Португалии (Сен-Жермен в роли внебрачного сына),
6. Франц-Леопольд, принц Ракоци Трансильванский. Последняя версия
наиболее правдоподобна, поскольку она содержится в наиболее, на наш взгляд
заслуживающих доверия источниках, поэтому мы и займемся ей поподробнее.
Этой точки зрения придерживается в своей работе Георг Хезекль15. Карл
фон Вебер в цитированном ранее произведении тоже разделяет эту гипотезу и в
подтверждение своих слов сообщает, что Сен-Жермен открыто появился в
Лейпциге в 1777 году под именем принца Ракоци, хотя был известен и под
именем графа Цароги, которое, по мнению автора, является ничем иным, как
неполной анаграммой первого имени. Последний факт подтверждается и рядом
весьма любопытных статей (с которыми мы непременно познакомимся
позднее), составленными неким лицом, знавшим его в Ансбахе под именем
Цароги. Еще один писатель замечает:
"Тайна истинного его происхождения, видимо, тщательно охраняется. В
противном случае тайна, ставшая явью, смогла бы нанести существенный
ущерб положению некоторых весьма влиятельных особ".
Это умозаключение вполне согласуется с нашим, выведенным после
скрупулезнейших исследований. Ландграф Карл Гессенский, повествуя о Сен-
Жермене сообщает:
"История этого человека, несомненно, содержит в себе некоторые
исключительно интересные детали, которые неизменно способны привлечь к
себе внимание искренне любопытствующего. Я, пожалуй, попытаюсь вкратце
рассказать о нем, стараясь ничего не упустить и передать то, что я слышал от
самого Сен-Жермена, прибавляя кое-где для ясного понимания замечания. Он
поведал мне о том, что в наши края прибыл, будучи уже восьмидесяти восьми
лет отроду, и является, вне всякого сомнения, плодом брачного союза принца
Ракоци из Трансильвании с первой его женой по имени Текели. Совсем еще
ребенком отдан он был на попечение в дом последнего герцога де Медичи
(Джованни Гасто)16, который обожал младенца и укладывал его на ночь в своей
опочивальне. Когда же подросший Сен-Жермен узнал о том, что два его брата, сыновья принцессы Гессен-Ванфридской (Рейнфельсской), оказались
подданными императора Карла VI и получили по титулу, называясь отныне
Санкт-Карлом и Санкт-Элизабетом, то решил наречь себя Sanctus Germano, то
есть Святым Братом. Я, конечно же, не обладаю достаточными сведениями,
чтобы доказать его высокое происхождение, однако о могущественном
покровительстве герцога де Медичи, оказанном Сен-Жермену, я премного
осведомлен из другого источника."17
15 Hezekiel G., Abeteuerliche Gesellen.I. 35, Berlin, 1862.
16 Герцог де Медичи (Джовани Гасто) — Великий герцог Тосканский — последний
представитель знаменитого флорентийского рода. Правил Тосканой с 1723 ло 1737 год. — прим.
перев.
17 Hesse (Karl, Prinz de). Mémoires de Mon Temps,p.133. Copengagen, 1861.
Другой широко известный писатель, имевший к тому же доступ к
бесценным Миланским Архивам, говорит то же самое. Мы имеем в виду Чезаре
Канту, библиотекаря главного Миланского книгохранилища, который в своем
историческом труде, озаглавленном "История Италии"18, сообщает следующее:
"Маркиз Сан Жермано является, по всей видимости, сыном принца Рагоци
(Ракоши) Трансильванского; он неоднократно бывал в Италии. Много
рассказывалось о его путешествиях по Италии и Испании; великодушное
покровительство ему оказывал последний Великий Герцог Тосканский19, он же
дал ему блестящее образование".
Неоднократно сообщалось, что Сен-Жермен получил образование в
Сиенском университете. Госпожа де Жанлис20 в своих Мемуарах также
упоминает о том, что слышала о нем, когда была в Сиене.
18 Cesare Cantu, Illustri Italiani,II, 18.
19 Великий Герцог Тосканский — см. Герцог де Медичи (прим.№5). — прим. перев.
20 Мадам де Жанлис (1746-1830) — известная французская писательница. — прим. перев.
Вся жизнь нашего мистика, видимо, омрачалась, в той или иной степени,
минувшими политическими сражениями его отца.
Чтобы сложить правильное представление об этом, нам следует сделать
краткий экскурс в историю его семьи. Это обозрение поможет нам обнаружить
некоторые детали, до сих пор неизвестные, которые укажут верный путь,
ведущий к разгадке таинственных обстоятельств жизни Сен-Жермена.
Не так уж много в истории страниц, отмеченных столь глубокой скорбью,
страданием и безуспешностью, как те, которые повествуют об усилиях,
предпринятых домом Ракоци в борьбе за независимость своего княжества от
порабощения стремительно растущей Австрийской империей, находившейся
под сильнейшим влиянием Католической церкви. В одной старинной немецкой
книге, озаглавленной "Генеалогический справочник"21, вышедшей в Лейпциге, содержатся, в числе прочих, любопытные сведения о смерти принца Ракоци, о