32 Аристотель, О небе, II, 3, 294а 28; Метафизика, I, 3, 983Ь 6.
33 Высказывались сомнения в том, что Фалес действительно пришел к такому выводу.
34 Аристотель, О душе, А 5, 411а, 7.
35 Симпликий, Комментарии к Физике Аристотеля, 24, 17 (перевод А.В.Лебедева).
36 Теофраст у Симпликия, там же, 149, 32; Ипполит, Опровержение всех ересей, I, 7, 1. Здесь чувствуется некоторое влияние Фалеса и Анаксимандра. Относительно предполагаемого, хотя спорного, скифского влияния — см. примечание 53 к Приложениям.
37 Гекатей, Истории, фрагмент 1 (перевод А.В.Лебедева).
38 Геродот, И, 21 сл.; IV, 36.
39 Там же, V, 97 (перевод ГА.Стратановского).
40 В древности магнеты — выходцы из Восточной Фессалии — основали Магнесию возле горы Сипил, на пересечении важных дорог в долине Герма.
41 Гераклит, фрагмент 101 по изданию Дильса — Кранца (далее сокр. ДК; здесь и далее перевод цитат из Гераклита А.В.Лебедева).
42 Он же, фрагмент 12 ДК (Платон, Кратил, 402а).
43 Он же, фрагмент 32 ДК.
44 Он же, фрагменты 118 (о «сухой душе»), 114 и 44 ДК.
45 Он же, фрагмент 40 ДК.
46 Рассказывали, будто вначале Гомер носил имя Мелесигн — в честь реки Мелан.
47 Ранее Смирна разрушалась киммерийцами (примечание 3 к Приложениям).
48 Страбон, XIV, I, 37, 646. В IV веке до н. э. город был возрожден на другом месте: «Новая Смирна» переместилась на восемь километров к югу.
49 Возможно, фокеяне установили добрые отношения с халкидяна-ми, контролировавшими пролив.
50 Геродот, I, 163 (перевод ГАСтратановского).
51 Плиний Старший, Естественная история, VII, 197. Само имя «Мидакрит» означает «признанный Мидасом», что указывает на связь с Фригией.
52 Приводимое Страбоном (XIII, I, 3, 582) предание о том, что эолийская колонизация (сперва «при Оресте», сыне Агамемнона) происходила за четыре поколения до ионийского переселения, — едва ли приемлемо; Страбон безусловно прав, добавляя, что допустимы «и более длительные промежутки времени» (перевод Г.А.Стратановского). Мисия была областью на северо-западе Малой Азии, границы которой определялись по-разному. Мисий-цы — негреческий народ — выступают в Илиаде союзниками троянцев. (Считалось к тому же, что своим богатством Троя была обязана золоту, серебру и свинцу, а также их обильным сельскохозяйственным запасам мисийцев). Страбон (XII, 3, 541) полагал, что они произошли из Фракии, а говорили на языке, представлявшем собой смешение фригийского и лидийского наречий. В VI веке Мисия попала под власть сначала Лидии, а затем Персии.
33 По преданию, Киму основала амазонка, носившая такое имя. Она располагалась на паре холмов над двумя потоками, между устьями Каика и Герма. Один из царей Кимы, чье имя — Агамемнон — хранило память о событиях Илиады, взял в жены дочь фригийского царя Мидаса. Отец поэта Гесиода, переселившийся в VIII веке до н. э. в Беотию, происходил как раз из Кимы. Возможно, ки-мейцы основали Кебрен в Троаде и Сиду в Памфилии (юг Малой Азии); кроме того, как рассказывали, они приняли участие в основании тридцати других поселений. Они поощряли торговлю, не взимая пошлин с заходивших в гавань кораблей, и потому прочие греки считали их глупцами, не годными к морскому делу. Тем не менее при персах они выслали свои корабли для европейского похода Дария I (513–512 гг. до н. э.).
^ Должно быть, его инструментом был βάρβιτος — разновидность лиры с длинными струнами, а следовательно, с более низким звуком и глубоким тоном, чем у кифары (κιθύρα) и лиры (λύρα).
55 Алкей, фрагмент 332 по изданию Лобеля — Пейджа (далее сокр. ЛП).
56 Он же, фрагмент 428 ЛП.
57 Гораций, Оды, I, XXXII, 5, И сл.
58 Сапфо, фрагменты 2, 55, 94, 150. По-видимому, главой соперничавшего кружка была не любимая ею Андромеда (фрагмент 131); а также Горго.