Сердца миллионов адептов в этот момент истекали кровью, так как среди прочих там были и техники, за которые и именитые мастера готовы были убить, как минимум убить. И Ева прекрасно понимала их ценность, которую, увы, прошлые владельцы не смогли оценить. И отмазкой столь варварского отношения вновь выступит крайняя нестандартность её самой и её отряда, собственно ничего нового…
***
Два года заседания в овальном кабинете задумчивости на фаянсовом друге спустя. Шутка, просто два года медитации спустя.
Раннее утро, над некоторой горой только-только начало восходить солнце. В глубине этой горы от двухгодичной медитации пробудилось поистине древнее существо. Которое в очередной раз пыталось познать многовековую мудрость, а точнее раскачать свой интеллект и мудрость, как в какой-нибудь игре.
Хотя в данном случае это попытка вылезти из глубокого минуса по этим параметрам, раз уж она не смогла обрести их, хоть и повысила минусовое значение на пару нулей, что уже было удивительно за принудительные десятилетия в петле, то что может сделать два года осознанного и добровольного самокопания в мире культиваторов? Верно — абсолютно ничего.
Но тем не менее, она закончила свою медитацию и с минуты на минуту откроет свои глаза, в которых, как и раньше черным по белому будет читаться – "Слабоумие и отвага… и щепотка гениальности".
И вот она открыла свои глазищи… … … Взгляд её источал силу, могущество, разум и мудрость недоступную жалким смертным существам. Хоть глаза её и были слегка заспанными и лишь наполовину открытыми, этого было уже более, чем достаточно для понимания колоссальной работы, проделанной над собой. Что не свойственно Еве, да даже её гениальным и адекватным детям, коих всего двое.
Э-это конец.
Ева Сайхекс, которая будет адекватной и вменяемой, а главное, мудрой и рассудительной, да со своими текущими возможностями?
Тушите свет, Мультивселенной — хана…
(Наблюдатель ушёл в синий экран и находится в перезагрузке.)
***
«Это был весьма и весьма познавательный опыт. Поступи я так намного, намного раньше, всего этого кошмара и вовсе могло не произойти. Как глупо.»
«Воистину любопытно. Является ли всё это заслугой глубокого самопознания или же — это и есть пресловутое культиваторское просветление? С другой стороны — это не так уж и важно по сравнению с полученным результатом. Который, весьма и весьма удивил меня саму. Кто же мог знать, что скромная структуризация памяти и переосмысление своей мотивации и деятельности может привести к столь умопомрачительному результату. Никогда бы не подумала о чём-то подобном. Поскольку "людям" не свойственно меняться от слова совсем, ублюдок останется ублюдком, урод останется уродом, насильник продолжит насиловать, лжец будет лгать. Это те вещи, что закладываются в человека с момента рождения и на протяжении всего взросления, которое не завершается по достижению возраста, позволяющего курить и пить, но то, что заложилось в детстве, как правило, кратно приоритетнее. Даже пресловутый внезапный героизм и альтруизм, который будто бы никогда не был свойственен человеку, всегда был в нём. Просто он был сокрыт под слоями прочего социального мусора и подавлялся различными факторами, вплоть до самого носителя подобных качеств. Но не стоит считать себя молодцем и героем, человек, который на вид и дело выглядит чуть ли не святым, может в глубине своей быть тем ещё чудовищем, монстром, выродком, называйте, как вам удобнее. Который просто не может проявить себя ввиду определённых социальных условий и ограничений, порой навязанных самим собой.»
«Но вдруг происходит внезапная встряска. Война, катаклизм, "дама в беде", к которой несётся белый грузовик смерти — вот тут и раскрывается людское естество, каким бы оно не было. Это может произойти резко и внезапно, а может затянуться. В первом случае, как правило, следует смерть под колёсами этого самого грузовика, во втором же становление героя — из грязи в князи. Ну, а в случае с тёмной стороной своего естества, внезапное убийство бывших друзей, постепенное предательство всего и вся, как пешка или же убийства из прихоти, навязывание своей воли под страхом смерти, крайняя бесчеловечность к "чужим", отнимание силой того, что тебе не принадлежит, безмерное насилие и жестокость "во благо", как правитель и вождь. Вот как-то так.»