69-06 Я был очень рад услышать о Шачисуте. Он очень умный и серьезный преданный, но из-за своих прежних привычек немного непостоянен. Думаю, если есть подходящая девушка, ты можешь заняться устройством этого брака; тогда, женившись, Шачисута станет более постоянным. Он разносторонне одарен и может быть очень полезен нашему Движению. Но поскольку он немного беспокоен, постарайся помочь ему найти жену среди девушек нашего Движения, чтобы он стал более серьезным. Пожалуйста, передай ему мою благодарность за его замечательное служение в Буффало. (ПШП Рупануге, 16 июня 1969 г.)
69-11 Я рад, что ты получил мое письмо, адресованное тебе в Нью-Йорк, в котором я высказал свое мнение по поводу твоей женитьбы. Итак, это замечательный план. Просто женись, и, как ты предлагаешь, отправляйтесь вместе с Читсукханандой в Аргентину, чтобы открыть там наш филиал. Я полностью это одобряю. Итак, женись на какой-нибудь девушке, которая будет не против выйти за тебя, например на Шачидеви или на ком-то другом. У нас в Индии не может быть и речи о том, чтобы кого-то выбирать или отвергать, поскольку браки детей устраивают родители, и кого они выберут для своего сына или дочери, того дети и принимают. Даже если порой возникают разногласия, их не принимают всерьез и впоследствии супруги обретают счастье. Я хочу ввести такую систему и в западных странах, по крайней мере в среде своих учеников. Главным делом для преданных должно быть сознание Кришны. Остальные взаимоотношения материальны, а потому не слишком важны. Итак, пожалуйста, постарайся открыть отделение в Аргентине, это не так уж трудно. Недавно Ваманадева, который жил в Колумбусе, женился и решил попытаться, по моему совету, открыть центр в Сент-Луисе. Несколько дней назад я получил от него очень вдохновляющий отчет. (ПШП Анируддхе, 26 ноября 1969 г.)
70-04 Что касается женитьбы Кришнадаса на Хайди, это неприемлемо. С точки зрения физиологии нужно, чтобы юноша был по крайней мере на пять лет старше девушки. Если юноша слабее, потомство будет слабого пола, то есть родятся девочки, а мужчина станет еще слабее. Кришна-дасу не стоит пока спешить жениться, потому что он слишком молод и может еще подождать лет пять, став сильным брахмачари. Но если найдется подходящая девушка, не старше пятнадцати-шестнадцати, самое большее семнадцати лет, его можно женить на ней. Но все же, думаю, с женитьбой ему лучше подождать. А ты тем временем поищи другого парня для Хайди: ее нужно выдать замуж немедленно. Я рад, что она хороший переводчик; пусть она получает благо, переводя нашу литературу. (ПШП Хамсадуте, 18 апреля 1970 г.)
70-05 Что касается требований и рекомендаций по выбору партнера для брака, то существует ведическая система, однако здесь она неприменима. Выбором должны руководить старшие, основываясь на астрологической совместимости, но в наше время такую систему внедрить невозможно. Надо только, чтобы и юноша, и девушка были в сознании Кришны и чтобы юноша был старше девушки хотя бы на два, а то и на пять лет. (ПШП Гурудасу, 16 мая 1970 г.)
70-08 Что касается брака, то я даю все благословения, но девушки должны быть моложе юношей. (ПШП Бхагавану дасу, 20 августа 1970 г.)
70-08 По поводу твоего брака: я не возражаю, но ты должен найти девушку моложе себя. По крайней мере она не должна быть старше тебя. (ПШП Джая-Гопале, 25 августа 1970 г.)
70-09 По поводу подходящей жены для Джитендрии: если девушка живет в храме, если она моложе его и если ты думаешь, что это будет удачный брак, Джитендрия может жениться на ней. Она должна во всем следовать по стопам своего мужа и позже при удобном случае сможет получить посвящение. (ПШПБхавананде, 9 сентября 1970 г.)
70-11 Что касается брака, то обычно мужчина должен быть старше женщины. У нас нет положительного опыта в случаях, когда женщина старше. Однако все должно делаться с учетом времени, места и обстоятельств. В вашей стране такие браки нередки, так что, если ты считаешь, что эти люди подходят друг другу, можешь их поженить. (ПШП Рупануге, 4 ноября 1970 г.)
70-11 Я очень рад, что ты решил занять в нашем Обществе положение грихастхи. Таков путь цивилизованного и честного человека. Согласно ведической системе, после обучения в статусе брахмачари под руководством духовного учителя те, у кого сохраняется стремление к семейной жизни, должны вступить в грихастха-ашрам. Так называемая свободная любовь разрушает человеческое общество, и наш долг заключается в том, чтобы восстановить правильное течение человеческой жизни. Для этого мы вдохновляем наших учеников, которые хотят жениться, заключить духовный брачный союз. Такой союз заключается на основе совместимости в служении Господу, потому что сотрудничество в развитии сознания Кришны сводит к минимуму иллюзию материальной совместимости или несовместимости. Наши семейные пары своим примером показывают всем, что подлинное счастье в семейной жизни основано не на потворстве чувствам, а на искреннем служении Господу. Я уже отвечал Шриману JIo-чане дасу насчет девушки по имени Лайза, о которой ты упоминаешь. Так или иначе, женишься ты на этой девушке или на какой-то другой, я буду счастлив благословить вас обоих в этом браке. Просто следи за тем, чтобы твоя жизнь — не важно, семейная или нет — протекала всегда на уровне чистого преданного служения Кришне, и будь счастлив, повторяя «Харе Кришна». (ПШП Гаурахари, 20 ноября 1970 г.)