75-09 Я никогда не говорил, что больше не должно быть браков. Ты, безусловно, вправе официально вступить в брак. Как я могу возражать против этого? Меня неверно поняли. Если нет моего письменного подтверждения, не следует придавать значения всевозможным «Прабху-пада сказал». Я не возражаю против браков, но считаю, что нехорошо благословлять огненным жертвоприношением тех, кто потом не будет жить вместе. Если молодожены проживут вместе год, потом можно будет провести огненное жертвоприношение. Но вот менять мужа или жену по три раза в месяц не годится. (ПШП Омкаре даси, 2 сентября 1975 г.)
Свадебная церемония
67-08 Я уже сказал тебе, что Гаргамуни следует жениться. Им необходимо как можно быстрее получить свидетельство о браке. В храме нужно будет провести церемонию, включающую в себя пение «Харе Кришна» перед жертвенным огнем и предложение топленого масла с возгласом «сваха!»; кроме того, жених и невеста обмениваются гирляндами перед мурти Господа Кришны и обещают никогда не расставаться. Они должны знать, что телесные отношения между мужем и женой вторичны. Главное, чтобы супруги помогали друг другу развиваться в сознании Кришны. (ПШП Брахмананде, 4 августа 1967 г.)
68-12 Что касается проведения свадебной церемонии в обмен на хороший ковер, это приемлемо, и, если нужно, я пришлю тебе указания насчет того, как ее проводить. (ПШП Брахмананде, 19 декабря 1968 г.)
70-01 Что касается женитьбы Вольцера, то пока что они могут заключить брак в государственном учреждении, и пусть сделают это не откладывая. Пусть пообщаются с тобой несколько дней, и, если ты порекомендуешь их для посвящения, пришли мне их четки, и я дам им посвящение по почте. После этого ты сможешь провести нашу обычную свадебную церемонию. Так будет лучше. Ты не можем заключать браки между теми, кто не получил посвящения. Нам не следует брать на себя функции обычной свахи. Наша задача состоит в том, чтобы помогать преданным развиваться в сознании Кришны, и, если для этого необходимо устроить их брак, мы делаем это. (ПШП Джая-Гопале, 11 января 1970 г.)
70-04 Что касается предполагаемого брака Манмохини и Шридамы: да, я уже послал Шридаме разрешение на этот брак и дал свои благословения. Практическим опытом в этой области обладает Субала, который уже провел две свадебные церемонии. Он прислал мне ксерокопию описания этой церемонии, и я одобрил ее. Прилагаю к этому письму копию, чтобы ты мог проводить такие же церемонии в своем храме. Все, в особенности президенты храмов, должны уметь проводить свадебную церемонию. (ПШП Сатсварупе, 11 апреля 1970 г.)
71-08 Что касается брака Шакунталы и Аджамиты, я не возражаю, но ты должен подробно объяснить им, что такое семейная жизнь в сознании Кришны и насколько это серьезно, а также сказать, что развод недопустим ни при каких обстоятельствах. На одной свадебной церемонии в Нью-Йорке Рупануга попросил юношу и девушку подписать документы, в которых говорилось, что они обещают никогда, ни при каких обстоятельствах не разводиться. Ты можешь списаться с ним и сделать то же самое. (ПШП Сатсварупе, 4 августа 1971 г.)
71-08 Атрибуты, необходимые для проведения ведических церемоний, таковы: пять видов порошков, пять видов листьев, пять субстанций, получаемых от коровы, пять видов зерна и пять видов драгоценных камней. Итак, для жертвоприношений необходимы по пять предметов в пяти категориях. Поскольку бывает сложно собрать все эти вещи, мы довольствуемся пятью порошками. Кроме того, по ведической системе, если вы хотите кого-то накормить, то нужно предложить пять блюд. Другая особенность ведической системы заключается в том, что третейский суд состоит из пяти человек. То есть цифра пять встречается во многих местах. Точно так же и в преданном служении: Нарада написал пять книг, которые называются «Нарада-панчаратра». Такова традиционная ведическая система. Почему именно цифра пять фигурирует в различных видах деятельности, понять трудно, но традиционно последователи Вед стараются по возможности соблюдать эти правила. (ПШП Сатсварупе, 25 августа 1971 г.)