69-03 Я очень рад, что вы с твоим добродетельным супругом живете в мире и согласии в Новом Вриндаване и занимаетесь практикой сознания Кришны. Это очень хорошо и является прекрасным примером для окружающих. В западных странах практически нет настоящей семейной жизни, поэтому мы должны показать хороший пример семейной жизни в сознании Кришны. Тогда, глядя на вас, другие люди захотят последовать вашему примеру. В этом состоит мой замысел. Я знаю, что ты ожидаешь ребенка, которому предстоит быть воспитанным в сознании Кришны. В связи с этим хочу сказать, что, пока ребенок находится в утробе, ты должна избегать острой пищи. Что касается соевого соуса, лично я его никогда не пробовал. Я знаю, что соевые бобы хороши, но что представляет собой соевый соус, я не знаю. Что касается естественных родов, то естественные роды возможны, если мы ведем естественный образ жизни. И, насколько мне известно, беременная женщина должна избегать острой пищи, она не должна ездить в машине и не должна сидеть без дела. Она должна двигаться и выполнять какую-то физическую работу. Это общие правила, которым следуют в Индии, где женщины рожают естественно. Но что касается твоей страны, и особенно положения женщин в ней, здесь все иначе. Я не могу с уверенностью сказать, как тебе поступить. При таких обстоятельствах лучше всего посоветоваться с врачами, как это обычно делают. Как бы то ни было, Кришна — верховный повелитель, так что если мы следуем естественным привычкам и полагаемся на Кришну, тогда все пройдет хорошо, без всяких трудностей. Итак, лучше всего посоветуйся с врачом и сделай все необходимое. (ПШП Сатьябхаме, 24 марта 1969 г.)
70-04 Если у тебя есть свободное время, я рекомендую тебе изучать санскрит вместе с мужем. Что касается движения во время беременности, то до родов ты должна категорически избегать поездок в автомобиле и поездок вообще, а также не должна танцевать. (ПШП Арундхати,
1 апреля 1970 г.)
Рождение ребенка
68-05 Да, что касается твоего будущего ребенка, я дам ему имя, когда он родится. Нет, обрезание в ведической культуре не принято, в нем нет необходимости. (ПШП Малати, 28 мая 1968 г.)
68-06 Мне только что сообщили по телефону из Сан-Франциско, что у Малати и Шьямасундары родилась девочка. Они попросили меня зарегистрировать имя ребенка, и я дал ей имя Сарасвати-деви. Пожалуйста, помолись за новорожденного в сознании Кришны. (ПШП Шачисуте,
17 июня 1968 г.)
69-03 Насколько я понял, ты предлагаешь свою помощь при родах. Это не дело санньяси. Не беспокойся об этом. Санньяси не должен слишком вникать в семейные дела. Пусть лучше они сходят к заслуживающему доверия доктору и рожают с его помощью, ведь могут возникнуть такие трудности, с которыми справится только опытный врач. (ПШП Киртанананде, 24 марта 1969 г.)
69-04 Что касается плана Вибхавати относительно естественных родов, это очень хорошая идея. Поскольку твоя жена беременна, займи ее какой-то легкой работой, это поможет ей в естественных родах. (ПШП Ишане, 30 апреля 1969 г.)
70-06 Насколько я понял, через месяц у тебя родится первый ребенок. Ты можешь дать ему имя Джаганна-тха и добавить «дас» или «даси» соответственно. (ПШП Ваманадеве, 22 июня 1970 г.)
71-08 Что касается имени для вашей дочери, то вы, как родители, должны дать ей подходящее имя и можете добавить слова «бхакта даси», то есть «служанка преданного», каковыми все мы являемся. Позже, когда она вырастет и примет посвящение от истинного духовного учителя, она получит другое имя. (ПШП Дэвиду Р. Шомакеру, 9 августа 1971 г.)
71-11 Можете назвать свою дочь Митра даси, я не возражаю. Вы можете давать своим детям те имена, которые вам нравятся, только всегда сообщайте их моему секретарю, чтобы эти имена были внесены в список: это позволит избежать повторов. Позже, во время инициации, детям, вероятно, будут даны другие имена. (ПШП Лалита-Кумару и Джамбавати, 27 ноября 1971 г.)
75-05 Я одобряю имена для новорожденных детей. Обрезание роли не играет. (ПШП Бхакте дасу, 7 мая 1975 г.)