Эта формулировка пришла в мою голову в день рождения мужа, который двух недель не дожил до 38-летнего возраста. Спасибо, Володюшка, если ты к этому каким-то образом причастен.
А ещё в канун христианского праздника Крещения хочу сказать: «Спасибо, милая мамочка, что когда-то ты взяла на себя труд меня родить и вырастить, вложив в меня первооснову мировосприятия», а также «Спасибо, дорогой папочка, за то, что побудил меня к стремлению понять и разобраться в реальной действительности, чего ты, я знаю, тоже очень сильно хотел».
Осеняю себя крестным знамением, которое так же, как склонение головы над сложенными перед собой ладонями, или принятие позы лотоса, или какие-то другие жесты или позы, а также чтение молитв вслух или «про себя» означают собой одно: концентрацию внутренней энергии на устремление к Абсолютному Добру, каким бы словом оно ни обозначалось.
Но вернёмся к прерванному разговору «Ещё раз про любовь».
Визгливые оппоненты будут верещать: «А как же семья, дети?»
С семьёй всё будет хорошо! Семьи обязательно сохранятся. Только мотивацией создания новых молодых семей станут не меркантилизм или кратковременные страсти, а душевная тяга, сердечная привязанность (диалектический материализм даже терминологии такой не предусматривает), Любовь, которой будут не «заниматься», а которой будут Жить, и ответственность за будущее, которое продолжается в наших детях. Семейная жизнь – это беспрерывное и неустанное проявление искусства компромисса: ты в чём-то уступаешь моим желаниям, я пропорционально уступаю твоим желаниям. В семьях, основанных на любви, это происходит с радостью. (См. О. Генри. «Дары волхвов»). В отсутствии компромиссов семейная жизнь превращается в тиранию. В классовом обществе тираническая ситуация, как правило, не имеет выхода: куда деваться-то? В бесклассовом обществе она решается легко: просто путём увеличения дистанции. (То же самое, кстати, происходит и с политикой, хотя при наличии государственного территориального деления дистанционные проблемы решать труднее).
При этом принцип создания новых семей серьёзно обновится. Два одиноких «атома», принимающие осознанное решение о сотворении «молекулы», способной пополняться новыми «атомами», должны иметь совершенно равные права. А потому два любящих друг друга человека будут не «вступать в брак», как это сейчас происходит, а заключать между собой добровольный супружеский союз для создания новой ячейки общества. Слово «брак» происходит от слова «брать», т.е. кто-то кого-то берёт, как правило, в патриархальном обществе мужчина берёт женщину и, тем самым, становится над ней властелином. В супружестве доминантная основа союза должна отсутствовать. Слово «заключать», которое ассоциируется у нас со словом «заключение», т. е. ограничение свободы, присутствует здесь как нельзя кстати, потому что супружество действительно предполагает некоторое ограничение индивидуальной свободы с учётом интересов партнёра. Это ограничение собственной свободы каждым из партнёров должно происходить осознанно. Оставляя родительские семьи, они оба должны, следуя веками сложившейся традиции обозначать человеческую личность фамилией, именем, а в некоторых культурах ещё и отчеством или вторым именем, придумать или выбрать себе новую фамилию, отражающую их собственную парадигму совместной жизни, которую будут носить и их потенциальные дети до момента отхода от родительской семьи для создания новой собственной семьи. Этот акт смены фамилии должен служить свидетельством готовности к самостоятельной жизни, независимой от родительской опеки, и осознанной ответственности за создание новой самостоятельной, готовой справляться с возникающими на этом пути неожиданностями и трудностями, ячейки общества. В супружеский союз никто не должен вмешиваться без желания на то самих участников, даже родители и друзья-подружки, не говоря уже о государственной власти, партийной организации, церкви и прочих структурах. Родственные отношения будут сохраняться не за счёт материальной зависимости друг от друга, а за счёт эмоциональных привязанностей и ответственности друг за друга.
Думаете, я это сама придумала? Никак нет. Открываем книгу «Ветхий завет. Бытие. Глава 2».
7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою…
22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. 23. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].