Выбрать главу

Коллеги, когда мы занимаемся поливом своих участков, то стараемся, чтобы все наши растения получили достаточное, приблизительно одинаковое количество влаги, воды. Мы для своих растений – справедливые боги, обеспечивающие им жизнь и дальнейшее развитие, хотя иногда, конечно, и нерадивыми можем быть. С необъятными колхозными полями при отсутствии оросительной системы посложнее, конечно, было. Там орошение реально от Бога – погодных условий зависело. Не зря же в засушливые периоды Крестные Ходы устраивали, чтобы всем миром дождичек вымолить. При этом растения всё равно развиваются не одинаково, каждое по-своему, хотя мы и стараемся никакое из них не забыть, не обидеть. Тем не менее в огромном поле два совершенно одинаковых пшеничных колоса найти невозможно. Наши равные по отношению к ним усилия не нарушают их индивидуальности. Не так ли и с людьми при наличии равных возможностей будет?

А теперь представьте себе, насколько усложнилась бы наша работа, если бы мы к каждому растению осуществляли индивидуальный подход по принципу: «этому дала, этому дала, а этому не дала» по какой-то там причине. А ведь социалистическая экономика и её распределительная система именно так работала. А уж при капитализме совсем не равное распределение происходит.

Про принцип капиталистической системы мы уже говорили: «Кто смел, тот и съел», а остальным: «Накось выкуси!». Это называется конкурентной борьбой, лежащей в основе капиталистической системы, в которой в ход идут даже живодёрские методы. Вспомните наши лихие 90-е и всяческие мафии в разные времена и в разных странах.

(Наличие индивидуальности при равном подходе или в равноправной среде наводит на ещё одну очень интересную мысль о многомерности пространства.

Мой «котелок» многие десятилетия не мог «переварить» это понятие. Ясно, что мы живём в трёхмерном пространстве: вверх – вниз, вправо – влево, вперёд – назад. Ну, ещё время – четвёртое измерение. А где же много?

А как-то недавно я подумала: «Откуда начинаются эти верх – низ? От какой-то точки отсчёта? А что является этой точкой отсчёта?» Ответ: «Моё собственное Я, т. е. моё сознание.» Но ведь у других-то людей не моё, а их сознание, причём у каждого своё. А сколько таких сознаний существует сейчас на Белом Свете? А сколько их было за всю историю существования человечества? И ведь у каждого своя неповторимая судьба, свой жизненный путь. Даже у однояйцевых близнецов, не отличимых друг от друга по внешним признакам, судьбы бывают разными.

Не это ли и является многомерностью пространства, место в котором имеется для всех? И наши многомудрые предки не зря ставили «Я» последней буквой в алфавите, потому что каждое отдельное Я, каким бы значимым оно самому себе ни казалось, в сущности – ничто. А вот огромная совокупность Я представляет собой огромную силу.

Арифметический уровень мышления видит СЕБЯ в окружающем Мире.

Математический (интегральный) уровень мышления видит ОКРУЖАЮЩИЙ МИР вокруг себя.

Дальше, ребята, вам самим придётся с этим разбираться. А мне уже хватит умничать. Или дурью маяться? Это зависит от того, как всеми другими будет воспринято. Но времени у меня уже мало осталось. Пора возвращаться к основному тексту).

Арифметический уровень мышления игнорирует тонкий мир промежуточных состояний между понятиями «хорошо и плохо», «добро и зло». Он однозначен.

Арифметический уровень мышления оперирует сравнением величин: это – больше, это – меньше, провоцируя вопросы «А почему у кого-то чего-то больше? Я тоже столько хочу». В арифметике нет понятий бесконечности и предела. (См. «Иисус. Правда и вымысел» Десницкий, Кавельман. Если не захотите слушать всю дискуссию, прослушайте с 55 по 60 мин главную идею Иисуса и толкование арифметического мышления историком). Но этому уровню не доступно решение уравнений, а тем более систем уравнений. Для этого нужен другой уровень мышления.