Отче наш, сущий на небесах,
Отец наш, (а не мой, т.е. Иисус Христос – сын Божий – признаёт всех людей своими братьями и сёстрами, а значит такими же детьми Всевыщнего, как и он сам), находящийся везде, в том числе, в космическом пространстве, в квантовом Мире, который невозможно описать только классической механикой Ньютона и термодинамикой, в той безнасильственной среде, в которой действует созданный Тобой Закон Всемирного Тяготения (См. Физика, 9 кл.) применимый только к телам, имеющим сферическую (шарообразную) форму.
(Нет, сам-то Закон, конечно же, действует. Но рассчитать его действие человеческое сознание может только тогда, когда представит в виде точки или хотя бы в виде шара с центром тяжести в его геометрическом центре.
А на тот момент человечество уже несколько тысячелетий пребывало в насильственной среде в пирамидальной или конусообразной форме общественного устройства. Для того, чтобы познать проявление действия Закона всемирного тяготения по отношению к человеческому сообществу, ему необходимо придать сферическую, шарообразную форму. Вы можете спросить: почему так, разве гравитационные силы не действуют между телами, имеющими любую другую форму, ведь их на Земле несравнимо больше, чем тел шарообразных? Чтобы объяснить это, придётся опять прибегнуть к очень грубому примеру и, прежде всего, напомнить формулу закона Всемирного тяготения и условия её применения.
Прошу найти это в интернете самостоятельно.
Допустим, мы хотим высчитать гравитационную силу между столом, за которым мы сидим, и стулом, на котором мы сидим. Хотя она и очень мала, и к таким предметам не применима, но математическим расчётам могла бы поддаться, если бы… Если бы мы отыскали точечные центры массы стола и стула, которые позволили бы определить расстояние между ними. В случае систем материальных точек и тел с однородной по объёму плотностью в однородном гравитационном поле центр масс совпадает с центром тяжести, хотя в общем случае это разные понятия.
То есть мы стол и стул должны представить себе, хотя бы образно, как две точки или как два шарика, в центре которых сосредоточена вся масса стола и стула. При этом и расстояние между двумя объектами для корректности применения закона Всемирного тяготения должно быть значительно больше, чем между стулом и столом. Так же для самого Закона совершенно не важно, между какими телами мы высчитываем силу взаимного притяжения: между глыбами двух необтёсанных бесформеннвх камней или между великими творениями искусства: скульптурой Микеланжело «Мыслитель» и скульптурой Афины Паллады. Это сравнение со скульптурами я, конечно, сама придумала. На самом деле Закон применим только к очень крупным объектам, расстояние между которыми значительно превышает их размеры, но в остальном стараюсь объяснить так, как нам на лекции в институте объясняли. Не исключаю, конечно, вероятности того, что была нерадивой, бестолковой студенткой и что-то поняла неправильно.
Так что до тех пор, пока человеческое сообщество находится в пирамидальной или конусообразной форме под влиянием насилия, Вселенная, или Вселенское сообщество, или Бог – это уж кому что больше нравится – его просто «не замечает» или игнорирует. Пусть профессионалы меня поправят, если что-то не так, или помогут это объяснить всем доступно и доходчиво).
Да святится имя твое,
Мы все Тебя любим и почитаем так, как и должны относиться дети к своим родителям, а тем более к прародителю – Творцу, Создателю, Автору – по Твоему научению.
Да приидет царствие твое,
Мы очень хотим вернуться под Твоё покровительство.
Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Пусть и здесь, на Земле, в человеческих взаимоотношениях воцарится та безнасильственность, которой Ты одарил нас, поселив в Эдемском саду – на прекрасной планете Земля. Мы полностью осознали и оценили преимущества жизни в условиях свободы коллективной, общественной, по сравнению с жизнью в условиях свободы личностной, индивидуальной. Мы также осознали уровень той ответственности, которая ляжет на плечи каждого из нас, и готовы её нести. (По поводу ответственности хочу напомнить, что в безнасильственной среде она станет не бременем, а насущной потребностью).