Сколько они с Евой в Раю прожили до их совращения, в хронологии не указывается.
После Всемирного потопа люди, памятуя райскую жизнь, начали, было, её восстанавливать, т.е. строить коммунистическое общество, хотя так его в то время, конечно, никто не называл, а называлось это строительством Вавилонской башни до самых небес, которая в перспективе должна была вернуть их к Богу в Рай небесный, и в котором принимали участие дружно все без исключения люди. Но у Ряженого-то «руки чесались», а потому не прошло и полтысячелетия, как он взял, да и разрушил её, но, по своему обыкновению, свалил всё на Бога, а потому теперь вы даже в интернете прочтёте, что Вавилонскую башню разрушил Бог. Это явный на него поклёп подобный тому, будто бы он кого-то из смертных наделил своей властью. На самом деле «Нет бога кроме Бога!!!» Рассеялись люди по Белу свету, утратив взаимопонимание, и начались их новые мытарства.
Я не знаю, в какой десяток раз, приближающийся к сотне, я перечитываю весь этот текст, но только именно сейчас пришла в голову мысль: за время существования священных текстов и, в частности, Библии, какие только специалисты и любители не разбирали их буквально по буковкам. Существует даже отдельная научная дисциплина «Библеистика», которая изучается во многих университетах стран Запада. В мои руки «Новый завет» впервые попал в середине 90-х, когда с Запада и с противоположной стороны Земного шара начали разного рода миссионеры наезжать, чтобы нас, тёмных и диких, к цивилизации приобщить. Тогда в многосотенный зал Дворца культуры измученного перестройкой народа столько набивалось, что все стены опоздавшими занять место в рядах обтирались. По окончании лекций эти тоненькие книжечки «Новый завет» на папиросной бумаге всем желающим бесплатно раздавались. С полным текстом Библии ещё позднее ознакомиться довелось. Когда по молодости у меня возникла производственная необходимость со священными текстами ознакомиться, мне пришлось прочитать «Забавная Библия» и «Забавное Евангелие» Лео Таксиля, потому что настоящих текстов даже в библиотеке невозможно было найти. Так что я, признаюсь, в этом деле полный профан, но профан любопытный. Так вот мне интересно, подвергалась ли эта книга когда-нибудь анализу со стороны хороших специалистов, практикующих психиатров, особенно «Ветхий завет». А также со стороны квалифицированных опытных криминалистов? Нестерпимо любопытно когда-нибудь услышать их мнение, потому что по прочтении впервые «Ветхого Завета» у меня, уж извините, сама собой возникла крамольная мысль: «И хорошо, что он мне до сих пор на глаза не попадался». Догадайтесь, почему?
Ещё примерно через полтысячелетия родился пророк Моисей, которому позднее самим Богом, в присутствии сынов Израиля, на горе Синай, на пятидесятый день после исхода из Египта (это отдельная история, про которую, кто не знает, сами, пожалуйста, почитайте) были даны Скрижали завета – две каменные плиты, на одной из которых было написано 4 заповеди, а на второй – 6. (В Ветхом завете указывается по 5 заповедей на каждой скрижали, но для нас это не принципиально). Там с этими скрижалями тоже интересная история приключилась, но, кому любопытно, сами почитайте. Прошу только обратить внимание на причину передачи этих скрижалей: Отца вывело, наконец, из терпения то, как бесновато «дети» его «Золотому тельцу» поклонялись. Ничего не напоминает? Ассоциаций не возникает?
Ну, а теперь перейдём к самим Десяти заповедям. Должна отметить, что вариантов трактовки заповедей уже существует великое множество. (Например, см. «Как понимать Десять Заповедей Божиих – Николай Сербский»). Если ввести в поисковик название «Десять заповедей», выйдет огромное множество всяких адаптированных вариантов, одинаковых по смыслу, но изложенных не одинаковыми словами. Это потому, что все варианты являются переводами с другого языка. А каждый переводчик волен понимать и трактовать всё по своему усмотрению. Я же предлагаю воспользоваться изначальным вариантом по Синодальному переводу Библии (Исх. 20:2-17). Итак, дерзну предложить вариант трактовки с точки зрения мамы (родительницы, ведь прежде всего мы – родители), учителя физики, памятуя при этом наше сравнение с семьёй.
1. Я Господь, Бог твой. Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.