Выбрать главу

Теперь мысленно призовите животное появиться перед вами. Пусть это будет неизвестное животное. Но не обычное домашнее животное или другое известное — из внешнего мира (вроде лошади вашего друга, соседского кота, ягнёнка, который был у вас в детстве), и попросите животное проводить вас направо, туда, где вас ждёт ваш внутренний проводник. Сконцентрируйтесь на следовании за животным, и попытайтесь не сопротивляться тому, куда оно вас ведёт... животные, которые появляются перед людьми, приходят во всех видах принимают разные обличья. Чаще всего это олень или белка, иногда появляется лев или собака, или кот. Люди даже встречались со скунсами и муравьедами...

Животное приведёт вас к незнакомой человеческой фигуре — вашему первому проводнику. Этот внутренний проводник имеет вид мужчины, и для мужчин и для женщин. В большинстве случаев вы будете чувствовать поток любви, покровительства и дружелюбия, исходящий от этой фигуры.

Позвольте всем этим ощущениям приходить к вам совершенно свободно. Не пытайтесь сразу же рассмотреть лицо проводника, дождитесь того, чтобы он представился сам. Один из признаков настоящего внутреннего проводника — то, что его лицо поначалу неразличимо, в отличие от лица ложного проводника. Лицо настоящего проводника станет более ясным и сфокусируется позже, по мере работы с ним, когда вы перестанете пытаться олицетворить его. Уверенно спросите его, является ли он вашим истинным проводником. В основном, ложные проводники всегда отвечают нет на этот вопрос. Почувствуйте, какие чувства проводник испытывает к вам. От ложного проводника вы не ощутите любви.

Попросите проводника взять вас левой рукой за правую руку... почувствуйте соприкосновение рук так сильно, как сможете... потом попросите проводника показать вам солнце в небе вашего внутреннего мира. Посмотрите туда, куда он укажет... не воспринимайте никого из известных вам личностей из внешнего мира как вашего внутреннего проводника. Ваш проводник — это сущность, которая не присутствовала на этой планете до вашего рождения, и если появится ваш любимый дядя, или ваш отец, или нынешний или предыдущий президент Соединённых Штатов, продолжайте смотреть сквозь него вправо. И если появится знаменитый почивший гуру или учитель, или просветлённый из прошлого, проверьте его и смотрите, не появится ли другая фигура за ним справа... внутренний проводник всегда похож на человека и не имеет силы или признаков Божеств... помните, что вы на чужой территории. Доверяйте вашему внутреннему проводнику как переводчику и советчику — позвольте ему действительно руководить вами

Затем автор многословно описывает медитации и самого проводника, и всего, что из этого следует. Книгу стоит почитать, а с методом, конечно, поэкспериментировать. Я недвусмысленно рекомендую его, хотя бы как метод для ознакомления с внутренним миром духа. То, что меня интересует сейчас, — это краткий анализ нескольких проблем, которые он упомянул в связи с этой медитацией. Например, он описывает, как развивается медитация. Он проходил через юнгианский анализу много лет назад. Однажды, когда его аналитик уехал из города в Цюрих, где находился Институт Юнга, его состояние было такое, как будто он сел на мель — подсознание было активировано, но эта активность не была направлена ни в какое конкретное русло. Он использовал технику активного воображения, которой научил его аналитик, и был очарован живыми опытами, которые он получал, исследуя свою psyche. Его предупреждали о потенциальных опасностях этого процесса: подавленные силы подсознания могут легко пробудиться, победить эго и узурпировать его власть. Тем не менее, проигнорировав это предостережение, он продолжал практиковать этот метод, пытаясь установить связь между Таро и астрологией. (В то время он был профессиональным астрологом.)

Он пишет: Я наслаждался моей новой забавой. В ней были реальность и свежесть, каких я не испытывал с детства, и не было сомнений в отношении её эмпирической реальности... но тогда я получил опыт, который реально продемонстрировал предостережения аналитика об опасностях активного воображения, имеющих место в аналитической психологии. Это произошло в комнате, где я входил в контакт с архетипическими формами, тогда появился образ древнего Пана или дьявола из Таро, незвано-негаданно. Это был классический христианский дьявол, чьи эманации зла были столь же реальны, как ощущение благодати, испытанные мной от общения с архетипом солнца... Я был парализован. Я впал в панику. Казалось, я примёрз к креслу. Сущность Пана стала ещё более устрашающей, когда встала, в моём внутреннем мире, между мной и лестницей, ведущей во внешний мир, к безопасности. В конце концов, паника стихла (хотя страх остался со мной), и я попытался маневрировать вокруг фигуры по направлению к лестнице, но безуспешно. Эта сущность внутреннего мира блокировала все мои попытки переместиться на ступени. Он не приближался ко мне, а был как подвижный барьер, преграждавший любой возможный выход. Он даже пресёк мои мысли, что меня, возможно, найдут во внешнем мире, в этом бессознательном состоянии и доставят в ближайшую психиатрическую клинику. Я не мог даже крикнуть, в попытке сообщить о своём состоянии кому-либо, способному услышать меня. Этот опыт был настолько страшным, что в этот момент я решил никогда больше не пытаться путешествовать в реальности подсознательного без присутствия опытного аналитика.