Выбрать главу

Теперь насчет недоумения очень многих о выборе христианами Богом Сыном представителя еврейской национальности.

Конечно, никто никого не выбирал: раз уж так произошло, то этот вариант развития человечества наиболее благоприятен и поучителен. И князь Владимир принял православную ветвь христианства совершенно не потому, что ритуал ему понравился больше, чем у других конфессий или это решение ему как- то было выгодно лично. Причина гораздо глубже: заложено основание стабильности мира на многие века.

Кроме того он показывает, что еврейская цепкость в более совершенном овладении знаниями и использовании их на практике, а также, прививаемом своим ближним твердого желания по максимуму реализовать себя в миру, будет иметь место в человеческом бытии и дальше. И именно благодаря прибитым к генотипу этим позициям они существуют уже более 3 тысяч лет, благополучно восставая фениксами из пепла. Поставить бы это на службу любви к ближнему своему (изжив, по возможности, клановость) на базе справедливых отношений в обществе. Совсем было бы хорошо.

Теперь о Духе Святом.

В Святых Писаниях о Нем говорится предельно ясно, но очень и очень мало. Этим предоставляются широчайшие пути познания каждым человеком Его сущности. В Коране об этом сказано тоже достаточно прямо (Коран 32:9.) «…затем придал ему соразмерный облик, вдохнул в него от Своего духа и даровал вам слух, зрение и сердца…». То есть, то чего Он касается, еще не ведомым нам образом, наполняется Его духом. И не надо спорить одушевленные ли это предметы или неодушевленные. В Его силе и власти выполнить и то и другое. От Матфея III.-9 и от Луки III.-8 « …ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.»

Это то же самое, что спорить о том, имеет место реинкарнация или нет. Только абсолютно не понимающие смысла веры люди могут говорить, что ее нет. Ведь как Господь захочет, так и будет. Захочет, и, если мы будем уперты в своей заскорузлости, то несчетное количество раз Будет возвращать неразвиваемые души на грешную землю, если не в более худшее место. Может, также возвращать тех, чье присутствие на земле необходимо для указания людям дальнейшего пути. От Матфея XYII.-12 и 13 «но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил об Иоанне Крестителе». Еще яснее сказано это у святого Иоанна Богослова X.-17 и 18 «Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.»

Зачем же сомневаться в Его возможностях и так отчаянно не верить в Его силу. Тем более, когда возвращаемые выполняют Его задание.

Так вот, все эти одушевленные и неодушевленные субъекты материи, появляясь в этой жизни, уже несут вполне конкретную информацию о себе. В процессе жизнедеятельности они не только видоизменяются (в ту или иную сторону), под воздействием окружающего миропространства, но и сами воздействуют всеми имеющимися средствами на существующий мир. В зависимости от заложенных в них возможностях. Результаты контактов взаимодействия, в процессе еще совершаемых изменений, уже передаются в некий Банк Данных. Это невероятно динамичное информационное поле находится в постоянном движении. И оно известно каждому участнику уже в процессе самого движения, как в истории своего развития, так и то, к чему приведет его жизнедеятельность в этом мире. Мы принимаем эту информацию постоянно, но просто не научились ее еще фиксировать в своем сознании, то есть понимать.

Поэтому и говорят, что прошедшее, настоящее и будущее творится одновременно. Некоторые умеют видеть невообразимо запутанную для человека, но на самом деле весьма стройную субстанцию и использовать принятые знания во благо. Вот это бесконечно многообразное информационное поле с мгновенной передачей бесчисленных параметров, самой Базой данных, учетом уже произошедшего и предвидением будущего на основе текущего этапа развития и можно в очень и очень убогом представлении предварительно назвать Духом Святым. От Луки XII.-10 «И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится». Потому как любая мысль и, тем более слово, остается в этом Банке Данных. И оно будет твоим свидетелем потом там.