- Ну из пахаря или плотника рубаки никудышные, а наездники и того хуже. Так что название у этих "волков" пусть и громкое, но в бою они скорее всего как бараны бодливые. И много у них Застав таких?- задумчиво спросил его Каган.
- Десяток, может больше. Точно не знаю. А насчет рубак, это ты Повелитель мой зря решил. Я в пешем поединке десятника городской стражи Белой Вежи не смог одолеть. У русских популярны поединки за обиду до первой крови, так я с ним почти четыре часа рубился, даже свой палаш сменить пришлось, ибо весь в зазубринах был, побоялся что сломаю. Потом даже пришлось его в кузнице править.- с прискорбием ответил ему Булджан.
- Да ты не иначе мертвецки пьян был десятник, где он так поднатореть то мог, пьянь и ворьё по городу гоняя? Что то мне не верится. Расскажи ка ты нам об этом подробнее.- с насмешкой попросил его Каган.
- Как скажешь Повелитель. Выдавали мы себя в дороге за торков, и русич насмехаясь надо мной заявил что я свои доспехи со случайного трупа снял и воина из себя корчу. Тут мы с ним и сошлись в поединке, правда твоя, не совсем мы трезвы были, но через полчаса поединка полностью протрезвели. Стиль фехтования у него не совсем обычный, чувствуется и стиль горцев, и степной сабельный, и разбойный, а еще что он обоерукий поединщик. Так и просились ему сабля или меч во вторую руку.
Потом мы познакомились с сотником, и пятью десятниками "Сизогривых волков", которые нас презрительно обзывали пастухами, на что я заметил, что они на конях сидят как мешки кизяка. На этой почве и состоялась схватка дюжина на дюжину тупым оружием с Заставы, пока кто кого из седла не выбьет.
Наездники они не очень, зато в седле держатся очень крепко. Хоть и стыдно признавать, но одолели они нас без особого труда, и чувствовалось, что у них много знатных бойцов разных стилей, а постоянно сражаясь между собой, они оттачивают мастерство. Так что мой Повелитель, "Сизогривые волки" сила более чем внушительная, постоянно растущая, и совершенствующая как свои воинские умения, так и навыки наездников.- ответил Кагану Булджан. Его хазары хотели еще что то добавить, но Каган их резко пресек, дав понять, что эта тема не для посторонних ушей.
Когда начало смеркаться, муромцы вышли из шатра Кагана, чтобы слуги могли в нем как следует убраться, и приготовить все к продолжению трапезы. К тому времени хазары поблизости от шатра Кагана установили их шатер, и друзья расседлали стоявших у коновязи своих лошадей.
В их отсутствие сопровождавшие караван хазары оставшись с глазу на глаз с Каганом, рассказали о умениях братьев Рады искусно владеть оружием, которые они видели в сражениях с бандитами.
- А ты что на это скажешь?- обратился Каган к Булджану.
- Это не воинский стиль, а скорее разбойный, которым владеют наемные убийцы или телохранители высшей знати. То что они вдвоем действуют очень слаженно, не удивительно, так как они братья и всю жизнь вместе.
Ни они, ни кони сражаться в общем строю не обучены как наши, постоянно в пути то отстают, то вперед вырываются. Русичи точно не воины, скорее всего выросли среди разбойников, пусть и очень хороших. Умения которыми обладает Рада, хотя она и называет себя целительницей, но это не привитые навыки, а развитый, переданный ей по наследству, выходящий за грани способностей обычных людей дар.
На Руси повсеместно идут гонения на волхвов, ведьм и прочих почитателей языческих богов. Рада скорее всего просто лесная ведьма, которая со своими братьями покинула родные края, и кочевой образ жизни бродячих торговцев, единственный для них способ выжить в мире подозрительных и суеверных людей.
Никто из нас от них зла не видел, хотя если бы они хотели навести на нас всех порчу или моровое поветрие, давно бы сделали. Я уверен, что они нам зла не желают, и считаю что хазарам лучше иметь таких друзей, нежели врагов.- ответил Кагану десятник.
- Мне тоже кажется, что от них нас всех ждет очень большая польза, да и мне они нравятся. Славные ребята, а их сокол, так вообще истинное чудо. - ответил ему Каган.
Когда друзей снова пригласили в шатер Кагана, то прежнее пышное пиршество продолжилось с новой силой. Каган отметил, что они большое дело сделали для его войска и всего хазарского народа, всячески их хвалил, и пообещал в награду подарить им трех отборных коней из своего личного табуна. Утром муромцев должны были сопроводить в табун, где они самостоятельно отберут себе кого захотят.