Тайна скрытой жертвы
Заметьте однако: несмотря на все милости Божии, Мария, тем не менее, не была избавлена в своей земной жизни от боли, усталости, ясной туманности веры. Простой женщине, которая как-то раз восхвалила Иисуса, говоря: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!528 – Господь ответил: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. Это была похвала Матери и Ее “Fiat” – да будет Мне по слову твоему529, – произнесенному искренне, великодушно, и явленному не напоказ, а в молчаливой и скрытой жертве каждого дня.
Созерцая эту истину, мы лучше постигаем логику Божию. Мы понимаем, что сверхъестественная ценность нашей жизни – не в реализации великих подвигов, возникающих порой в нашем воображении, но в преданном послушании воле Божией, в щедрости скромной ежедневной жертвы.
Если мы хотим обoжиться, то должны прежде всего стать очень человечными, исполняя пред ликом Божиим наше призвание простых граждан, освящая нашу видимую ничтожность. Так жила Мария. Та, Которая благодатна и одарена всеми милостями от Бога. Та, которая выше всех Ангелов и святых, – жила вполне обыденной жизнью. Мария – тварное существо, как и все мы, с сердцем, таким же, как и наше сердце: способным радоваться, страдать и обливаться слезами. Перед тем, как Гавриил сообщил Ей о воле Божией, Пресвятая Дева еще не знает, что она избрана Богом от вечности и призвана быть Матерью Мессии. Она считает Себя ничем530 и поэтому позже признает с глубоким смирением, что сотворил Ей величие Сильный531.
Чистота, смирение и великодушие Марии контрастируют с нашим ничтожеством и эгоизмом. Осознав это, мы чувствуем естественное желание подражать Ей. Поскольку мы – твари Божии, как и Она, то достаточно быть верными, чтобы и нам сотворил величие Сильный. Наше убожество не станет препятствием, ибо Бог избирает ничего не стоющее, чтобы ярче просияла сила Его любви532.
Подражать Марии
Наша Матерь – образ щедрого ответа на благодать Божию. И если мы созерцаем Ее жизнь, Господь дает нам свет, чтобы обoжилось наше повседневное бытие. В течение года, в праздники Божией Матери, а также много раз в течение каждого дня, мы, христиане, думаем о Пречистой Деве. Используя эти минуты, чтобы представить себе, как Она исполняла бы нашу работу, мы постепенно научились бы подражать Ее примеру и в конце концов уподобились бы Ей, как дети уподобляются своей матери.
В первую очередь, надо подражать Ее любви. Любовь – не только чувство. Она должна проявиться в словах, а прежде всего – в делах. Дева Мария не только сказала “Fiat”, но и в любое время следовала этому твердому и неколебимому решению. Мы должны поступать так же. Если Любовь Божия движет нами, если нам открывается Воля Божия – мы должны решиться и быть воистину преданными и верными. Ибо не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного533.
Мы должны подражать естественной и сверхъестественной грации Богородицы. В истории спасения Она – избранная тварь: в Ней Слово стало плотию и обитало с нами534. Она была свидетелем чутким, который прошел незамеченным. Она не стремилась к личной славе. Мария присутствует в тайнах отрочества Ее Сына – обычных тайнах, если можно так выразиться. В час великих чудес и народного ликования мы не видим Ее. Она исчезает. В Иерусалиме, когда Христа, едущего верхом на ослике, провозглашают царем, Марии нет. Но Она появляется снова рядом с Крестом, когда все бежали. В таком поведении мне видится естественный знак величия, глубины и святости Ее души.
Будем учиться, следуя примеру Ее послушания, в котором гормонично сочетаются покорность и господство. В поведении Марии нет ничего общего с теми неразумными девами, которые хотя и слушаются, но сами не думают. Дева Мария слушает со вниманием то, чего желает Бог. Она обдумывает то, что не ясно, спрашивает о том, чего не знает. А потом всецело предает Себя в руки Божии: се раба Господня, да будет Мне по слову Твоему535. Какое чудо! Святая Мария, наша наставница во всем, учит нас, что послушание Богу – не рабство, не подавление совести. Напротив, оно направляет нас к открытию свободы детей Божиих536.
Школа молитвы
Господь, наверное, уже открыл вам многие другие особенности верного ответа Пречистой на благодать Божию. И другие черты, которым мы хотели бы подражать в своей жизни, – Ее чистоту и смирение, силу духа, великодушие и верность… Мне хотелось бы говорить об одной из этих черт, в которой содержатся все другие, – ибо без нее невозможно духовное совершенствование. Я говорю о молитвенной жизни.
Если мы хотим использовать все те милости, которые в сегодняшний праздник привлекает к нам наша Матерь, если мы хотим следовать в любое время внушениям Святого Духа, Пастыря наших душ, нам надо стремиться к близкому общению с Богом. Мы не можем прятаться в анонимность. Если внутренняя жизнь не становится личной встречей с Богом, то ее просто нет. Скольжение по поверхности – нехристианское поведение. Впустить рутину в нашу аскетическую борьбу – значит подписать смертный приговор своей созерцательной душе. Бог ищет нас, одного за другим – и мы, один за другим, должны Ему ответить: вот я, ты звал меня537.
Мы знаем, что молитва – это беседа с Богом. “Но о чем?” – возможно, спросит кто-то. О чем же еще, если не о делах Божиих и тех, что наполняют наш день? О Рождестве Иисуса и Его земном пути, о Его скрытой жизни, о Его проповеди, чудесах, искупительных Страстях, о Его Кресте и Воскресении. И – в присутствии Триединого Бога, через Марию Посредницу и при заступничестве святого Иосифа, нашего Отца и Господина, которого я так почитаю и люблю, – о нашей повседневной работе, о нашей семье и друзьях, о наших великих проектах и мелких низостях.
Тема моей молитвы – моя жизнь. Я всегда так делаю. И когда я смотрю на себя в молитве, как бы само собой возникает твердое решение совершенствоваться, возрастать в послушании Любви Божией. Решение искреннее и конкретное, которое всегда сопровождается торопливой и доверчивой просьбой к Святому Духу, чтобы Он меня не оставил – ибо Ты Бог крепости моей538.
Мы – обычные христиане. Мы трудимся на разных поприщах. Вся наша деятельность идет естественными путями и развивается в предсказуемом темпе. Наши дни кажутся похожими друг на друга, почти монотонными… Что ж, именно эта жизнь, которая кажется такой однообразной, имеет божественное значение. Она интересует Бога, ибо Христос хочет воплотиться в наших делах и стать причиной самых смиренных из наших поступков.
Это сверхъестественная и истинная реальность. Я вовсе не собираюсь утешать тех, кто не сможет вписать свое имя в золотую книгу истории, когда говорю, что Христос интересуется той работой, умственной и физической, которую мы исполняем в офисе, на заводе, в мастерской, в школе, в полях. Он заинтересован и в наших незримых жертвах – например, когда мы не выплескиваем на других желчь своего дурного настроения.
Поразмышляйте об этом в вашей молитве. Скажите Иисусу, что вы Ему поклоняетесь, – и вы станете созерцателями в миру, в шуме улицы. Везде и всюду. Вот первый урок в школе близкого общения с Иисусом Христом. А лучшая наставница в этой школе – Пречистая Дева, всегда смотревшая с верой на то, что происходит вокруг Нее: Она сохраняла все слова сии в сердце Своем539.
Попросим Святую Марию сделать нас созерцателями и научить пониманию постоянных призывов, которые Господь обращает к дверям наших сердец. Помолимся Ей: “Матерь наша, Ты привела на землю Иисуса, Который открывает нам любовь Своего Отца. Помоги нам узнать Его в гуще повседневных занятий, научи наш ум и нашу волю слышать голос Божий и призыв благодати.
Наставница апостолов
Но не думайте только о себе: расширьте свои сердца, чтобы в них могло поместиться все человечество. И в первую очередь подумайте о тех, кто вас окружает: о близких, друзьях, коллегах. Помогите им углубить дружбу с Господом. Если они порядочные и честные люди, способные двигаться навстречу Богу, – поручите их покровительству Марии. А еще молитесь о душах, которых вы не знаете, – ибо все мы, люди, вошли в одну и ту же лодку.