Выбрать главу

dУмер Ротгер, архиепископ Трирский; ему наследовал Роберт6.d

eУмер Сихард, епископ Хильдесхайма; ему наследовал Дитхард7, аббат Херсфельда, который украсил доску кафедрального алтаря золотом и драгоценными камнями.e

A.929

929 г. aКороль Генрих отдал свою дочь Гербергу1 замуж за Гизельберта, герцога Лотарингии.a bВедь некто из лотарингцев по имени Кристиан, желая заслужить у короля большую милость, притворился больным и призвал к себе Гизельберта, а когда тот пришел, схватил его и под стражей отправил к королю. Тот с радостью его принял, полагая, что благодаря ему овладеет всем королевством Лотаря; видя, что он весьма деятелен, знатен родом, властью и богатством, король стал обращаться с ним весьма благожелательно; обручив его с Гербергой, он связал его с собой и родством, и дружбой, а заодно овладел всем королевством Лотаря.b

cКороль Гуго благодаря совету и доблести графа Самсона подчинил некоторых подозрительных ему итальянцев.

Ратер2, Лоббенский монах, муж крайней простоты, но известный знанием свободных искусств, боровшийся с Хильдуином за Льежское епископство, отправился к Гуго и был им поставлен епископом в Вероне, а Хильдуин был избран архиепископом Миланаc

Папа Стефан VII3 пребывал в должности 2 года и 1 месяц.

dКогда ободриты, вильцы, гаволяне, доленчане, чехи и ратари4 стали данниками короля и был мир, ратари нарушили верность и, [собравшись] большой толпой, взяли город Вальслебен5, захватив в плен и убив бесчисленное множество жителей; поэтому все варварские народы поднялись и дерзнули восстать.d Воспоминание об этом городе побуждает нас привести удивительный случай, который произошел здесь уже после его восстановления из руин. eТак, в предрассветных сумерках священник [тамошней] церкви имел обыкновение служить заутреню. И вот, выйдя как-то на кладбище, он увидел там большую толпу [мертвецов], приносящих дары священнику, стоявшему перед воротами храма; сначала он остолбенел, а затем, осенив себя знаком святого креста и дрожа [от ужаса], прошел через всю эту толпу к ораторию, узнав при этом многих из них. И вот, одна недавно умершая и хорошо знакомая ему [женщина] спросила [священника], зачем он сюда пришел? Узнав о цели его прихода, она сказала, что ими все уже исполнено, а ему жить осталось недолго. Позже он сообщил об этом соседям и доказал, что это - правдаe

f Чтобы не казалось это маловероятным, [сообщим], что в Магдебурге, который был основан через несколько лет после этого, купеческие сторожа, бодрствовавшие

ночью в церкви, видев и слышав сборище тех, о ком было сказано, привели [туда] лучших людей города. Те, стоя вдалеке от кладбища, видели свечи, горевшие в подсвечниках, [и слышали, как] двое пропели пригласительный псалом, а затем все по порядку запели хвалебные гимны заутрени; подойдя же, они ничего этого не обнаружили.

[Нечто подобное случилось] также во времена епископа Балдрика6, который свыше 80 лет занимал кафедру в Утрехте; восстановив разрушенную от старости церковь в месте под названием Девентер, он освятил ее и поручил одному из своих священников. Как-то утром, еще до рассвета войдя в нее, он увидел в церкви приносящих жертвы мертвецов и услышал их пение; и тут же сообщил об этом епископу. Получив от него приказ ночевать в церкви, он следующей ночью был выброшен [оттуда] вместе с кроватью. В сильном страхе он пожаловался на это епископу. Но [Балдрик] велел ему защитить себя святыми мощами, окропить освященной водой и не прекращать сторожить свою церковь. Следуя приказу, священник опять хотел ночевать в церкви, но из-за страха лежал без сна; и вот, [мертвецы], придя в обычный час, подняли его, поставили перед алтарем и жгли его тело до тех пор, пока оно не обратилось в пепел. Епископ, услышав об этом, движимый раскаянием, назначил [трехдневный] пост ради спасения своей души и души умершего [священника]. Полагают, что как день принадлежит живым, так ночь - мертвымf Однако они имеют силу только против славян и тех лукавых глупцов, которые считают, что с земной жизнью все кончается. Мы же верим в будущее воскресение мертвых и воздаяние за [совершенные] поступки, хотя даже в земной жизни иной раз можно наблюдать воздаяние за добрые и дурные дела.

вернуться

6

Роберт († 956) - архиеп. Трира в 930-956.

вернуться

7

Дитхард II Младший (1* 13.09.954) был 11-м аббатом Херсфельда в 927-928 гг. и 10-м еп. Хильдесхайма в 928-954 гг.

вернуться

1

Герберга (* 913, † 05.05.969) - дочь Генриха I и Матильды. Жена: 1. (928 г.) Гизельберта; 2. (939 г.) Людовика IV Заморского (см. прим. 6 к 924 г.).

вернуться

2

Ратер (* 887, † 25.04.974) - еп. Вероны в 931-934, 945-949 и 962-968 гг. Епископом Льежа был в 953-955 гг. Автор ряда произведений богословского характера.

вернуться

3

Стефан VII- римский папа с дек. 928 г. по февр. 931 г.

вернуться

4

Ратари (ротари или редарии) - славянское племя, жившее южнее ободритов, относится к более широкой велетской группе (союзу) племен (вильцы, лютичи), проживавших между Эльбой и Одером.

вернуться

5

Вальслебен- город в Альтмарке между Вербеном и Аренбургом.

вернуться

6

Балдрик I- епископ Утрехта в 917/918 — 975 гг.; занимал епископский престол гораздо меньше, чем 80 лет.