Выбрать главу

[Развод герцога Вальдемара][258]

В том же году, когда взял он сей дар, был разведен его брат Вальдемар с данною Богом супругой своей. А потому разводился он с ней, 2420 что больше вместе жить не могли. Трудно сказать мне, как дни их прошли, только известно: коль нету раздоров, то про развод не ведут разговоров. Оба они расставались добром[259], 2425 ведь обладали духовным родством: крестным того был невесты отец, кто с нею вместе пошел под венец. Сватали их совсем молодыми, были они друг для друга чужими. 2450 Им разрешили епископы вскоре снова жениться, коль будет их воля.

[Пленение и казнь Торгильса Кнутссона][260]

Марск тогда начал подозревать, что герцог хочет власти забрать боле. За то проучить не мешало. 2435 Много людей его предупреждало, что герцог, мол, не считается с ним, конунга братом зовет он своим. "Брат он мне, я его верный слуга, слава и честь мне его дорога! 2440 Кто же посмеет мне приписать дело, что будто б я делал опять, конунгу вновь перешел я дорогу! Я бы хотел служить Господу Богу так же, как брату служу своему! 2445 Большей награды желать ни к чему!"[261] Конунг однажды в Лену приехал[262], с ним были рыцари, свены в доспехах. Герцоги брата когда повстречали, тут же коварный совет ему дали: 2450 Торгильса Кнутссона — марска — схватить, ну а затем его жизни лишить. Встал перед Биргером марск неугодный, молвил ему: "Господин благородный, предан, унижен я только из мести, 2455 будет от этого мало Вам чести!" Это ни капли не помогло. Очень тогда ему не повезло, с ним разговоры недолго вели. Ночью оттуда его увезли, 2460 так посадили на лошадь притом, ноги связав под ее животом, чтобы затем не следить уж в ночи, не удалось ли ему соскочить. К Тивиден тотчас поехали люди, 2465 думая — вдруг нападение будет, если друзья его взяли мечи, встретить засаду могли ведь в ночи. И днем и ночью люди скакали, добрых коней они много загнали. 2470 Там, где к Стокгольму вела их дорога, добрых людей для него очень много милость просило, крича ему вслед, чтоб не досталось ему страшных бед. В башню Стокгольма был марск заточен. 2475 Так как умом не был он обделен, то сочинил завещание ясно и о душе своей думал всечасно, ведь для себя он спасенья не ждал, и что умрет от меча, Торгильс знал. 2480 Вот и канун Рождества наступил[263]. Через порог его кельи ступил герр Фольке Йонссон[264], он был из Фонё: "Казнь близка. Дождались Вы ее. Не удалось Вам дожить до седин. 2485 Нынче велел конунг, мой господин, тотчас казнить Вас, главу отрубить[265], Вам бы меня, добрый воин, простить... Делаю я так, как конунг велит... Очень мне жаль Вас, аж сердце болит!" 2490 Марска свели на то место, куда конунг велел, ну а там, как всегда, прежде могилу глубокую рыли, голову марску затем отрубили. Вот как, судьба, ты его наградила! 2495 Так благородного мужа сгубила! Всю красоту, что сей мир порождал, грустный конец, как всегда, ожидал. Там, где Торгильс лежал, погребен, быстро большой был шатер возведен. 2500 В нем, над могилой, поставлен алтарь. Там отслужили мессу, как встарь, за душу Торгильса. Несколько дней без перерыва молились о ней: "Бог, дай душе его вечный покой, 2505 страшную смерть принял этот герой!" А на том месте, где он погребен, мне говорили, был крест возведен. Там о душе его люди молились и, что лежит он не в церкви, дивились, 2510 в недрах языческой, скверной земли[266] скот, где лежал он, обычно пасли. В этой до Троицы был он могиле. Но за него очень други просили, чтоб конунг сделал доброе дело 2515 и в монастырь[267] перевез его тело к братьям босым: “Вы скажите нам "Да", от мертвеца Вам не будет вреда. Кости его нужно там схоронить. Мы не устанем об этом просить. 2520 Думаем, Торгильс праведно жил, милость Господню вполне заслужил. И за добро, что в жизни он сделал, люди должны схоронить его тело как подобает. На то Божья воля!” 2525 Конунг с ними не стал спорить боле. Тело[268] достали тогда из земли и в монастырь хоронить повезли. Гроб с его телом в обитель вносили, все в это время монахи там были. 2530 Вышли они навстречу в печали. "Воин был благородный, — сказали. — Годы богатство ему принесли". Вот в монастырь его тело внесли. Сделать все по обряду хотели. 2535 Служба была там, псаломщики пели в хорах, стояли монахи у гроба. Принял Господь его душу, должно быть, в рай за невзгоды его и мученья, их перенес он тогда со смиреньем.
вернуться

258

[Развод герцога Вальдемара]. Первым этапом интриги против Торгильса Кнутссона явился развод Вальдемара с дочерью "неугодного" марска. Он состоялся в конце 1305 г. (Pipping 1926, 558). В столь высоких социальных кругах браки и разводы совершались в основном по политическим соображениям. Отрицательное отношение братьев к марску, а также их далеко идущие планы переворота побуждали к разрыву брака Вальдемара.

вернуться

259

Наиболее приемлемой причиной развода сочли "духовное родство" Вальдемара с его женой, так как Торгильс Кнутссон был крестным отцом герцога. Следует отметить, что "духовное родство" не помешало Вальдемару в свое время заключить этот брак, и церковь тогда не возражала. Статья "Вестгетского права", запрещающая браки при духовном родстве, была только-только введена. Считается, что ее введение было прямо связано с интригами против марска.

вернуться

260

[Пленение и казнь Торгильса Кнутссона]. Марск был схвачен перед Рождеством 1305 г. Самым удивительным в этой истории остается согласие Биргера расправиться с марском и доверчивость по отношению к герцогу, которому, казалось бы, он должен был меньше всех доверять. Эрик, похоже, отличался большой способностью завоевывать доверие и обманывать людей. Он, должно быть. рассказал Биргеру о каких-то тайных планах марска, направленных против конунга. А на решение конунга повлияло воспоминание о недавних унижениях, на которые Биргеру пришлось пойти, чтобы получить от Торгильса признание Магнуса Биргерссона престолонаследником (см. прим. к ст. 1970-2027).

вернуться

261

Этот монолог, судя по обращению "брат", был произнесен герцогом Эриком, который такими словами афишировал свое примирение с конунгом. Однако логичнее было бы отнести эти слова к марску. В некоторых списках "Хроники Эрика" вместо "брат" стоит "друг", что коренным образом меняет смысл. Примечательно, что автор, ведя повествование в доброжелательном по отношению к Торгильсу тоне, одновременно показывает полное понимание происходящего. А именно, что его герой — герцог Эрик — стоит за гибелью марска.

вернуться

262

Лена (Кунгслена) — усадьба в хераде Вартофта (Вестергетланд).

вернуться

263

Здесь имеется в виду время пленения Торгильса.

вернуться

264

Герр Фольке Йонссон — уппландский стурман, сын Йона Карлссона, казненного за мятеж против Магнуса Амбарный Замок. Фольке был душеприказчиком марска Торгильса, и автор описывает тот момент, когда он приходит за завещанием. Остров Фонё находится у Экульсундсвикена, на северном берегу оз. Мэларен.

вернуться

265

Казнь Торгильса Кнутссона состоялась сразу же после 9 января 1306 г., т. е. даты составленного им завещания (ст. 2476) (DS, 1496).

вернуться

266

Ст. 2510 — имеется в виду неосвященная земля.

вернуться

267

Ст. 2516 — францисканский монастырь в Стокгольме, где в Риддархольмской церкви захоронен Магнус Амбарный Замок. Торгильс в своем завещании просил себя похоронить именно там.

вернуться

268

Тело Торгильса было перенесено в Риддархольмскую церковь в мае 1306 г. (Pipping 1926, 560).