13. После правления Кира, его сын Дарий, также известный как Камбис, и многие другие[517] царствовали над ассирийцами.
Во время царствования Дария, сына Кира, Анаксимандр практиковал философию среди эллинов. Он сказал, что Земля является центром всей вселенной, и что солнце не было меньше, чем земля, и что воздух был началом[518] всех вещей; от него все начало быть, и в нем все вещи растворены. Он заявил, что душа человека и все духи были также сделаны из воздуха, представляя ложную и ошибочную аргументацию. [P. 159] Он также писал о равноденствиях и солнцестояниях. Пифагор Самосский, упомянутый выше, писал об арифметике. Он предположил, что было несколько бестелесных первопричин, и ввел эту веру у эллинов. Сведущий Тимофей записал это в своих трудах.
14. В царствование Дарий, сын Кира, эфиопы, которые имел зуб против него, начали войну против него[519]. Когда евреи, которые жили в земле Мидии — и там было много из них — это поняли, они пошли и захватили Иерусалим. Дарий, сын Кира, услышав это, послал своего полководца по имени Олоферн против них в Иерусалим с большой силой. Он осадил Иерусалим, а затем произошло страшное событие. Юдифь была еврейкой, которая зоставила заговор против персидского экзарха Олоферна, притворившись, что она хотела предать еврейский народ. Она пришла к Олоферну в тайне, и когда он увидел ее красоту, он был поглощен желанием к ней. Она сказала ему: «Не допущу никого из тех, кто здесь рядом со мной[520], к себе, потому что они нападут на меня, желая соблазнить меня». Он был убежден и проводил время с ней наедине[521]. Она выжидала свой час с ним в течение трех дней, затем, в то время, когда она была с ним в постели[522] ночью, она встала и отрезала его голову. В полночь она ушла и вошла в Иерусалим через задние ворота[523], неся голову, и [P. 160] приказала, чтобы она была воздета на шест, для Олоферна воздвигли павильон возле стены ради нее. Так евреи взяли голову у нее и до рассвета установили ее на копье над стеной, повернув к своей армии. На рассвете персы увидели голову Олоферна, насаженную на копья и, подозревая, что это было сделано неким духом, они бежали. Война подошла к концу, и евреи одержали победу над персами. Это зафиксировано в еврейских писаниях. (И) сведущий Ириней написал об этом.
15. После правления Дария Артаксеркс царствовал над ассирийцами[524]. Неемия священник[525], от семени Давидова, который имел право доступа к Артаксерксу, настоятельно просил его, и Артаксеркс[526], любивший Неемию, поставил его во главе евнухов. Неемия получил крупную сумму денег и убедил[527] Артаксеркса, что он должен быть освобожден, чтобы пойти и восстановить Иерусалим, который был разрушен. Это был первый захват Иерусалима и разрушение Храма. Когда Неемия был освобожден, он пошел в Иерусалим и восстановил его и городскую стену; он сделал его улицы широкими и построил лучший город, ибо он был опустошен в течение 70 лет. Это было второе восстановление храма. Храм был завершен в 40 лет. Артаксеркс, по просьбе некоторых членов его сената, освободил евреев, оставшихся (в стране). Кто желал вернуться в Иерусалим, тот возвращался [P. 161] с Ездрой, пророком и вождем. Артаксеркс также дал священные сосуды и священнические книги, которые смогли найти. Ездра написал об этом по собственной памяти книги, которые не были найдены.
16. В то время цари правили над землей Македонии. Во-первых, Кранай (Kranaos)[528] царствовал в течение 28 лет. Потом еще 23 царя правили до Филиппа[529].
Философы и поэты Софокл, Гераклит[530], Еврипид, Геродот, Сократ и великий Пифагор[531] были тогда преподавателями эллинского учения.
Геракл был рожден в то время в упомянутом выше Лате (Latos) в Фиваиде. Он происходил из семьи Геракла, сына Алкмены, и Пика Зевса. Он был воспитан в земле Испании и, когда он доказал храбрость, пошел затем из Испании в Италию, чтобы уйти от царя Эврисфея. Он правил в течение 38 лет. Он женился на Авге, дочери царя Алея (Aleos). Он царствовал по праву происхождения от Пика Зевса, и поэтому италийцы и императоры, или цари, которые были его потомками и царствовали в дальних регионах Запада, создали золотые и порфировые статуи в его честь. Эти статуи стоят до настоящего времени.
17. [P. 162] Таким образом, от Адама до этого времени прошло 5362 года[532].