Выбрать главу

25. После 41 года[734] и 6 месяцев своего правления, в воскресенье 25 дистра, во втором часу дня, архангел Гавриил принес добрую новость святой Деве и Матери Божьей Марии, в город Назарет, в консульство Кирения и Лонгина[735], когда Вителлий[736], ранее назначенный Августом, был наместником Сирии.

КНИГА Х

Времена правления Августа и воплощения Бога

(54 главы)

Август (1-6)

1. [P. 227] В 42-м году и четвертом месяце правления Августа наш Господь Бог Иисус Христос родился, за восемь дней до календ января, 25 декабря[737], в седьмом часу дня, в городе Иудее по имени Вифлеем, который находится вблизи Иерусалима, в 42-м году по календарю Антиохии Великой, в то время как Квириний[738] экс-консул был губернатором Сирии, Октавиан и Силуан были консулами, а царь Ирод[739] был топархом, или правителем Иудеи.

2. Таким образом, от Адама до Фалека, сына Хевера, в общей сумме (прошло) 2533 года[740], и с Фалека до 42-го года царствования Августа Цезаря [P. 228] 2967 года, так что всего от первосотворенного Адама до воплощения Господа нашего Иисуса Христа и 42-го года правления Августа Цезаря — 5500 лет[741].

Затем наш Господь Бог провел 33 года на Земле среди людей, как записано в священных писаниях, так что от Адама[742] до воплощения Господа нашего Иисуса Христа и его распятия[743] было 5533 года[744]. Фалек же, в соответствии с пророческими словами Моисея, как говорят, находится в середине потока времени, до будущего пришествия Христа. Ибо, как он создал человека на шестой день, как указано Моисеем, он записал[745] это тоже в своих трудах: «Один день для Господа, как тысяча лет». Это было на шестой день, как говорит Писание, что Бог создал человека, а человек впал в грех, поэтому ясно, что[746] это было на шестой день тысячелетия, что наш Господь Иисус Христос появился на земле, и спас людей через Крест и Воскресение. Это было написано Климентом, Феофилом и Тимофеем, учеными летописцами, которые согласны между собой. Летописец Евсевий Памфил, наиболее дорогой Богу, который стал епископом Кесарии Палестинской, также говорит [P. 229], что Господь Иисус Христос, Спаситель всего, появился в шестом тысячелетии, соответствующем числу шести дней сотворения Адама. Но он сказал, что это было до завершения 6000 года, что наш Господь Бог Иисус Христос явился на землю, чтобы искупить род человеческий. Он родился и создал человека, как сказано, в год 5500[747]. Господь наш Иисус Христос страдал, воскрес и вознесся на небеса в год 5533[748]. Все[749] подсчеты согласны, что Господь явился в 6000 год. Итак, несмотря на колебания вверх или вниз, (все) они сказали, что он появился в шестой год[750], в соответствии со словами пророчества; и даже если[751] те, кто сделали заявления о количестве лет, не согласны, он появился в конце времен, как указывает Священное Писание.

3. Во время правления почитаемого[752] Августа Цезаря город в Палестине по имени Саламин пострадал от гнева Божия. Август восстановил город и назвал его Диосполь.

4. Ироду, топарху, или царю Иудеи, в этом году было сообщено, что шпионы, маги из Персии, вошли в страну Иудейскую. Он приказал, чтобы они были арестованы. Маги пришли из Персии, потому что звезда, которая появилась, провозгласила на Востоке Воплощение Христа Спасителя; они узнали о звезде, потому что у них было мистическое знание, и они принесли подарки [P. 230] Христу как великому и победоносному царю. Они пришли на Восток[753] и спросили: «Где тот, кто родился как царь Иудейский?» Слухи о них распространилась среди евреев. Когда маги были узнаны, они были арестованы и предстали перед царем Иродом. Он спросил их: «Почему вы стали шпионить против земли Иудейской?» Маги рассказали ему о чудо-звезде, и что великий царь родился в мире, и далее: «Мы пришли с подарками для него как великому царю, чтобы предложить ему как Богу, дары, которые мы приносим с собой. Ибо мы видели звезду Его на Востоке и пришли поклониться Ему». Когда Ирод, услышав это, был изумлен, и спросил, поинтересовавшись: «Какую власть царь, который был рожден, имеет по отношению к Августу Цезарю?» Маги приехали в Иерусалим в консульство[754] Виниция[755] и Вара[756]. Ирод узнал у них точное время, когда звезда появилась, и сказал магам: «Если вы его найдете, придите и скажите мне, так, чтобы я тоже мог пойти и поклониться Ему». Маги ушли, руководствуясь звездой, которую они видели на Востоке, и нашли Иисуса и его мать в городе Вифлееме. Упав на землю, они поклонялись Спасителю Христу. Ибо они сказали друг другу: «Это звезда, которую мы чтим как бога, показывает нам Бога больше, чем себя». Они предложили ему, как Богу, подарки, которые они несли[757] и, [P. 231] предупрежденные божественным знаком[758], они отправились к персидской территории другим путем, по лимесу, не обращая внимания на царя Ирода. Царь Ирод был в ярости, обманутый магами. Он тщательно допросил первосвященников иудейских и узнал, где родился Христос. Он послал своих солдат и убил всех младенцев в Вифлееме в Иудее, как говорит священное писание. Ирод был немедленно поражен неизлечимой болезнью и умер, съеденный заживо червями. Архелай, его сын, стал царем, или топархом[759] еврейского народа в течение девяти лет, в консульство[760] Ламии и Сервилия[761], как заявил ученейший летописец Климент.

вернуться

734

В Славянской версии: «40 лет».

вернуться

735

Отрывок LM (Laterculus Malaliensis) дает чтение: «Кириния». Рукопись Ba дает чтение: «Куиний» (возможно, это Квириний из Евангелия от Луки 2.2). Возможно, под «Куинием и Лонгином» скрываются консулы-суффекты 2 г. н.э. Тит Квинтин Кримпин Валериан и Публий Корнелий Лентул Сципион.

вернуться

736

Корректура по LM. В рукописи Ba: «Утиллий».

вернуться

737

Славянская версия и LM: «Апеллея-декабря».

вернуться

738

Корректура. В рукописи Ba: «Кириний».

вернуться

739

Славянская версия и LM: «Ирод Великий».

вернуться

740

LM и Гесихий: «3000 лет».

вернуться

741

Славянская версия и LM: «5967 лет».

вернуться

742

Славянская версия дополняет: «первосотворенного».

вернуться

743

Славянская версия и LM: «и успения».

вернуться

744

Славянская версия, LM, Гесихий: «полных 6000 лет».

вернуться

745

Корректура по LM. В рукописи Ba: «записавшим».

вернуться

746

LM дополняет: «как это было на шестой день, что человек, созданный в раю, впал в грех, так ...»

вернуться

747

Дано по Гесихию. LM: «5502». Славянская версия: «502-й год» (т.е., шестого тысячелетия).

вернуться

748

Возможно, 5335. Славянская версия: «5305». LM: «5534».

вернуться

749

Гесихий: «все точные писатели». Это читается как попытка придать смысл этой фразе, попытка, которой можно посочувствовать.

вернуться

750

Славянская версия, Гесихий, LM: «в год 6000».

вернуться

751

Корректура. В рукописи Ba слов «даже если» нет.

вернуться

752

Славянская версия добавляет: «Октавиана».

вернуться

753

LM: «с Востока». Славянская версия: «в Иерусалим».

вернуться

754

2 г. н.э.

вернуться

755

Корректура. В рукописи Ba и LM: «Виндиция».

вернуться

756

Корректура. В рукописи Ba: «Валерия». В LM: «Вария».

вернуться

757

Славянская версия и LM дополняют: «золото, ладан и мирру».

вернуться

758

Славянская версия дополняет: «Они не вернулись к Ироду».

вернуться

759

LM: «топархом в тетрархии». Славянская версия: «тетрархом».

вернуться

760

3 г. н.э.

вернуться

761

Корректура. В рукописи Ba: «Сереллиан». Славянская версия и LM: «Сервилиан».