— Хм, — пожал прекрасными мужественными плечами Сэм. — Цивилизованная норма.
— Не совсем. Патриархальное многоженство всё же допускало зоофилию и инцест между патриархом и его дочками и внучками, а также между двоюродными братьями, сёстрами, тётками и племянниками, что всё ещё отягощало наследственность и увеличивало смертность от генетических заболеваний. Вот поэтому одним из подспудных позывов иудеохристианской революции было стремление людей избавиться от вырождения потомства из–за близкородственных связей. Опять же — чисто моральный аспект революции.
— Но и толку–то людям с той морали? Только запреты одни.
— Э, не говори. Человек перестал умирать молодым. Он познал здравомысленную взрослость и мудрую старость. Накапливались опыт и знания. Прогресс познания мира набирал скорость. Неолитическая революция тянулась не один десяток тысяч лет, а иудеохристианская — всего две с половиной тысячи. Началась она с заповедей, записанных Моисеем на каменных скрижалях, и Ветхого Завета. В частности, с категорического запрета на зоофилию и инцест, а также на нарушение супружеской верности.
— Христос не велел?
— Не совсем корректно, студент. Предуготовление к христианской революции началось задолго до Христа. Пятикнижие Моисея, или Ветхий Завет, толковало прелюбодеяние как мерзость. Устами царя Соломона в его притчах оно остерегало пылких юношей от «негодной женщины, от льстивого языка чужой (жены)». Соломон, сам в юности прелюбодей ещё тот, в конце жизни наставлял юношу: «Не пожелай красоты её в сердце твоём, и да не увлечет она тебя ресницами своими; потому что из–за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена (обольстительница) уловляет дорогую душу».
Сэм перебил:
— Можно сделать вывод, что целью прогресса было выведение потомства без отягощённой наследственности. Не слишком ли это похоже на примитивную селекцию скота с целью выведение более продуктивной породы, невосприимчивой к наследственным болезням?
— Это вульгаризаторский подход, студент. Ваша итоговая оценка будет снижена на один балл… Если подспудной идеей неолитической революции было вычленение человека из животного мира, то цель иудеохристианской революции брала выше — «совлечь с себя ветхого человека», чтобы подготовиться к преображению в «богочеловека», то есть отрыв от материальной природы и переход на уровень бесплотных высших сущностей, мир которых недоступен для любого существа из плоти и крови. Но двойственная природа человека (божественная и скотская) не позволила ему совершить это восхождение к высшей форме существования.
— А что помешало?
— Примерно через две тысячи лет после победы иудеохристианской революции тайно свершилась Великая Апостасия — вероотступничество от путей Откровения, данное людям через Христа.
— И что дальше?
— А дальше всё — приехали… Из второго постулата нашей лекции следует, то человеку свыше был дан свободный выбор между добром и злом, так ведь? В неолитической и иудеохристианской революциях человечество смогло сделать положительный выбор — подняться над злом, преодолеть угрозу вырождения из–за плохой наследственности, но споткнулось на пороге к переходу в высшую форму существования тел — волновую, без материальной оболочки.
— Почему?
— Сначала все церкви в угоду светским правителям низвели христианство до государственной идеологии, утверждающей святость власти угнетателей. Самой первой люди отринули заповедь «не убий», вся история человечества — история войн. Заповедь «не сотвори себе кумира» подменили причислением к лику святых римских пап и канонизации мирских властников. Почитание отца и матери свелось к отправке их в дом престарелых «для их же блага». «Не укради» велели соблюдать обездоленному, дабы тот не покушался на украденное у него государством или богачом–соседом, которые ловко повернули заповедь «не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» в речах судьи и прокурора против бесправного обвиняемого в суде. Ну а под самую завязку драмы под названием «Неудалая история рода человеческого» была запущена мелочная сексуальная революция, которая покончила с заповедями «не сотвори прелюбодеяния» и «не пожелай жены ближнего твоего». История совершила свой круговорот, и люди оказались снова в матриархате с его сексуальной разнузданностью, гендерным равенством, творческой импотенцией и генетическим вырождением.