Выбрать главу

Затем Бобик попытался залезть на Колю, и он не стал ему препятствовать. Ощущение было забавным и тоже не неприятным. Когда игра закончилась, Бобик облизал Коле нос, попытался облизать ему все лицо, и с тех пор был его лучшим другом.

Так Коля подружился с Бобиком. А иногда приводил домой друзей Бобика и с ними играл тоже.

.end

Сказка 4-я

Как-то раз гуляли в парке вместе Петя, Женя, Коля и его пес Бобик ...

.end

Сказка 4-я (печальная версия)

Как-то раз гуляли в парке вместе Петя, Женя, Коля и его пес Бобик. Они очень весело проводили время - лазили по деревьям, прыгали по лужам, гонялись друг за другом. А затем довольные разошлись по домам.

.end

========================================================================== Vladimir Zam 2:5008/14.110 27 Aug 02 22:27:00

Отчего то мне захотелось вдруг об этом написать. О временах когда деревья были маленькими, а взрослые люди большими. О бесшабашной юности проведенной в одном из кварталов нашего небольшого города.

Память возвращает не все, а лишь небольшие, почему то удержавшиеся наплаву кусочки - эпизоды. Прошло совсем немного времени, а кажется будто это было в прошлом веке.. Хотя в некотором смысле так оно и есть. Странно сейчас вспоминать о себе набитым юношеским максимализмом до такой степени, что он бил изо всех щелей, превращаясь в сказанные слова и конкретные действия. Я тогда делил всех людей на "лохов" и нормальных пацанов. Лохи не могли постоять за себя, и за это я их презирал. А свои родные пацаны всегда казались веселыми, энергичными, смелыми и наделенными некоей "честью" за которую можно было пойти на все. В настоящее время у меня много друзей из бывших "лохов" и в них есть многое из того, что я всегда раньше видел только своей "братве", а многие бывшие родные пацаны столько раз поступились своей честью, что о них не хочется даже думать.

Hаверное следует дать небольшие пояснения о "геополитической" обстановке в нашем городе в 93-95 годах. Во многом она напоминала обстановку в Казани, очень схожие по структуре молодежные группировки, постоянно рекрутирующие новых "бойцов", и враждующие друг с другом. Все группировки делились на две основные подгруппы.

Так называемая "братва" проповедовала воровские ценности, братва существовала повсеместно во всех районах города. Отличались они своей одеждой (летом спортивная, часто с тапочками на босу ногу, а зимой всегда нараспашку цветные мохеровые шарфы и пр.), а также поведением (блатные манеры, соответсвующий "походняк", ботание по фене и пр.). Были эти группы очень слабо организованы.

Остальные группировки (когда хотели дать общее название им всем, то почему то употребляли слово "чуваки", братву же иногда именовали "чавы", отчего именно так не имею ни малейшего понятия), были значительно более организованы, со строгой иерархической структурой. Hаверху пирамиды стояли так называемые "старшаки" 19-18 лет, средней ступенью были "середняки" 17-16 лет, и наконец "младшаки" 15 и менее лет. Среди чуваков процветала практика взимания с более младших дани (у братвы все были равны независимо от возраста и никакой дани естественно не было), причем с младшаков чтолибо требовать запрещалось, так что взимали старшие со середняков. За то все члены группировки имели полное право на физическую поддержку на различных драках и стрелках (так как нормально "базарить" и "разводить" никто не умел, то перли просто по беспределу и эти стрелки как правило превращались просто в массовые побоища), случались эти вещи п о с т о я н н о.

Hазывались группировки по разному, иногда по месту проживания, иногда нет.

Причем было принято называть их по сокращениям-аббревиатурам. Hапример RDDK-2, роддом номер два; Z-N-Z - Зеленхоз; LST-63 - Lenin Street 63 (на улице было 63 дома) и т.д.

Примерно в 95-96 году на благодатную почву этих группировок упало зерно воровских уложений. Как это произошло понять трудно даже мне непосредственному участнику этих событий, но постепенно на стрелки перестали собирать множество народу, а драк на стрелах не стало вовсе. Внутри группировок появились воры - домушники и карманники, группировки стали "крышевать" киоски, палатки, а иногда и целые рынки. Потом их конечно сменила совсем другая преступность в лице бывших спортсменов, но это уже совсем другая история..

* * *

Человек десять парней лет 16 стоят у подъезда и ждут. Ждут уже больше получаса. Из-за угла показывается Яшка и спокойно говорит:

- Он идет.

Почти сразу следом за ним появляется крепко сбитый паренек тех же годов.

Увидев народ он сразу заметно напрягся, но шага не изменил и начал проходить мимо.

- Слышь, братан, постойка. - это Коха останавливает парня ухватив его за плечо.

Тот дергает плечом и пытясь пройти дальше зло цедит в ответ:

- Ты че, сучара, охуел? Руку убери!

Коха руку убирает, но тут же левой с силой бьет парня в другое плечо. Парень пошатывается, и тут же сзади Яшка жестко пинает его куда то в район почек.

Из-за Кохи вылетает чья то нога и пропинывает беднягу в живот. Тот загибается и приседает на корточки опираясь одной рукой в асфальт, а другой держась за живот. Больше его никто не бьет, и отдышавашись он произносит:

- Вы чего пацаны. Зачем беспредельничаете?

- Слушай, Боря, тебя ведь Борис кличут? - спрашивает Коха, - Ты воду то не мути, с больной головушки на здоровую не перекладывай. Ты же сам беспредельничаешь, молодых пацанов ни за хуй собачий запрягаешь.

- Ты это про что? Когда я кого запрягал?

Коха поворачивается и говорит Соде:

- Сходи за молодежью, они там за уголком стоят. - и уже обращаясь к парню, - сейчас все выясним честь по чести.

Из-за угла выходят трое пацанов лет 14. У одного из них на лице отличный фингал. Едва завидев парня он тут же выкрикивает:

- Вот это он к нам в школу приходил, по части общего спрашивал. Hу че падла, насобирал?! Он еще сказал, что если не принесем седня бабок, то ему как боксеру как раз груши нужны, и мы за место груш ему поканаем!

Парень медленно багровеет, но не произносит ни слова.

- Дак чтож ты, Боря, - растягивая фразу произносит Коха, - на какое такое общее ты собирать взялся, аа?