Говорят о международном праве, о международных обязательствах. Но на основании какого международного права отсекли господа "союзники" от СССР Бессарабию и отдали ее в рабство румынским боярам? По каким международным обязательствам капиталисты и правительства Франции, Англии, Америки, Японии напали на СССР, интервенировали его, грабили его целых три года и разоряли его население? Если это называется международным правом и международным обязательством, то что же называется тогда грабежом? Не ясно ли, что, допустив эти грабительские акты, господа "союзники" лишили себя права ссылаться на международное право, на международные обязательства?
("Политический отчет Центрального комитета XVI съезду ВКП(б)" т.12 стр.257.)
Наши предложения по линии довоенных долгов опубликованы в известном интервью Раковского. Я думаю, что они вам должны быть известны. Они обусловлены одновременным получением кредитов для СССР. Мы придерживаемся тут известного принципа: даешь — даю. Даешь кредиты — получаешь от нас кое-что по линии довоенных долгов, не даешь — не получаешь.
Значит ли это, что мы тем самым признали в принципе довоенные долги?
Нет, не значит. Это значит лишь то, что, оставляя в силе известный декрет об аннулировании царских долгов, мы согласны вместе с тем, в порядке практического соглашения, заплатить кое-что из довоенных долгов, если нам дадут за это необходимые нам и полезные для французской промышленности кредиты. Платежи по долгам мы рассматриваем как добавочные проценты на кредиты, получаемые нами для развития нашей индустрии.
("Беседа с иностранными рабочими делегациями" т.10 стр.230.)
Основа наших отношений с капиталистическими странами состоит в допущении сосуществования двух противоположных систем. Практика вполне оправдала ее. Камнем преткновения является иногда вопрос о долгах и кредитах. Наша политика тут ясна. Она базируется на формуле: "даешь — даю".
Даешь кредиты для оплодотворения нашей промышленности — получаешь известную долю довоенных долгов, которую рассматриваем мы как добавочные проценты на кредиты. Не даешь — не получаешь. Факты говорят, что мы имеем некоторые достижения в области получения промышленных кредитов. Я имею в виду в данном случае не только Германию, но и Америку, но и Англию. В чем тут секрет? В том, что наша страна представляет величайший рынок для ввоза оборудования, а капиталистические страны нуждаются в сбыте как раз этого рода продуктов.
("XV съезд ВКП(б)" т.10 стр.289.)
В чем состоит ревизионистская манера цитирования Маркса?
Ревизионистская манера цитирования Маркса состоит в подмене точки зрения Маркса цитатами из отдельных положений Маркса, взятых вне связи с конкретными условиями определенной эпохи.
("VII расширенный пленум ИККИ" т.9 стр.89.)
Искали, искали и нашли такое место в книге Ленина, к которому, если его выхватить из текста и толковать оторванно, действительно можно придраться.
("Коротко о партийных разногласиях" т.1 стр.125.)
…надо хорошо знать и врага
("Письмо из Кутаиса" т.1 стр.56)
Он (Плеханов) не первый раз противоречит себе самому. И этим он, может быть, даже гордится, считая себя за живое воплощение "диалектического процесса".
("Письмо из Кутаиса того же товарища" т.1 стр.60)
Бедный "критик", бедный "Социал-демократ"! Они считают пролетариат капризной барышней, которой нельзя сказать правды, которой вечно надо говорить комплименты, чтоб она не сбежала.
("Коротко о партийных разногласиях" т.1 стр.115.)
…спутать вопросы не значит разрешить их.
("Временное революционное правительство и социал-демократия" т.1 стр.146.)
К чему навязывать свое собственное недомыслие другим?
("Временное революционное правительство и социал-демократия" т.1 стр.158.)
Наша сегодняшняя задача — самодержавие народа.
("Современный момент и объединительный съезд рабочей партии" т.1 стр.268.)
Кто в лес, кто по дрова! Поди разберись, кто говори правду — первый или второй! Сами еще не столковались между собой о достоинствах или недостатках материализма Маркса, сами еще не поняли, является ли он монистическим или нет, сами еще не разобрались в том, что более приемлемо: вульгарный или монистический материализм, — а уже оглушают нас своим бахвальством: мы разгромили, мол, марксизм!