второе — открытость. Сингапур, Южная Корея, Китай открылись уже
готовым матрицам западного образования, но очень грамотно их
переосмыслив. Даже если забросить в нынешнюю российскую систему
образования втрое больше денег, подняв зарплату преподавателям, она не
заработает лучше и на 5 %. Ошибка России была в том, что переняв
западные стандарты, мы не воспитали людей, которые должны были по
ним работать. В результате, мы сломали старую систему образования, а
новую не получили. У нас просто нет людей, которые возьмутся за
доведение результатов нашей науки на мировой уровень. Подавляющее
большинство наших вузов и структурно, и кадрово остались все теми же
советскими университетами. Добавив им денег, мы не добавим креатива.
Грубо говоря, начинать нужно с реструктуризации передовых
университетов, набрать новый кадровый состав, как это было в Китае и
Сингапуре. Только тогда у нас появится шанс выйти на передовые
рубежи» (http://www.rosbalt.ru/moscow/2016/04/05/1504083.html).
188
Глава 11. СУДЬБА УНИВЕРСИТЕТОВ
модулями и т. п. Вероятно, такой симбиоз с общим трендом
увеличения «веса» и финансирования новых гибких надстроечных
институтов будет преобладающим паттерном в высшем и
непрерывном образовании на обозримые три-пять десятилетий.
Естественным образом, эти новые гибкие образовательные
институты будут тесно связаны (вплоть до слияния) с аналитическими
и экспертными центрами. Так, уже сейчас в наиболее продвинутых
странах (США, Канада, Великобритания, Германия, Финляндия,
Швеция) проглядывают контуры такой структуры:
появляются несколько взаимосвязанных «мозговых трестов» с
«базовыми» университетами;
каждый такой центр связан с фондом, распределяющим
средства на исследования и разработки;
каждый связан с кластерами, сетями групп (кафедр, центров,
лабораторий);
под каждую крупную проблему создаются временные
исследовательские коллективы и система семинаров (игр и
проч.), связанные с группами разработчиков решений и
реформ, группами дальнейшего сопровождения
(лонгитьюдные исследования и мониторинги эффективности
решений).
Университеты как движители социальных реформ
Работа по любой серьезной социальной проблеме включает:
привлечение специалистов, профессиональные обсуждения, выработку
решений, подготовку документов, многократные переговоры с
представителями госструктур и бизнеса, мониторинг деятельности;
нередко требуются специальные социальные исследования.
Естественное место для локализации такой активности —
университеты, академии государственной службы, вузы с
профильными факультетами и кафедрами по характеру проблемы.
Очевидна значимость привлечения студенческой молодежи к
общественно-полезной деятельности. Университет, академия, учебный
институт — не улица, сюда можно и нужно приглашать и чиновников,
и бизнесменов, и разного рода подвижников, когда обсуждаются
насущные проблемы, прямо касающиеся их рода деятельности. Более
или менее очевидны первоочередные темы для таких обсуждений:
сотрудничество с местным бизнес-сообществом, кадры на
заказ;
фундаментальная подготовка и исследования;
междугородние и международные связи;
подготовка новых команд в администрировании образования;
обретение финансовой самостоятельности;
переход к новым функциям федерального ведомства.
189
Уже сейчас в каждом регионе целесообразно предпринимать
действия в направлении формирования важнейших
институциональных условий для развития систем образования:
консолидация региональных элит на основе участия
в крупных социальных проектах с отдачей каждому
участнику;
союз регионального руководства с местными центрами
гражданской самоорганизации;
децентрализация налоговых потоков;
союз и взаимная поддержка регионов;
установление правил конкуренции университетов как часть
межрегиональной и международной конкуренции.
Вряд ли можно найти еще такую сферу в России, кроме
образования, где столько много в течение стольких лет высказывается
красивых слов и идей, а при этом сама сфера явственно деградирует,
что выражается как в неграмотности абитуриентов, так и
в учащающихся протестных акциях, гневных коллективных письмах
со стороны родителей, учащихся и преподавателей. 50.
Увы, данная глава лишь прибавляет слова и идеи (собственно,
глава о будущем и не может содержать чего-то большего).
50 См. по этому поводу статью М. Соколова на Полит.Ру, где он разбирает
причины перманентно слабого социологического образования в стране
[Соколов, 2007].
190
Часть III
БУДУЩЕЕ МЫШЛЕНИЯ
КАК ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ВЫЗОВ
Глава 12. От дисциплинарного империализма — к Обществознанию Без
Границ
Очень краткая история
дисциплинарных «империализмов»
Экономический империализм (панэкономизм) — не первое и не
последнее явление дисциплинарного империализма в истории
познания. Попытки такой экспансии в соседние области совершались
почти всеми дисциплинами, достигшими громких успехов,
овладевшими новыми, показывающими продуктивность и широту
концептуальными подходами и методическими приемами.
Механицизм, физикализм, «вульгарный материализм», многообразные версии биологизаторства (физиологизм, эволюционизм,
органицизм, социобиология и проч.), кибернетика, системный анализ и
системный подход, синергетика — это лишь самые известные
примеры, когда экспансия на смежные и отдаленные области
(«империализм») ведется с позиций естествознания.
Империалистические наклонности в социогуманитарных науках и
философии распространены не менее, а то и более.
Социальная философия, философия истории, философия культуры
и философская антропология мирно никогда не уживаются, поскольку
бьются примерно за одну и ту же территорию.
Начиная с Юма, через Милля и Вундта, через Фрейда и Скиннера, к
современным неофрейдистам, нейролингвистам и когнитологам на
обществознание волнами накатывает психологический империализм
(панпсихологизм) — попытки описать и объяснить всю социально-
историческую реальность, всю духовную культуру посредством
сменяющих друг друга психологических понятий и моделей.
Не менее знамениты и влиятельны в своих сферах лингвистический
поворот, структурализм и постструктурализм, продолжающиеся
традиции последователей Фуко и Лакана, постмодернизм и подобные
направления, описывающие все культурные и социальные реалии
в терминах языка, текста, кодов, символов, дискурсов и проч.
Соответствующее обширное движение вполне можно обозначить как
«филологический империализм».
Социологический империализм (пансоциологизм), возможно, не
столь агрессивен и амбициозен, сколь экономический, но не менее
51 В основу главы положен текст одноименной статьи в журнале:
Общественные науки и современность. 2009. № 3. С. 132-141.
192
уверенно проникает буквально во все сферы социальной
действительности и предметные поля соответствующих дисциплин,
включая саму экономику (см.: [Олейник, 2008]), право, политику,
управление, культуру, религию, массовые коммуникации, образование,
медицину, спорт и т. д., и т. п. В качестве примера укажу только на