степени являются достоянием социологии, экспериментальной психологии,
этнологии, сравнительной политологии, теоретической и математической
истории (клиодинамики). О применении гипотетико-дедуктивного метода
в исследованиях по фольклористике (Пропп) и сравнительном
языкознании (Гринберг) справедливо пишет В. Л. Тамбовцев [Тамбовцев,
2008]. Что же касается самих количественных методов, то и они отнюдь не
являются новшеством и монопольным достоянием экономистов, например,
численные закономерности процессов восприятия (закон Вундта—
Фехнера и проч.), разработка и применение методов факторного анализа
в психологии (Ч. Спирмен, Р. Кетелл, Л. Терстоун) появились в конце
XIX в. и в начале XX в. — задолго до основных успехов математической
экономики. О преимуществах социологии над экономикой в развитии и
использовании методов обработки количественных данных, особенно
в области вычленения причинно-следственных связей с помощью частных
коэффициентов корреляции в регрессионном анализе, пишет
А. Н. Олейник [Олейник, 2008].
201
своей дисциплинарной экспансии экономисты публикуют именно
в своих — экономических — журналах.
Также и антропологи пишут свои тексты для других антропологов,
а не для туземцев. Прогрессору интереснее беседовать с другим
прогрессором, а не с представителем осчастливленной планеты.
Возможен ли иной паттерн взаимодействия? Да, такой
просматривается, но для этого нам придется выйти за пределы
геополитической модели.
Геокультурная экспансия как соблазн качеством
Геополитика — это далеко не всегда насилие, принуждение и
война; важную роль играют также престиж и легитимность. Равным
образом и геокультурная экспансия в реальной истории вовсе не
является невинным агнцем: религии и идеологии, новые книги, даже
способы развлечения и типы досуга нередко приносились на штыках и
навязывались силой. Далее будем говорить, скорее, об
идеализированной модели геокультурной экспансии, которая
ориентируется, главным образом, на формирование и удовлетворение
культурных, духовных потребностей, т. е. действует не через
принудительное навязывание, а через соблазн качеством 54.
Исчезает ли при этом подходе объективная конфликтность в сфере
обществознания (сфера одна, а интерпретирующих дисциплин много)?
Нет, не исчезает, но конфликты обретают форму уже не силовой
борьбы, а конкуренции за публику, потребителя и заказчика. Вместо
спора о том, чья это предметная область и насколько законны
вторжения в нее чужаков (что всегда чревато взаимными обвинениями
и силовой борьбой) получаем картину совсем иную. Нам предлагают
разные книги, разные фильмы, разные театральные постановки,
причем как отечественные, так и иностранного производства, а мы —
публика — ногами и рублями голосуем за ту или иную альтернативу.
Аналогия вполне прозрачна. В роли «публики» предстают читатели
научных книг и журналов. В роли культурных продуктов — разного
рода интерпретации (описания, объяснения, модели, концепции,
теории) социально-исторических явлений и процессов. Вместо
«голосования ногами и рублями» выступает признание —
использование читателями результатов и идей в своих последующих
исследованиях и текстах, что внешне выражается, в частности,
в цитируемости.
54 В паре с геополитическим империализмом выступает геоэкономическая
экспансия, но о ней здесь говорить не будем, поскольку обычно она
представляет собой нечто среднее (с флуктуациями, разумеется) между
главным принципом геополитики — принуждением и главным принципом
геокультуры — соблазном.
202
Жесткая геополитическая — протекционистская — логика такова:
допускать на рынок только отечественное (печатать в своих
профессиональных журналах только коллег по цеху), давать отпор
экспансии чужаков.
Мягкая геокультурная логика (напоминаю — в идеализированном
варианте) совсем иная: допускать на рынок любую продукцию, лишь
бы отвечала стандартам качества и была доступна потребителям
(печатать в своих профессиональных журналах коллег из других
дисциплин, но чтобы эти статьи были понятны и значимы для своих
читателей).
Стирание перегородок —
шенгенский принцип в обществознании
Устранение границ — благой призыв, но чреватый хаосом.
Социальные универсалии — власть, престиж и богатство — никогда
не исчезнут, их воплощения в науке никогда не перестанут быть
значимыми. Что станет с исследовательскими центрами, факультетами
и кафедрами, профессиональными журналами и ассоциациями даже
при частичном выполнении нашего утопического проекта стирания
междисциплинарных границ?
Неплохая аналогия — современная объединенная Европа.
Столетиями здесь шли войны, создавались и рушились империи,
постоянно передвигались границы, воздвигались таможенные барьеры.
Теперь каждая страна остается на месте, но люди и товары свободно
перемещаются, появилась даже общая валюта. В чем-то ситуация
стала напряженнее — теперь немец конкурирует за рабочее место не
только с немцами, но еще с чехами и поляками. 55 В чем-то стало
гораздо свободнее и вольготнее — с поездками, с выбором работы и
места жительства, с разнообразием предлагаемых товаров и услуг.
Аналогию «Шенгена» с устранением внутренних перегородок
в обществознании можно развивать в разных направлениях. Возьмем
самый главный аспект: преимущество добровольно принятой странами
единой валюты и общих правил конкуренции над прежними
империалистическими попытками тех же стран навязать всем свою
валюту и дать преимущество только своим гражданам.
55 Известные недавние напряжения в связи с нарастающими волнами беженцев
из Ближнего Востока и Северной Африки ставят под вопрос весь
шенгенский процесс и принцип открытости внутриевропейских границ.
Если он выживет, то только благодаря обеспечению более надежной
защиты внешних границ (см. гл. 9). В нашей метафоре аналогией опасного
вторжения масс чужаков, игнорирующих местные цивилизованные
правила общежития, было бы вторжение церковных служб, молитв,
магических практик, шаманства, вудуизма, способов изгнания демонов и
проч. в современные университеты и академии наук.
203
Что же может стать аналогом добровольно принимаемой
сторонами единой валюты? Далеко ходить не надо. Имеются
общенаучные принципы проверки (верификации, фальсификации)
гипотез, критерии объяснительной и предсказательной силы,
воспроизводимости и т. д. Есть важный методологический принцип
«объемности видения»: результат тем достовернее, чем более
разнообразные подходы и методы указывают на него независимым
образом. Используются прагматические критерии, касающиеся
работоспособности, эффективности конструкций, построенных на
основе выявленных закономерностей.
Общая валюта — основа для общего рынка. Общие
методологические стандарты — основа для равной конкуренции
моделей, концепций, теорий из разных дисциплин в соревновании за
лучшее научное объяснение.
Пример преодоления
междисциплинарной несоизмеримости
Для наглядности заимствуем простой пример у В. В. Радаева. Он
пишет:
«Предположим, что молодой человек уступает место в метро девушке.
Это можно считать эгоистическим побуждением, а можно проявлением
специфической социальной нормы. Экономист обратит внимание на