"Важное замечание: точная мысль - относительная мысль".
"Недоношенная мысль - нежизнеспособна".
Тексты
Гореликов М.В. Мышление как путь к Свободе.
Живая Этика - о пространственности и единосущности мысли
«В Новом Веке мысль есть Пространство»
«Мысль царствует во всех Мирах»
Живая Этика
Уважение к мысли - важнейший признак и принцип Новой Эпохи, - утверждает Учение Живой Этики, акцентируя тезис о том, что человечество преобразится осознанием подлинной роли и сущности мысли в её высших качествах и аспектах: как неизречённости и Пространственности, как озаряющего и преобразующего Света, Огня.
В истории философской мысли понятие Свобода сопряжено с понятиями «бесконечность», «безграничность», «бессмертие». Все великие философские идеи и концепции по сути - выражение Призыва Жизни, призыва Эволюции, обращённого к человечеству. Можно говорить, что философия родилась из этого призыва, ибо отклик на Призыв эволюции и рождает великую мысль, открывающую новые горизонты познания.
Веданта утверждает, что инстинкт к свободе, стремление к свободе - не что иное как выражение «эволюционной идеи Природы». При этом пространство свободы находится не вне человека, но в глубине его собственной природы. В Ригведе понятие «свобода» означает «широкое» (противопоставляется «узкому» и имеет отношение к сознанию, мироощущению). Причём, свободное, широкое обозначается понятием «urú», образовано от «ur» - свет. Восточная традиция утверждает необходимость сознательного принятия человеком ответственности за путь собственной эволюции, называя его путём освобождения: освобождения от иллюзии ограниченности, связанной с физическим планом бытия, - к безграничности творческих возможностей сознания духовного.
У Платона устремлённая к Первоначалам мысль и ум, озарённый светом «матери Муз» и богини памяти - Мнемосины - единственная возможность человека подняться над материально обусловленным бытием, единственный путь из Пещеры к Свету. Причём, подлинное мышление, делающее человека способным «перейти в род Богов», ещё должно быть развито. Ибо человек, будучи обладателем природы двойственной, должен открыть в себе человека «внутреннего» и вывести эту внутреннюю природу «на арену» жизненного творчества. «Освобождающая» сила философии и философствования основана именно на этой способности пробуждения «внутреннего человека» в человеке...
Та высота, на которую поднята мысль и мышление в великих философиях древности, обусловлена пониманием мысли как духовного явления, как явления человеческой глубины. «Душа - от жизни, Ум - от Света» (Гермес). «Монада и мысль это то, что принадлежит Бессмертному человеку» (Евгност Блаженный).
Если интеллект ограничен физическим планом бытия, то Ум - безграничен и соответствует духовной природе человека. Пространства Свободы открыты мысли, укоренённой в Духе. Не случайно понятие "Ум" созвучно понятию АУМ, означающему в Живой Этике Единое Огненное Начало Сущего.
Если рекорды философского творчества в истории дали множество возвышенных формул о мысли как основе духовного бытия и творчества, то современность отмечена возможностью понимания самого процесса преобразующей мыследеятельности. От «идеологии» мощи мысли - к конкретному пониманию "механики" мысли.
Произведения русских философов рубежа XIX-XX веков полны прозрений о мысли как пространственности, и мысли как факторе не только планетарного, но и космического значения (это и философия всеединства Вл. Соловьёва, и позже «ноосферная» концепция Вернадского, и др.).
Но если здесь речь идёт о предчувствии "прорыва в новый мировой эон" и предчувствии новой роли и нового творчества человека, связанных с Единством мировой жизни, то в Учении Живой Этики чётко определены те условия, закономерности мыследеятельности, действуя в соответствии с которыми, человек обретает те жданные и суждённые перспективы бытия подлинного.
Человеческая мысль и мыслетворчество рассматриваются, во-первых, как часть мирового космического процесса, разворачивающегося в бесконечном и «многомерном» Мировом Пространстве, имеющем Единую Сущность - Основу - Огонь; и во-вторых, как развивающуюся Закономерно - в соответствии с Едиными Законами Сущего.