Иерусалимский Сентрал Парк
Сентрал-Парк в Нью-Йорке стал неким символом города, слава которого звучит далеко за рубежом. По фильмам, рассказам туристов, повестям, и романам, этот огромный (340 гектаров) зеленый массив в центре Нью-Йорка представляется неким городом внутри города, священной рощей новоязыческого культа, местом, где можно отдохнуть на траве, написать роман, покататься на лодке, найти себе подругу на ночь, много чего можно сделать в огромном Сентрал-Парке, над которым поднимаются небоскребы Манхеттена.
Парк Сакера
Иерусалимский «сентрал парк», название которого для русского уха звучит несколько странно, Ган-Сакер (Парк Сакера) не достигает и десятой доли размеров своего заокеанского прототипа. 16.3 гектара – вот и вся площадь его зеленых лужаек и тенистых рощ. Но для иерусалимцев Ган-Сакер – это культовое место. В День Независимости Израиля, когда каждый уважаемый себя израильтянин занимается жаркой шашлыков, уже в ранние утренние часы собираются на прохладных от росы газонах обыватели, в целях застолбить себе и своей семье достойное место, чтобы тень была в полдень, чтобы было где поставить свой родовой мангал, где можно стоять, приспустив штаны и вывалив живот, обмахивая шкворчащее на шампурах мясо специальным веерком, поглядывая гордо на таких же соседей, переговариваясь важно и неспешно, радуясь независимости своей страны и вкусным запахам кошерного мяса.
Впрочем, не только один день в году любят коренные иерусалимцы свой Сентрал Парк. Каждый выходной, да и вечерами будних дней, когда солнце уже не столь беспощадно к прохожим, приходят в парк любители скейтборда, волейбола, баскетбола, крокета и бейсбола. Бесчиленые семьи с кучей шумных ребятишек и связками мячей всех форм и размеров любят явиться в Ган Сакер. Приходят и ультраортодоксы с колясками и десятком одетых в белые рубашечки отпрысков – покачаться на качелях, посидеть на скамеечках и на травке. Арабские семьи тоже не гнушаются посидеть рядышком, иной раз арабские и еврейские дети с удовольствием возятся рядом в песочке, заставляя поверить на пару минут в миф о сосуществовании и разрушая другой миф – о «государстве апартеида».
История Ган-Сакера довольно интересна. Когда-то в северной его части находилась арабская деревенька на несколько домиков, называемая Шейх-Бадер. Ее жители ушли в 1947 году, опасаясь мести евреев за многочисленные случаи воровства и разбоя, следы которых вели в деревеньку. Сама территория парка в годы Войны за Независимость использовалась как временный аэродром, на котором могли приземлиться небольшие самолеты, поставлявшие в осажденный Иерусалим боеприпасы, воду и провиант. После Войны за Независимость, когда впервые в своей истории Город раскололся надвое, еврейское кладбище на Масличной горе осталось в руках Иордании. Евреи стали хоронить своих покойников на западном склоне долины, которая вскоре станет городским парком. Продолжалось это недолго, поэтому кладбище само по себе не имеет больших размеров, и мало кто из молодых иерусалимцев знает о его существовании. Зато все прекрасно знают те достопримечательности и интересные места, которые окружают Ган Сакер. Это – прежде всего Кнессет с его Садом Роз, здание Верховного Суда, Музей Израиля, Правительственный квартал, кампус Еврейского университета в Гиват-Раме, здание новейшего кинотеатра «Синема-Сити», исторический квартал Нахлаот с востока и «птичья обсерватория» с запада.
На «птичьей обсерватории» хотелось бы остановиться особо – это место представляет собой последний приют для певчих птичек, которые летят в Африку с севера. Далее их будут ждать пустынные горы и вади Негева и Синайского полуострова. Здесь птички делают остановку и отъедаются перед полетом через пустыню. В 1994 году орнитологи Иерусалимского университета построили «птичью обсерваторию» в укромном уголке Ган-Сакер. Здесь птиц подкармливают, окольцовывают, наблюдают за их поведением. Более крупные птицы, например, аисты, пролетают над Иерусалимом и не садятся – их полет проходит выше, и они парят в теплых струях воздуха, обходя Город с востока, по пустынному маршруту, и лишь курлыканье птичьих стай напоминает иерусалимцам о приходе осени или весны – сообразно направлению полета птиц.