Когда долгий рассказ завершился, Господь спросил:
— А что ты, Симеон, сделал перед лицом агрессии своих непонятливых родителей?
— Я, конечно, отреагировал, как надо! пылко ответил апостол. Я всех их поставил на место. Я бросил им в лицо все их недостатки. Мой дядя — редкий пример жадности, а мой кузен — отъявленный лжец. Перед многочисленными присутствующими я доказал им, что все они — лицемеры, и не сожалею о том, что сделал.
Учитель задумался на несколько долгих мгновений и с сочувствием спросил:
— Пётр, что делает плотник, чтобы построить дом?
— Естественно, он работает, ответил раздражённый собеседник.
— С чем? весело спросил Небесный Друг.
— С орудиями труда.
После краткого ответа Симеона Христос продолжил:
— Люди, вместе с которыми мы рождаемся и живём на Земле, являются первыми и самыми важными орудиями, которые мы получаем от Отца, чтобы создать Царство Небесное внутри нас. Если мы не умеем пользоваться средствами, предназначенными для нашего улучшения, то почти невозможно делать это с орудиями других людей, поскольку Отец дарует нам проблемы жизни в соответствии с нашей способностью решать их. Птица вынуждена вить себе гнездо, но от неё ничего больше и не требуется. Овца даёт шерсть пастуху, но никто не требует от неё предоставлять законченную одежду. Человек получил другую ответственность, ответственность любви и смирения, действуя разумно и постоянно на пользу всеобщего блага, чтобы покой и счастье не оставались мифами на Земле. Очень часто близкие родители являются молотом и долотом, которыми мы можем пользоваться для построения живого и возвышенного храма, посредством которого Небеса проявятся в душе нашей. Столяр пользуется своими средствами снаружи. Мы же должны пользоваться нашими средствами внутри. В любом случае невежда для нас является площадкой духовного благодеяния, дурной человек — это вызов, который подвергает нашу доброту испытаниям, неблагодарный — это средство использования прощения, больной — это урок для нашей способности помогать. Тот, у кого доброе поведение во имя Отца, в противоположность своим закоренелым или равнодушным родителям, быстро готовится к славе служения Человечеству, поскольку если терпение улучшает жизнь, то время преобразует всё.
Иисус умолк, но поскольку Пётр вопросительно смотрел на него, он с полным спокойствием добавил:
— Если мы не помогаем несчастному, который рядом с нами, как мы поможем несчастным, которые далеко от нас? Если мы не любим своего брата, который дышит тем же воздухом, что и мы, как мы сможем посвятить себя Отцу, находящемуся на Небесах?
После этих вопросов в скромном зале Кафарнаума воцарилась выразительная тишина, которую никто не осмеливался нарушить.
7. Самый великий служитель
Участвующий в семейном собрании Филипп в какой-то момент спросил Божественного Учителя:
— Господи, кто является самым великим служителем Отца среди людей Земли?
Иисус задумался на несколько минут и затем стал рассказывать:
— Как-то большое число людей собралось на обширном поле, где оказался известный воин, нагруженный мечами и медалями, который давал уроки военной тактики и призывал аудиторию учиться защищаться. Народ принялся делать сложные упражнения, прыгая и бегая в разные стороны, хоть это и не приносило никому пользы. Он продолжал как и раньше, без направления и без энтузиазма, и многие молодые люди были втянуты в деятельность по подготовке возможной войны. Немногим позже сюда же пришёл крупный политик, вооружённый знанием правил и уложений, который разделил толпу на несколько частей. Молодые провозгласили себя против стариков, бедные семьи против богатых, рабы против привилегированных. Там произошли материальные улучшения, поскольку в этой области была введена конкуренция между различными группами, но политик ушёл, оставив позади себя колючие кустарники ненависти, разочарования и раздор среди своих сотрудников. Затем пришёл философ, держа подмышкой объёмистые тома книг. Он разделил народ на несколько школ по вере, которые вскоре стали вести пустые дискуссии и споры во всех кружках. Скоро уже все сомневались во всём, даже в своём собственном существовании. Философия представляла, несомненно, специфические преимущества, среди которых были призывы к мысли, но треволнения, последовавшие за этим, были слишком жалкими. Философ оставил много бесполезных вопросов для мозгов, не способных сделать усилие для своего восхождения. Затем предстал священник, вооружённый символами и носивший нелепые одежды. Он им стал преподавать многочисленные правила преклонения перед Отцом. Народ научился становиться на колени, умываться и молить божественной защиты в назначенные часы. Но фундаментальные проблемы общества оставались теми же.