Выбрать главу

Карта 4.1

Монгольская империя: 1227 год.

Примерно к 1190 году Темучжин был избран ханом несколькими вождями кланов, которые обещали подчиняться ему в войне и мире и отдавать ему добычу, полученную в результате их завоеваний, для распределения. Темучжин начал перестраивать институты своих предшественников: он пополнил личную гвардию ремесленниками и поварами, а также своими ближайшими военачальниками. Темучжин и его бывший анда, Джамука, стали соперничающими вождями в степи, каждый из которых командовал примерно тридцатью тысячами воинов. После поражения от Джамуки в 1187 году Темучжин бежал в Северный Китай. Он использовал своих воинов для помощи династии Цзинь и своему покровителю Тогрулу. Цзиньский император сделал Тогрула "общим ханом" и повысил статус Темучжина. Подчинение Цзинь позволило Тэмуджину познакомиться с практикой чжурчжэней и попасть в Китай с его манящими богатствами.

Вернувшись в степь великим полководцем, Тэмуджин вновь взялся за дело: избавился от соперников или включил их в свое командование. Он превзошел своего бывшего товарища Джамуку и победил своих детских врагов. Но когда Темучжин выступил против Тогрула, своего бывшего начальника и общего хана, , он был вынужден снова отступить в Маньчжурию. В конце концов Темучжин победил Тогрула, который погиб в бою, и убил своего анда Джамуку. В ужасающей демонстрации высшей власти Темучжин также казнил своего шамана.

Темучжин стал Чингисханом на большом курилтае степных вождей в 1206 году. Имя Чингис, подобно римскому почетному титулу Август, было создано триумфатором и отличало его от предыдущих общих ханов. Темучжин выбрал титул, отсылающий к божественному аналогу бога неба Тенгри; чингисы были духами, управляющими землей. Чингисхан был властелином мира.

Рисунок 4.2

Курилтай, на котором Тэмуджин провозглашен Чингисханом, иллюстрация в персидской рукописи 1430-х годов "Всеобщей истории" Рашид аль-Дина, ок. 1310 г. Bridgeman Art Library, GettyImages.

На протяжении всей этой долгой одиссеи Чингис практиковал искусство кочевой политики и выходил за ее пределы. Он поднялся от копания в корнях вместе со своей отверженной матерью до императора, используя привычные институты - клятвенное братство, обещанное подчинение, экзогамный брак, обязательства мести, службы и награды - в ряде проницательных союзов и безжалостных нападений. Он нарушал правила, когда был достаточно силен для этого, и сделал разрыв клановых связей основной тактикой. Яростно отстаивая личную, а не кровную преданность, он казнил или угрожал казнью многим из своих ближайших родственников мужского пола. Расправившись с мятежными подчиненными, он взял оставшиеся семьи под свою защиту. Проявляя свою воинскую харизму, Чингис хвастался тем, что носил "ту же одежду и ... [ел] ту же пищу, что и пастухи и коноводы" и что он заботится "о своих солдатах, как о своих братьях". Политика личной преданности, основанная на обильном вознаграждении за безжалостную службу, теперь требовала от Чингиса идти дальше.

Самой очевидной целью был Китай с его зерном, льном и хлопком, бронзой и медью, зеркалами, золотом, атласом, рисовым вином и главным предметом роскоши - шелком. В XIII веке Китайская империя была манящей, разделенной и уязвимой. Императоры династии Сун, чье правление способствовало развитию торговли, урбанизации, инновациям в науке, технике (порох), искусстве и культурном производстве (например, подвижный шрифт), владели южным регионом, а династия Цзинь правила на севере. Но в своей тактике, которая отличала его от предыдущих степных лидеров, Чингис обратил свое внимание сначала на проблемные места в своей основной области и на державы вдоль торговых путей, особенно прибыльного Шелкового пути.