Это, можно сказать, доочищение тех душ и снижение их активного труда в организмах существа многих лиц.
Даже для ускорения нужна какая-то единица дополнительной силы. И в роли ее выступает сама проза текущего определения событий, дающая прогноз на оздоровление той или иной души и реально ослабляющая ее воздействие на потомка исполнения тела.
Вместе с тем, данное произведение - это не просто собрание грехов и их исповедь в чьем-либо образе.
Это яркое определение действий дня настоящего в лицах и исполнителях того прошлого времени. Тоесть, это рассказ сравнений или книга тождеств.
Понять вековые моменты заблуждений человеческого характера - и есть основа ее написания, и есть продукт состоятельного во времени ума.
Сам смысловой оттенок заключен в рамках дознания вековых событий и опознания настоящих творцов того времени.
Многообразие имен и их обозначение пусть не заслоняют вам ум. Кое-что будет дополнительно сказано по всему более конкретно.
Самая главная для всех задача - это понять, откуда произошло само "племя людского очернения" и почему суть человекоисполнения извратилась до невозможности.
Рассказ не будет лишен и смысла убеждения. Это обязательная сторона всякого подобного рода произведения и основа для будущего переопределения фактов состоявшихся событий.
В рассказе и особенно, первой его главе будет задействована какая-то часть исполнителей.
Их имена и прочие обозначения возможно дадут вам понять всю суть собрания людского в целом изваянии событий самого времени.
Творчество некоторых достигает всегда своего предела. В деле творения душ такое также имеется.
Это вы и постарайтесь понять и уяснить для себя, что всякая ничтожность души и порождает ничтожность тела, ибо оно ее олицетворяет и создает фронтальную видимость самого состава.
Впечатления и дополнения определяйте для себя сами. У каждого имеется своя душа, и у кого-то она более порочна, а у кого-то менее.
Святых душ на Земле не бывает. Это я подчеркну особо и особо тем, кто считает себя святым, по сути же состояния своего таковым не являясь.
Всякая святость возносится в небеса и, причем, только после смерти. Потому, не надо причислять себя к данному определению еще при жизни и, тем более, в образе олицетворения какой-то души времени.
Итак, сказано многое уже и сказано немало. И по этому историческому факту, и по сути существа самих основ жизни - человеческого характера душ.
Но вместе с тем, тяжело разобраться во многом и понять истинную суть обозначения многого в среде просто исполнений людских.
И в этом настоящая беда уползающего от нас времени. Мы все стоим на месте и не развиваемся ни на чуть-чуть.
Ибо, развитие - это есть нечто другое, нежели просто оформление своих желаний, их выражение в среде и осуществление задуманного.
Развитие предполагает большее. И, в первую очередь, развитие самой души благоденствия.
Без оного не будет другого, ибо оное определяет его и дает основу для самого выражения.
Как же развивать ее, эту самую душу и как ее победить, если она слегка очернела и не хочет стремиться к очищению?
Ответ на этот вопрос прост. Он состоит в самом факте жизни, ее преклонениях перед чем-либо, ее казусах, стремлениях, правах и прочему.
Все эти составляющие и создают фактуру самой души, и определяют в людях ту самую человечность, о которой везде говорится и мало исполняется.
Не призывая вас ни к чему, не обязывая чем-либо, говорю истинно так, как думаю и как сам все то понимаю.
Жизнь ваша или моя - есть всякое искупление греха, состоявшегося прежде или при самой жизни, и она же - это определение себя среди факта присутствия множеств других исполнений в виде самой человечности вне всякого понимания греха.
Не сотвори его - и будешь искуплен.
Не подтолкни другого - и будешь саморазвит до того предела, что определяет само время развития основ.
Всякое понимание греха остается в ведении самих людей.
Для одного грех не дать "забулдыге" на бутылку.
Для другого грех - это не дать нищему или того подобию.
Для третьего грех - это просто выдумка святого притворца для того, чтобы иметь от него себе подачку.
Так вот. Определяю для каждого свой грех так.
Грех - это есть то, чего бы сам не сделал по своей совести, соображению, уму и всякому тому, что просто именуется разумом и понятием человеческого.
Грех - это самораспространенное наказание людское в силу общих морально состоящих обязательств и в силу собственных состояний качеств ума.
В дополнение ко всему, грех - то составляющая общую фазу развития человека по отношению r его уму.
Ибо, не было бы греха - не было бы и ума в последующем. Всякий ум последующ. Он творится из одного в другое путем предоставления ему жизни и всякого времени.
Если же грех творится повторно или умышленно, то он - это уже не развитие ума, а фаза его завершения.
Потому и говорится, что совершив грех единожды, совершишь и последующе.
Иначе говоря, при той жизни у человека его уже не отнимешь.
Тоесть, его не изменишь и можно только удалить из состава среды, в которой он же существует.
Но и это не выход. Это удвоение греха, ибо удалив, вы создаете намеренно силу сопротивления, способную развить тот самый грех до предела и увеличить его выражения в самой среде удаления.
Есть качественные изменения, но они ничтожно малы и требуют уйму человекоумозатрат в исполнении других.
Это то, что называют воспитанием. Но не будем далеко уходить от самой темы содержания и несколько округлим высказывания, завершая такими словами.
Любой грех, сотворимый людьми, не будет таковым являться, если само его убеждение в лице исполнения не будет таковым.
Само понятие греха уже должно быть тягостно каждому, если он человек и исполним мыслью быть им же в дальнейшем.
А теперь, переходим к самому произведению и определим для себя то время, как время будущего нашего дня в полном согласии с сотворимым нами же и в полном единении с силой самой природы.
Еще никому не удавалось до точности предсказать те или иные события. И это понятно.
Всякое предсказание определяют сами «предсказатели» в то или иное время, коими являются самые простые люди с их бытом и их нравами.
Если поведется так, как есть сейчас, и далее, то все подетально сбудется. Если же нет - то откинется в сторону сама сила и мысль ее осуществления.
На изменение есть некоторое время. Но, к сожалению, отсчет уже начат, и само время побежало вперед на осуществление задуманного. Остановить его можем только мы с вами и кое-что суметь уберечь и спасти.
Как и всякое, зло творится единожды. Его надо опасаться всегда. И то, о чем будет здесь говориться, должно подсказать вам почуять беду, которая уже самотворится и ожидает своего часа вскормления людьми.
Удачи вам в размышлении, а я перехожу к категории душ, из которых исчленю немногих и придам им статус обретения воли на время моей работы под покровом пока не узнанной всеми силы животворящего солнечного дня.
PROSETERIUM 1
Сила. Опознание в глубине