Когда во время сеанса находящиеся в трансе субъекты Ньютона в первый раз ментально встречаются с Наставником, обычны сильные эмоциональные реакции. Одни субъекты начинают плакать от счастья. Другие смеются от радости. По-видимому, эти реакции связаны с тем, о чем рассказывали астральные путешественники и пережившие клиническую смерть люди. Многие видели в этих встречающих их Светящихся Существах персонифицированные образы Христа, Моисея, Пророков, Будды. Другие считали их божествами. Понимание роли Наставников приходило позже.
Вполне возможно, что Светящиеся Существа, о которых уже неоднократно писалось в этой книге, на самом деле являются Наставниками. Приведу еще одно описание подобной встречи, принадлежащее перу авторитетного автора — профессора психиатрии Университета Вирджинии доктора медицины Джорджа Ритчи.
Когда Дж. Ритчи было двадцать лет, в одной из больниц Техаса была констатирована его смерть от пневмонии. После этого вердикта его астральное тело, будучи невидимым, долго “блуждало” по больнице, затем, войдя в свою палату, с ужасом обнаружило свое физическое тело, завернутое в простыню, из-под которой свисала рука с кольцом его студенческой организации. Позже Ритчи вспоминал в книге “Моя жизнь после смерти” (1991):
“На безымянном пальце моей левой руки было надето кольцо, указывающее на мою принадлежность к студенческой организации “Фи, Гамма, Дельта”, Университет Ричмонда… Я не мог поверить, что это произошло со мной. Я предполагал стать выдающимся врачом! Я собирался замечательно отпраздновать Рождество со своей семьей… Теперь я больше никого из них не увижу. У меня было ощущение полной изоляции. Это было ужасно”.
Позже, когда его страдания стали невыносимыми, комната наполнилась светом. Этот свет продолжал усиливаться, пока не стал настолько ярким что практически его было невозможно описать словами. “Если бы вы одновременно включили миллион сварочных аппаратов, — писал
Ритчи, — то у вас появилось бы некоторое представление об интенсивности света, который я видел”.
“Затем из этого света вышло самое поразительное существо из всех, когда-либо виденных мною. Больничные стены полностью исчезли, и я увидел каждую мельчайшую подробность своей жизни, начиная со своего рождения и заканчивая двадцатью годами. Ни одна деталь не была упущена… И вместе с этим всеобъемлющим видением возник вопрос. Он подразумевался в каждой сцене… и происходил из живого Света, который был возле меня. “Что ты делал со своей жизнью?” Важно, что этот вопрос касался ценностей, а не фактов…”
Ритчи утверждает, что то, что мы думаем и предполагаем сделать, обретает в этом просмотре окончившейся жизни такое же значение, как и содеянное нами. “Свет, — говорит он, — проявлял живой интерес к тому, что я намеревался сделать, и безмерно радовался, когда видел добро, сотворенное мною. В этом просмотре жизни мои благие намерения освещали собою всю мою жизнь. Даже конечный результат, будь то хороший или плохой, был не так важен, как само намерение”.
“Мы любимы безмерно, и нам даже не вообразить, насколько безмерно. — писал Ритчи. — Существо, которое я встретил, любило даже все самое отталкивающее во мне. И я убежден, что Оно хочет, чтобы другие узнали это как факт и научились в равной мере любить собратьев своих”.
Чрезвычайно важно, что весь опыт своей смерти, включая, естественно, и то, что было только что сказано, Дж. Ритчи передал Раймонду Моуди, в то время студенту-выпускнику. И впоследствии профессор Роберт Дж. Грант в своей книге “Место, которое мы называем домом” (2007), писал по этому поводу, что, видимо, Бог выбрал Ритчи, как и многих людей, для того, чтобы они увидели, что находится за вратами смерти, а затем отправил их к нам, чтобы мы больше не боялись смерти.
Наставники никогда не подавляют своим осуждением душу, которую они встречают, несмотря на ее ошибки в прошедшей жизни или участие в негативной человеческой деятельности. Любовь, которую они чувствуют по отношению к этим душам, очень сильна. Они сопереживают им, и их первая беседа дает возможность вернувшимся душам снять с себя тяжелый груз прошедшей жизни и поделиться своими впечатлениями и проблемами. Эта панорама прошедшей жизни от рождения до смерти, проходящая перед умственным зрением души в присутствии Существа из Света, есть событие исключительной важности. Она в значительной мере определяет наше “стартовое положение” в Мире Душ и нашу жизнь в нем. Во время этого обозрения ничто не может быть скрыто. Несмотря на то, что все это происходит крайне быстро, душа успевает понять причину и последствия каждого события и осудить свои негативные поступки. Великий Йог Рамчарака считает, что этот просмотр запоминается душой, превращаясь в семена, которые принесут плоды в будущем.