Что же касается позиции Ньютона, то он на основании своего огромного опыта пришел к нетривиальному заключению, что:
“Именно наши Гиды несут прямую ответственность за нас, а не Бог. Эти мудрые учителя остаются с нами на протяжение тысячелетий, чтобы помочь нам в наших испытаниях”.
На одном из сеансов одна из пациенток Ньютона, после того, как он спросил ее, когда она начала ощущать Гида в своей физической жизни, сказала:
“Ах, это произошло в моих фантазиях. Я помню, как мой Гид была вместе со мной, когда я первый раз пришла в школу. Мне тогда было действительно страшно. Она составила мне компанию, усевшись на моем столе, а затем показала мне дорогу в уборную, когда я была слишком перепугана, чтобы спросить об этом учителя”.
Возможно Вас удивило, что Гид второй раз упомянут как женщина. Сейчас уже достоверно известно, что Гиды, в зависимости от обстоятельств, могут появляться перед подопечными то в мужском, то в женском обличье. Это подтверждает давно существующее мнение, что души в действительности являются существами андрогенными, то есть двуполыми.
Ньютон в книге “Путешествие души” приводит фрагмент записи сеанса, в котором субъект рассказывает о своих взаимоотношениях с тандемом Гидов — Старшим Гидом (возможно, близким к уровню Мастера) Джилсом и Младшим Гидом. Последняя появляется в виде доброй женщины из коренного населения Америки — медсестры по имени Куэн.
Д-р Н.: Когда Джиле приходит в Ваше высшее сознание, как Вы его видите?
Субъект: Как ирландского эльфа.
Д-р Н.: О, значит, он — маленький человек?
Субъект: Эльф — это человечек со спутанными волосами и сморщенным лицом, он выглядит небрежно и постоянно двигается во всех направлениях. Джиле — очень подвижный и нетерпеливый, он часто хмурится, бегая туда-сюда передо мной со сложенными за спиной руками. Он выглядит не очень внушительно… но он очень умный и хитрый.
Д-р Н.: Не могли бы Вы остановиться на том, какое отношение его поведение имеет к Вам?
Субъект: (напряженно) Джиле заставляет меня воспринимать мои жизни, как игру в шахматы, где Земля является шахматной доской. Определенные ходы приносят определенные результаты, простых решений не бывает. Я планирую что-то, но затем в игре моей жизни все идет не так. Я иногда думаю, что он расставляет для меня на этой шахматной доске ловушки, которые я должен обойти.
Д-р Н.: Преуспеваете ли Вы благодаря этой технике Вашего продвинутого Гида? Помогает ли Джиле Вам решать проблемы в течение Вашей жизненной игры?
Субъект: Главным образом, потом… в духовном мире… но на Земле он заставляет меня трудиться чертовски тяжело.
Д-р Н.: Можете ли Вы отказаться от него и работать только с Куэн?
Субъект: Здесь это не проходит. Кроме того, он великолепен.
Д-р Н.: Что Вам больше всего нравится в методах обучения Джилса?
Субъект: (задумчиво) То, как он, скажем, возится со мной, почти что издевается надо мной, чтобы я предпринял какие-то лучшие ходы в своей игре и перестал жалеть себя. Когда дела идут особенно туго, он подгоняет меня и заставляет продолжать, настаивая на том, чтобы я использовал все свои способности. У Джилса нет и намека на мягкость. Он — заботливый Гид, как все Гиды, но в нем нет и следа снисходительности.
Д-р Н.: И Вы постоянно чувствуете, что находитесь в процессе этого тренинга на Земле, даже когда мы не проводим наши сеансы?
Субъект: Да, когда я медитирую и заглядываю в глубь себя… или в своих снах.
Д-р Н.: Обобщите в двух словах свои чувства по отношению к Куэн и Джилсу.
Субъект: Я люблю Куэн как мать, но без дисциплины Джилса я не смог бы достичь того, чего я достиг. Они оба искусны: они дают мне возможность извлечь максимум пользы из моих собственных ошибок.
Здесь интересно вспомнить рассказы Роберта Монро о неких существах, охранявших и помогавших ему во время его астральных путешествий. Монро полагает, что они не являются ангелами-хранителями, поскольку не всегда откликаются на его призывы и молитвы о помощи, хотя в моменты душевных мучений и потрясений иногда возникают рядом, но чаще всего оказываются индифферентными. Во многих случаях помощь оказывалась тогда, когда Монро не видел в ней особой необходимости. Возникает впечатление, что решение этих существ оказать помощь мало зависит от желаний опекаемого, хотя в их действиях определенно обнаруживаются понимание, проницательность и целенаправленность.