Для подобного предположения есть достаточно оснований. Судите сами. За очень короткий но космическим меркам срок земной мир на фоне фантастических технологических успехов, совершил огромный негативный откат в состоянии природной среды, в моральном и нравственном климате, возрастании ненависти и противостоянии основных религий. Непредставимых ранее масштабов достиг терроризм, регулярно убивающий и калечащий тысячи жизней, поселивший в людях страх и уничтоживший их веру в будущее. В своей монографии “Цивилизация каннибалов” Борис Диденко (1996), анализируя “всю историю существования человечества”, приходит к выводу, что люди — единственный биологический вид, внутри которого “систематически практикуется взаимное умерщвление”.
Конца этим процессам не видно, многие из них уже перешагнули красную черту невозврата, существенно извратив былую привлекательность земного мира
Что касается природной среды, то только за несколько последних лет число глобальных катаклизмов возросло более чем в два раза! Катастрофические наводнения; все разрушающие ураганы; землетрясения, гигантские пожары; цунами, одноразово уносящие жизни сотен тысяч людей; уменьшение магнитного поля Земли; парниковый эффект, приводящий к изменению климата; разрушение озонового слоя планеты (на 20–30 % от нормы); подземные ядерные испытания, буквально разрывающие тело планеты; вырубка девственных лесов (всего их уже истреблено почти 65 %), опустынивание огромных пространств; загрязнение морей с неизбежной гибелью морской фауны; радикальное изменение режима и загрязнение крупнейших рек планеты. Только за два последних Десятилетия количество пресноводных рыб на ней уменьшилось почти вдвое. Катастрофически сократилось биологическое разнообразие жизни: если еще полвека тому назад на Земле обитало около 30 млн различных видов биологических существ, то сейчас ее биологическое разнообразие может “похвастаться” только 14 млн сохранившихся видов. Каждый день на планете исчезает один биологический вид жизни(!).
Причин такого развития событий множество, но основные видятся в следующем:
Во-первых, в самом начале исторического развития сложился путь, ориентированный на преимущественное удовлетворение биологических инстинктов населения. Духовный путь развития общественной жизни, предполагающий, в частности, сохранение гармонии между человеком и средой его обитания, даже не рассматривался.
В соответствии с этой “молчаливой” концепцией, как с религиозных, так и материалистических позиций, человек считался “венцом творения, царем природы”, обладающим неоспоримым правом переустраивать ее в соответствии со своими интересами. В результате уже сейчас стало очевидным, что выбор этого пути был трагической ошибкой.
Во-вторых, в сознании людей до сих пока никак не закрепится мысль, что смерть вырывает нас из земного бытия только на время. Как правило, мы бессчетное число раз снова возвращаемся сюда, чтобы, прожив очередную жизнь и получив новый опыт, опять уйти в Духовные Миры, а затем вновь воплотиться на этой планете.
Поскольку мы возвращаемся, то все, что делает на Земле человек, он делает в конечном счете самому себе, уподобляясь змее, кусающей собственный хвост. Отрицание или непонимание этого — вторая трагическая ошибка человечества.
Очевидно, что человечество сегодня не в состоянии ничего радикально противопоставить приближающейся природной катастрофе планетарного масштаба. Сейчас для ее обращения вспять нужны системные усилия другого, видимо, космического масштаба.
В общем-то, ситуация, к которой вплотную подошла человеческая цивилизация, была предсказана еще пророками глубокой древности. Подобных пророчеств Апокалипсиса было довольно много, но наиболее известным и, кстати, единственным, признанным Церковью, является завершающая Библию книга Откровения Иоанна Богослова. Говоря о ней, протоиерей Александр Мень в работе “Читая Апокалипсис” (2000) пишет:
“Эта книга о кризисе человеческого рода, о кризисе культуры, и поэтому она и сегодня звучит для нас злободневно. Страшные войны, насилие, эта чудовищная саранча, изображенная в Апокалипсисе, подобная различным способам для истребления людей, которые люди же и создали за последнее столетие, — все это рождает картину действительно зловещую. И такова история людей. Поэтому Апокалипсис — книга правдивая, честная. Эта книга — предупреждение всему человечеству… Но не потому, что Бог будет его наказывать — это примитивное представление. А потому, что Он создал нравственный миропорядок, в результате которого зло всегда в конце концов будет нести урон. Возмездие приходит рано или поздно. И добро все равно торжествует”.