Небрежность основывается на иллюзии нашего всемогущества и вседозволенности. Мы забываем Кому все принадлежит, приходим в этот мир и под действием собственной иллюзии небрежности и неопрятности, можем начать уничтожать и загрязнять окружение. Аккуратное пребывание в этом мире и нашем временном теле, очень важная задача интуита. Мы не имеем права разрушать существующее ранее до нашего здесь появления. Наша задача слушать Небо, что Оно нашими руками желает сюда привнести или сохранить. Это может быть связано с экологией, культурой, примерами добра, наукой, духовным наследием и всем, чем желает Небо поддержать мироздание в наше время. Особо важно для интуита своими руками, или мотивируя чужие, восстанавливать и сохранять мировую флору и фауну. Так мы заручаемся поддержкой Нага дэвов, которые являются нашими спутниками и помощниками во всех сферах нашей жизни. Без их помощи и поддержки мы одиноки и беззащитны в этом мире, и именно у них мы можем просить помощи, защиты и поддержки, что позволит нам учится бескорыстно служить Богу и Все Матери.
Лживость основывается на стыде и маскировке наших ошибок, которые мы не можем не совершать, ибо они являются ступенями обучения и раскрытия наших талантов. В наше время доступность тайных знаний чрезмерна, а качество низкое. Это ошибки предыдущих интуитов, которые переписывали на свой лад знания древних, переведя на другие языки, делали ошибки и вообще искажали многие тайные знания. Лгать осознанно или из неаккуратности, вводя в заблуждение нынешнее и последующие поколения, большой грех интуитов. Мы связаны с Нага дэвами, которые являются хранителями тайных знаний всей вселенной, и если мы не содействуем с ними, то как можем утверждать об истинности своих утверждений. Наги могут ответить на любые вопросы, но их нужно задать, а не выдумывать свои ответы или искажать уже сказанное мудрецами. Знание является самым драгоценным во вселенной, и оно должно быть чистым и истинным. Чисто передавать знания могут те, кто аккуратен, а истину, кто не высокомерен. Это соответствует двум последующим центрам в теле, ибо энергия у нас движется снизу вверх. Настоящий интуит остерегается этих пороков, лжи, небрежности и высокомерия, ибо понимает, что за это может быть.
Как некоторые поняли, что эти пороки соответствуют главным энергетическим центрам в нашем теле, то есть чакрам. Муладхара дает способность осознать свое существование. Свадхистхана – способность осознать кто мы (порок лживость). Манипура – способность осознать свои силы и способности (порок небрежность). Анахата – способность осознать свою щедрость и бескорыстность (порок высокомерие). Вишудха дает способность осознать свои таланты. Аджна – способность осознать свои мистические силы и взаимосвязи со всей вселенной. Сахасрара – способность осознать себя частью Бога и Все Матери. Средние центры, свадхистхана, манипура и анахата соответствуют порокам.
50% энергии и сил, нам дано судьбой и поступает от нашего рода, через Питри марму, расположенную чуть ниже наших стоп. Остальное поступает приблизительно по 12.5% от Матушки Земли (Муладхара), Все Матери (Свадхистхана), из Вселенной (Аджна), от Бога (Сахасрара). Это все относительно, ибо все люди получают разное количество и от разных источников. В Манипуре энергия и силы распределяются на наши деяния и достижения, в Анахате на нашу щедрость и способность любить, а в Вишудхе, на нашу самореализацию и служение всему живому.
Также, Нага дэвы покровительствуют чакрам и имеют над ними, частичное управление. Одни из Них – Наги первоэлементов, которые могут влиять на наше физическое и тонкое тело. Муладхара (Наги преобладающие над первоэлементом земли), Свадхистхана (воды), Манипура (Огня), Анахата (воздуха), Вишудха (эфира).
Так как наше тело состоит из этих первоэлементов, то благожелательность и неблагожелательность Нагов, сразу отображается на нас. Например, если мы чувствуем слабость, то чаще всего это не благожелательность Нагов земли, проблемы с водно-солевым балансом – Наги воды, плохое пищеварение – Наги огня, нервные заболевания – Наги воздуха, эмоциональные психозы и галлюцинации – Наги эфира.