Выбрать главу

"Гехолуц" после гибели И.Трумпельдора

18 марта 1920 г. Президиум ВЦИК отказал "а-Халуцу" в легализации, мотивируя решение тем, что, поскольку его деятельность "не идет вразрез с постановлениями советской власти", то он не преследуется и, следовательно, в легализации не нуждается. Однако на конференции "а-Халуца" в октябре того же года было принято решение о форсировании эмиграции, так как начались аресты, пик которых пришелся на январь 1922 г. Участники III конференции "а-Халуца" в Харькове (январь 1922 г.) были арестованы. В том же году в Гомеле местные власти разрешили проведение съезда этой организации, после чего, выявив легально всех ее членов, провели массовые аресты, несмотря на то, что официально "а-Халуц" в Белоруссии (как и на Украине) запрещен не был.

19 марта 1923 г. Оргбюро ЦК РКП(б) приняло решение "Разрешить существование организации "а-Халуц" на общих основаниях, установленных советской властью, предоставив ГПУ право бороться с контрреволюционными элементами, имеющимися в "а-Халуце". Это решение развязывало чекистам руки. Давление на "а-Халуц" привело к тому, что в уставе организации появился пункт, заставляющий ежегодно предоставлять для контроля в ВЧК-ОГПУ общие списки организации.

Год 1926-й был поворотным пунктом в деятельности российского "а-Халуца". Вследствие разразившегося в Палестине экономического кризиса некоторые халуцим, разочарованные действительностью в стране, вернулись в Россию. ”А-Холуц" присоединился к организациям, ставившим своей целью содействие созданию еврейских сельскохозяйственных поселений в России. Были созданы новые учебные сельскохозяйственные центры, как, например, "Маян" в Крыму. Действовавшая в подполье нелегальная фракция также сумела создать несколько учеб

ных центров, в частности, "Мишмар" в Крыму (1924) и "Билу" в Белоруссии (1925). Тем не менее, масштабы репрессий против сионистов впечатляют. С 13 марта 1924 г. по 1 мая 1925 г. в СССР были арестованы 3,5 тыс. человек сионистского актива, главным образом 17-23-летнего возраста. Такая избирательность объяснялась преобладающим молодежным контингентом в рядах организаций.

В конце 1925 - начале 1926 г. из Белоруссии и Украины было отправлено в ссылку 400 человек; за один только день — 16 марта 1926 г., арестовали более ста сионистов. Все попытки изменить позицию советского руководства по отношению к сионизму (обращение М.Горького к В.Ленину, переговоры с Г.Чичериным) результата не дали. В чем же именно заключалась контрреволюционная деятельность сионистов, разъяснило постановление бюро ЦК ВКП(б) по докладу ГПУ БССР о политическом положении в республике от 7 мая 1926 г.: "Сионистское движение, являясь организующим контрреволюционным фактором в городе и местечке... не ограничивается исключительно еврейскими массами, а являясь выразителем мелкобуржуазной идеологии, косвенно усиливает и оформляет демократические тенденции против пролетарской диктатуры..." Однако некоторые сионистские организации продлевали свое легальное существование путем уступок властям и внесением в свои программы тезисов, противоречащих собственным целям и задачам. По этому пути пошли и лидеры легальной фракции "а-Халуца", готовившей сельскохозяйственных рабочих для Палестины. Они участвовали в официальных мероприятиях властей (митинги, демонстрации, праздничные манифестации и так далее), но при этом несли сионистские лозунги, пели сионистские песни. Их газета "Гехолуц" выходила 3-тысячным тиражом. К 1923 г. в СССР оставались лишь две разрешенные властями сионистские организации: Еврейская коммунистическая рабочая партия "Поалей Цион" (см. прим. 14) и так называемое "легальное" крыло "а-Халуца", сторонники которого считали возможным сосуществование сионистского движения с советским режимом.

Одним из наиболее важных явлений в еврейской общественной жизни стало появление новых учебных сельскохозяйственных центров. Эти центры создавала и действовавшая в подполье нелегальная фракция "а-Халуца". Член ЦБ евсекций М.Фрумкина после поездки в Гомель в начале января 1923 г. отмечала в своем отчете наличие подпольных эмиграционных бюро в Мозыре и Турове и писала о почти 700 человек, переправленных в Палестину из Гомеля, Бобруйска и других городов Белоруссии. Одно из "окон" на границе действовало в Двинске, куда беглецы попадали с помощью активистов полоцкой нелегальной ячейки "а-Халуц". Во 2-й половине 1924 г. через него в Латвию было переправлено свыше восьми десятков человек. Чтобы использовать опыт подготовки еврейской молодежи к работе в сельском хозяйстве и одновременно разработать проект по трудоустройству, альтернативный сионизму, президиум Центрального правления ОЗЕТа принимает специальное постановление, заявив, что нет никаких препятствий для вступления в ОЗЕТ и членов организации "а-Халуц" (в индивидуальном порядке), и их земледельческих и промысловых трудовых коллективов (как юридических лиц).