Характеризуя перспективы развития мирового капитализма с точки зрения открытого Лениным закона неравномерности развития капитализма при империализме, товарищ Сталин указывал в 1926 году:
«Всемирная империалистическая война была первой попыткой переделить уже поделённый мир. Эта попытка стоила капитализму победы революции в России и подрыва основ империализма в колониальных и зависимых странах.
Нечего и говорить, что за первой попыткой передела должна последовать вторая попытка, к чему уже идёт подготовительная работа в лагере империалистов.
Едва ли можно сомневаться, что вторая попытка передела обойдётся мировому капитализму много дороже, чем первая.
Таковы перспективы развития мирового капитализма с точки зрения закона неравномерности в условиях империализма.
Вы видите, что эти перспективы ведут прямо и непосредственно к возможности победы социализма в отдельных капиталистических странах в период империализма» (Соч., т. 9, стр. 108).
Предвидение товарища Сталина, основанное на марксистско-ленинском анализе, блестяще подтвердилось. Вторая мировая война, возникшая как неизбежный результат развития мировых экономических и политических сил на базе современного монополистического капитализма, на базе закона неравномерности развития капиталистических стран в условиях империализма,— обошлась мировому капитализму много дороже, чем первая мировая война. В результате победы Советского Союза над фашистской Германией и империалистической Японией, в результате разгрома фашизма и роста сил демократии и социализма в Центральной и Юго-восточной Европе, победы народной революции в Китае — отпало от системы капитализма еще около 600 миллионов человек, в дополнение к тем 200 миллионам, которые были освобождены от ига империализма Великой Октябрьской социалистической революцией.
Не может быть сомнения в том, что если империалисты попытаются развязать третью мировую войну, то эта война явится крушением и гибелью уже не отдельных капиталистических государств, а всего мирового капитализма.
Много раз буржуазия пыталась «уничтожить» марксизм всеми способами и средствами: от сотен трактатов ученых лакеев буржуазии, «опровергающих» и ревизующих марксизм,— до гигантских костров на улицах Берлина, где немецкие фашисты сжигали марксистскую литературу, готовя свой людоедский поход против народов Европы. Ныне американская буржуазия пытается «уничтожить» марксизм и последователей марксистско-ленинского учения, проводя многомесячные процессы против лидеров американской компартии, по образу и подобию лейпцигского процесса против Г. М. Димитрова.
Но марксизм нельзя уничтожить, ибо, как указывает товарищ Сталин, «марксизм есть научное выражение коренных интересов рабочего класса. Чтобы уничтожить марксизм, надо уничтожить рабочий класс. А уничтожить рабочий класс невозможно» («Вопросы ленинизма», стр. 484).
В результате Великой Октябрьской социалистической революции, в результате всемирно-исторической победы социализма в СССР учение марксизма-ленинизма стало идеологией всего советского народа. Ныне это торжество дополнено новыми победами — отпадением от капиталистической системы стран народной демократии, великой победой народной революции в Китае. Марксизм является учением пролетарских масс, боевым знаменем, под которым объединяются и сплачиваются пролетарии мира, боевым руководством к революционному действию. «...Маркс и Энгельс являются не просто родоначальниками какой-либо философской „школы" — они живые вожди живого пролетарского движения, которое растёт и крепнет с каждым днём»,— указывал товарищ Сталин в своей знаменитой работе «Анархизм или социализм?» (Соч., т. 1, стр. 350).
Марксизм является величайшей' наукой и, как всякая наука, он развивается и обогащается.
«Марксизм есть наука,— указывает товарищ Сталин.— Может ли сохраниться и развиваться марксизм как наука, если он не будет обогащаться новым опытом классовой борьбы пролетариата, если он не будет переваривать этот опыт с точки зрения марксизма, под углом зрения марксистского метода? Ясно, что не может.
...марксизм,— учит товарищ Сталин,— требует улучшения и обогащения старых формул на основе учёта нового опыта при сохранении точки зрения марксизма, при сохранении его метода...» (Соч., т. 9, стр. 99)