Период победы социализма в одной стране не дает условий, необходимых для слияния наций и национальных языков, «...наоборот,— пишет товарищ Сталин,— этот период создаёт благоприятную обстановку для возрождения и расцвета наций, ранее угнетавшихся царским империализмом, а ныне освобождённых советской революцией от национального гнёта» (Соч., т. 11, стр. 345).
Разоблачая антимарксистские, социал-шовинистические взгляды Каутского по вопросу о национальных языках и опираясь на учение В. И. Ленина, товарищ Сталин показывает, что процесс отмирания национальных различий и слияние наций относятся не к периоду победы социализма «в одной стране, а исключительно к периоду после осуществления диктатуры пролетариата во всемирном масштабе, т. е. к периоду победы социализма во всех странах, когда уже будут заложены основы мирового социалистического хозяйства.
Товарищ Сталин предупреждает, что было бы неправильно думать, что уничтожение национальных различий и отмирание национальных языков произойдёт сейчас же после поражения мирового империализма, одним ударом, путем декретирования сверху. Подобное декретирование, равное принуждению, могло бы сыграть иаруку империалистам и загубить дело освобождения наций, организацию их сотрудничества и братства. Подобная политика была бы равносильна политике ассимиляции, которая «безусловно исключается из арсенала марксизма-ленинизма, как политика антинародная, контрреволюционная, как политика пагубная» (Соч., т. 11, стр. 347). Нации и национальные языки чрезвычайно устойчивы и обладают колоссальной силой сопротивления политике ассимиляции.
Товарищ Сталин намечает три этапа развития наций и языков в период, следующий непосредственно за поражением мирового империализма.
Первый этап периода всемирной диктатуры пролетариата, в течение которого будет окончательно ликвидирован национальный гнет, отнюдь еще не будет началом отмирания наций и национальных языков. В этот период еще не будет складываться и единый общий язык. Первый этап — это этап роста и расцвета ранее угнетенных наций и национальных языков, этап утверждения равноправия наций, ликвидации взаимного национального недоверия, налаживания и укрепления интернациональных связей.
Лишь на втором этапе, по мере того как вместо мирового капиталистического хозяйства будет складываться единое мировое социалистическое хозяйство, начнет складываться и нечто «вроде общего языка, ибо только на этом этапе нации почувствуют необходимость иметь наряду со своими национальными языками один общий межнациональный язык. Товарищ Сталин предвидит, что на втором этапе периода всемирной диктатуры пролетариата национальные языки и общий межнациональный язык будут существовать параллельно. Он считает также возможным, что первоначально будет создан не один общий для всех наций мировой экономический центр с одним общим языком, а несколько зональных экономических центров для отдельных групп наций с отдельным общим языком для каждой группы наций. Только впоследствии, говорит товарищ Сталин, эти центры объединятся в один общий мировой центр социалистического хозяйства с одним общим для всех наций языком.
На следующем, третьем, этапе периода всемирной диктатуры пролетариата, когда в достаточной степени окрепнет мировая социалистическая система хозяйства, когда социализм войдет в быт народов, национальные различия языков начнут отмирать, уступая место общему для всех мировому языку. Нации убедятся на практике в преимуществах общего языка перед национальным.
☆
Исключительно важное политическое значение имело выступление товарища Сталина на XVI съезде ВКП(б). Товарищ Сталин вскрыл в национальном вопросе уклоны к великорусскому шовинизму и к местному национализму и указал пути исправления многих извращений в национально-языковой работе.
«Существо уклона к великорусскому шовинизму,— указывал товарищ Сталин,— состоит в стремлении обойти национальные различия языка, культуры, быта; в стремлении подготовить ликвидацию национальных республик и областей; в стремлении подорвать принцип национального равноправия и развенчать политику партии по национализации аппарата, национализации прессы, школы и других государственных и общественных организаций» (Соч., т. 12, стр. 362).